说到金口诀就不能够不说大六壬，因为金口诀的全称便是"大六壬神课金口诀"。因而，可知金口诀是源于大六壬脱胎构成的新的一种猜测科学。
大六壬据传说源于上古九霄玄女，但这究竟仅仅传说。有史料记载的便是东汉赵晔《吴越春秋》，袁康《越绝书》均已有大六壬之文字，故由此可知大六壬应早于东汉时期呈现。
大六壬发展到战国时期，由阿鄄之间出世的巨大的军事家、玄学家孙膑简化而构成一门簇新的猜测系统–"大六壬神课金口诀"，又有"孙膑神课"、"小六壬"、"六壬时课"等许多别号。
金口诀自孙膑创建后，在其传人子孙中口口相传，不留文字，一向不为外人所知。咱们现在能够看到的有关金口诀的作品最早的便是明朝时期的《大六壬神课金口诀》。这也是金口诀仅有的古版专著，但内容良莠不齐，留下了几个年代的痕迹，而且篇张之间的距离感很强，由我估测应该不是一个人所著，此书应该是几个朝代的金口诀先师才智的结晶。
金口诀在孙膑之后的传承者们远离了政治舞台。以行卜为生，因为年代的长远，在传承上呈现了一些不同的小支派，有的重口诀神煞，有的重旺相休囚，有的重年月日时对课内的影响等等，纷歧而同。这给金口诀的爱好者带来了许多的麻烦事，以致于到今天为止能全力研讨金口诀的易学爱好者屈指可数，更谈不上精通了。
金口诀断课的几种层次
一种易术的好坏凹凸，无非是精确率的问题。"金口诀"已然有这样一个姓名，也必定有着它必定的道理。前文说到金口诀的传承中呈现了分解分支的问题，导致了每个门户在断课中运用的办法不同，从而使精确率成为点评一种门户最佳的裁判。
金口诀断课分为以下几种层次：
第一种层次便是用口诀生搬硬套，简略的三动五动、很多的神煞，以及用月令日辰分出旺衰，这种断课办法是当时在金口诀界最多的断课技术，流传得最广，也是最简略的办法，应验率一般。
第二层次，便是能够不必口诀、神煞，不必月令日辰的旺衰，能够灵敏运用三动五动，精确地判别课内旺衰，很多地运用旺相休囚死配合用爻来判别事体，到达这种层次的人现已不多了，用这种办法断课精确率可敏捷提高至令人惊汉的境地。
第三层次，便是现已进入化境，对各种金口诀的理论精华悉数融会贯通，到达能够不必三动五动，不必旺相休囚死，只凭五行之间的生克来断事，这种层次现已是逾越了金口诀的边界，能够灵敏运用各种易术来给金口诀服务，说到底的一句话便是干支联系纯熟于心。
以上三个层次便是当今金口诀界的现状，想提高层次又需要聚备厚实的基本功和敏于进步的心态和明师不断的循循善诱。具有了以上几点，学好用好金口诀就不是一件难事了。
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