九宗家世八伏吟
六合同位，伏匿不动故而叹气嗟叹之声不断，大象便是六合各归本家，隐而不发，伏吟便是月将与占时相同，十二神各归本位，这种状况每天都会有一课，所以它归于六合之间动而来往的一种常见的行为方法。
伏吟取传，假如有克发用正常取克，其实也便是乙与癸日有克，而中末以刑伤来传，若无克则以日干分阴阳，阳日干上发用，阴日支上发用，仍以刑杀传中末，其间若初见自刑则阳日中传转支上阴日中传转干上，中传若自刑则取冲神作末传。
咱们先来研讨伏吟发用的动机，其实伏吟的发传原理与昂星相同，此中假如有克的癸日乙日，便是直接有克机发用，这种名不虞，意思便是有意想不到的工作，由于在六合大象伏吟不动之时，这儿竟然有克机对立，垂手可得的就发用了，岂不是挺意外的，所以伏吟的不虞，往往另人有惊?之事意料不到的对立动机发用了，其间未取刑传，咱们知道，一般来说发用气数足，则可引动其上神，可是伏吟相同的，动机气数缺乏，并且它的上神满是自身，这儿，伏吟取刑作中末，就理同昂星了，咱们知道昂星上下无克也无遥克，是表里无动克，四课只有生，当互生到必定程度，能量到了极点，变生出动意，从昂这个万事万物的刑杀位开端，而伏吟，各神归本位，本来就处于能量当旺之时，就相当于一个人在自己家，自己的地盘，自己应该的本位上，能量是全盛时期，它不像昂星互生备至而从昂位引发动机，而是自己自身就能够引起动机，被发用所刑者感遭到这股相似昂星刑伤的能量，惊骇下上传作中传，这种动用与昂星同理，当有一股满意强壮恐惧的力气，不需求直接克你就能引发动机，就像发用贵人能够引动，判别来源于九宗门的原始动机形式。伏吟为何中末取刑伤开展，由于发用能量大，它在本家里发用，他尽管因伏吟无动机，可是能够像昂星相同能量满意惊扰引动，而刑，便是这种方法。昂星，羊刃，刑这三种相似的状况，满是盛极而生损伤然发生动机，伏吟的根本对立在于他的能量满意大却无动力，只能用这种旺极损伤的方法开展起来。
这儿简单说一下气数问题，伏吟六合同位，动的气势缺乏，可是能量却大，在物理学中，动量与能量是不同的，比如说一个体弱者在跑步，而一个运动员在坐着不动，论才能能量，运动员比体弱的人要强，是其能量大，可是他不动，不想动，是动机缺乏动的气数不行，而体弱的人能量小，可是却动机大，不断的跑动，是动量大，动的气数足，所以能量和动量要区别，从法术中表现于，以时节定能量巨细，以长生帝旺墓作动量，以克作动机。而伏吟，各归本家，就好像一个人回家，回到自己气数最足之地，本位同气之地，能量到了最好的状况，这时分，人一旦吃饱喝足什么都满意了天然萌生动意，假如不让一个当旺者动，他就会难过，宣泄不出来，就会嗟叹叹气，就像八字旺衰相同过旺喜伤财泄秀。
之前说过不虞是归本位之时有了意外的动机作发用，而大多数时分伏吟无克，此刻阳日取干上神，名自任，是自己能够恣意妄为之意，原理在于归了本家才能满意强，所以有了任谋为的本钱，此中无克也不像别责借人来弥补能量，也不似八专要分隔还要在六合盘中滚动，能量足自己就直接能够发用了，所以自任，重在自己，咱们知道别责八专中末皆用干上神，他也是自己自身，由于四讲义为一体，源于日辰，日辰本为一也日为天辰为地是己身，所以别责八专干上神作中末，它由于能量缺乏只能屈居中末，而伏吟不同，直接自己发用了。阴日取支上神发用，首要干支能量都是足的，你只需有动机便可发用，伏吟发用原理与昂星同，气足而静中生动了，昂星阳仰阴俯，是阴阳动态之理，昂星阳日取酉上天盘动，阴酉下地盘发用，伏吟同力，把日辰作为六合，阳日从干发用，阴日以支发用，这儿阳日支辰似昂星视日气足而动，阴日日干似昂视支辰而发用，阴日名自傲，是以临危不惧以不变应万变，以静制动，静极生动。伏吟终究一种格局，杜传，三传以刑开展，假如呈现自刑，则中传干支转位的状况，由于伏吟的动在于能量满意才生出似昂的刑传引动，可是假如本位自刑，力气最耗尽了，是自己归家本位受刑伤，这又是力气缺乏了，所以发用自刑，则转以干上或支上，若中传依然自刑，则取中冲之神作末传，这儿，伏吟日辰皆能量足而有静中思动之意，发用自刑不能刑传，干则转于支支则转于干，是干支本同一体，上下引动，我为彼之昂彼亦我之昂，互为表里动机，所以一方自刑传不下去，别的一方作中传继续传，假如初中皆自刑，则末取中冲，因发用和中传由于自刑能量传不下去，则以冲开为终究打开，为什么一开端不取冲？其实便是能量足的时分他以刑杀为榜首挑选，仍是像阳刃过旺伤人，是过旺先论刑伤这个能量，由于过旺需求宣泄，冲现已满意不了他自逞强任信之性，所以有必要刑来传递能量，可是当自刑的时分刑伤缺乏以发传，能量传不下去了，就堵塞不通，便以冲来作末传，就像能量见阻见墓，你无法刑开就只能用冲这种方法处理，所以名杜传，杜有堵塞关闭关闭冲击等意，传便是传递能量，所以杜传便是三传开展受阻闭，能量传不下去终究以冲开做能量的流转开展，这儿能够引申出见到墓神或许遭到阻止时喜刑冲。
伏吟，六合归位能足而静中思动有妄为之意，唯少动机，所以信赖丁马动意十足，其间不虞是大静之象中偶见克动之机，或有令人惊奇意外之事。自任自傲，凡事多由自己，想成事虽发用传展步步困难，却也全赖自己自身的能量去信赖而为，杜传由干到支或由支到干或终究以冲开窘迫得以开展完毕，凡事也多改变转机，但终究的困难还须自己冲开处理，不行牵丝攀藤。
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