怎么辨五官之气?
耳有气，概括成星斗耸，耳白有珠，穷宽耳厚、耳硬;反此无气。 头有气，顶丰圆骨不孤露，有辅粥，有枕骨，颧高无纹无筋规矩;无气反此。 面有气，颧起肉丰鼻端隆，光润明显，无纹、无筋、无黑子;骨血停匀，无暗滞色，无气反此。
眼有气，神光如电，是非亮堂能久视又不浮不陷，睛大而黑如漆。眼眶尖长而秀，有神而不凶，藏神而不昧，气无反此。 额有气，无纹、无陷如覆肝，如壁立，有辅弼;气无反此。
鼻有气.上贯天庭，山根饱满，年寿有肉，光泽无疵，准头饱满。谏台廷尉有势有肉，夹准有力不露，鼻眷不曲不偏，并灶有栏不仰孔;不大硬，不太软，山根不纤小低塌，无纹、无缠、丰隆端大，长耸有势，无气反此。
口有气，不露齿，不落当门齿;口角仰，唇如珠，而厚多纹;不少不薄，不反、不撮、不黑，无气反此。 颧有气，骨血调匀，高圆起于正面，夹拱鼻中，无愚昧色，龙官饱满;无气反此。 地阁有气，则地阁朝元，骨血调匀，地库饱满，波池鹅鸭不陷，须不困口，须不锁喉;无气反此。
相的三关四隘指什么?
人生行年至十五，看发际，天中位也，二十五看中正，三十五看太阳。此三关也，三关有差，非刑则克。 行年四十一，运至山根，叫做一隘。五十一，运至人冲，叫做二隘。六十一，运至承浆，叫做三隘。七十一，运至地阁，叫做四隘。四隘有差，财寿有阻。
相气诀窍是什么? 气与色不同，色属虚，气事实;气从骨来，色从肉现;有色无气不发，有气无色终荣。天地人三才，自额至眉为天，自眉至准头为人，自人中至地
阁为地;此气之所以为天、地、人三才者也。得天之气旺，则风水必发，祖德必厚，夙根必深;气从山林、冢墓、丘陵、边城诸位认取。山林管旧风水，丘陵冢墓管新风水，边城辅迅管祖德;天中、王庭、枕骨管夙根;此上停所管三事也。 得天之气旺，则风水必发，祖德必厚，夙揭必深。得人之气旺，则家运必昌，心田必吉，工作必隆;得地之气旺，则后裔必隆，死获吉地，寿登仙岛。气从骨上起，如游龙，如飞鸿，近看无，远看有，不可捉摸，似动似伏，此乃旺气之正宗也。 故人无气有色，永发不休，气聚上停，少运必发;少运自眉而上是也，十五到三十四是。气聚中停。中运必昌;中运自眼至准，三十五至五十是也，气聚下停，晚境乃达，自五十至七十五皆是也，时人能认得气宇看出，则对面知人之荣通，早断人之祸福也，岂不秘哉。
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