犯太岁（太岁爷头上动土），是普通老百姓的浅显叫法。在命学中，专业的叫法是冲克岁君，便是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。
冲克的成果不一定欠好。这要看本命八字的喜用状况。弱者忌冲，冲则拔；强者喜冲，冲则发。一般来说，喜用之神，忌冲，冲去则凶。忌神，喜冲，冲去则吉。八字过旺，若没有抑制，则夭亡清贫毕生不顺。
所以，八字过旺，冲克则兴旺发财。相反，八字过弱，喜生扶，忌冲克。所以，犯太岁，未必便是凶。不犯太岁，未必便是吉。
太岁，最早出现在《荀子·儒效》篇中，而避太岁的崇奉则是从避岁星的占星术平分化出来的，两种崇奉在战国时代常常混杂，一向要到汉代今后才逐步厘清。据唐代杜佑《通典》记载，北魏道武帝时，已立“神岁十二”（即十二个太岁神）专祀。
《春明梦余录》载：“明洪武七年（1374）甲寅，令仲春秋上旬择日祭太岁。”太岁神因时而化，原本是凶神，后逐步成为民间守护神。据《夷坚志》载，宋时常州东岳庙后所供太岁，已俨然冠冕，具有品格特征。
自元明今后，最高统治者设专坛祭祀太岁神，并常与月将日值之神并祭。因岁神为值年之神，掌人世一年祸福，又称“值年太岁”，俗称“岁君”。
后来道家又把太岁称为大将军。《神枢经》云：“大将军者，岁之大将军也。”《正统道藏》中称六十年太岁神均有真名实姓，且皆有神历。
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