1、子时（23时至01时）：夜半，又叫半夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。鼠在这时间最活泼。
2、丑时（01时至03时）：鸡鸣，又叫荒鸡：十二时辰的第二个时辰。牛在这时分咀嚼白日没消化的食物。
3、寅时（03时至05时）：平旦，又称拂晓、早晨、日旦等：时是夜与日的替换之际。山君在此刻最猛。
4、卯时（05时至07时）：日出，又叫日始、拂晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
5、辰时（07时至09时）：食时，又叫早食等：古人“朝食”之时也便是吃早饭时间。月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。相传这是“群龙行雨”的时分。
6、巳时（09时至11时）：隅中，又叫日禺等：接近正午的时分称为隅中。蛇在这时分荫蔽在草丛中。
7、午时（11时至13时）：日中，又叫日正、正午等。这时分太阳最激烈，阳气到达极限，阴气将会发生，而马是阴类动物。
8、未时（13时至15时）：日昳，又叫日跌、日央等：太阳偏西为日跌。羊在这段时间吃草。
9、申时（15时至17时）：哺时，又叫日铺、夕食等。山公喜爱在这时分啼叫。
10、酉时（17时至19时）：日入，又叫日落、日沉、黄昏：意为太阳落山的时分。鸡於黄昏开端归巢。
11、戌时（19时至21时）：黄昏，又叫日夕、日暮、日晚等：此刻太阳现已落山，天将黑未黑。六合模糊，万物模糊，故称黄昏。狗开端守门口。
12、亥时（21时至23时）：人定，又叫定昏等定，又叫定昏等：此刻夜色已深，人们也现已中止活动，安歇睡觉了。夜深时分猪正在熟睡。
扩展材料：
出世联系：
1、子：像孩子在襁褓之中。子的转义为：幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界，也可以说「明日」这个「产儿」就要诞生，或许已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时间。
2、丑：「扭」的本字，像手指捉住一物而扭动。扭，也作滚动讲。子时往后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第二天」现已开端了。无形之中，好像有一只大手在滚动天体——暮色行将被转过去，白日行将被扭过来。
3、寅：有说像鬼域欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、脱离。拂晓前的三点至五点为寅时，正是黑夜行将脱离，熹微即被牵引而来的时间。
4、卯：有说为冒，像开门之形，又有之体，又说像断物形，为刘的本字。拂晓时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混杂，而是决然分隔的。
5、辰：有说像贝壳形。我认为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」；无日，则云气充满。夏天的早晨，七点至九点，大雾苍茫。
6、巳：有说像胎儿形杰出头部和蜷曲的身体；又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消失，正是暖融融的时间，蛇从窟窿中爬出来了。
7、午：有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，对立为对立。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，由于日光是从头顶之上照耀下来的。古代中国人民依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时分，即十一点至十三点为午时。
8、未：像树木枝叶堆叠，物长成后才有味道。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，暗示只要通过阳光的激烈照耀，树木才会枝繁叶茂、果子才干老练。老练的果子，才会有滋有味。
9、申：有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古代中国人民不知闪电和雷鸣为何物，认为神在天上为之。
10、酉：像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，黄昏时分，劳作了一天，此刻正是吃饭的时分，就简称「酒时」吧。
11、戌：为人、戈领会，指人持戈（兵器）看护。十九点至二十一点，酒足饭饱今后，一家老小该入睡了。可是不能粗心，还要防备外敌或野兽的损害，所以要手持兵器进行护卫。
12、亥：有说像猪，「豕」字的变体。有草根一说。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声响搅醒了——要想猪肥，就得夜半动身给它添食。此外，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料。
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