在古本“金口诀”中关於起课办法说得简而又简，只需四句口诀：“人式之
法妙通玄，月将加时方上传，更看何神同何位，日干须用五子元”。这四句歌袂
若无明师点拨，无疑是天书，这儿将起课办法破释出来。
一、先确认年、月、日、时
便是把问课时的特定时刻转换成干支时，比方１９９８年，４月，２２日，
下午２点，即为戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未时。确认时刻，最好手边有万年
历，随时能够查阅精确的年月日时。这儿简略说一下年月日的确认。
六十甲子的摆放：不论年月日时的都是按六十甲子的次序顺次摆放下来，从
古至今不行变异，所以有必要明瞭六十甲子的摆放次序，六十甲子的组合，是按十
天干与十二地支的次序组合的，在六十甲子组合中，是阳干配阳支，阴乾配阴支，
不会呈现阴阳互配的状况。
咱们把六十甲子摆放写出如下：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
年的确认便是干支纪流年，９８年为戊寅年，９９年便是己卯，２０００年
便是庚辰年，倒推上去，９７年为了丑年，９６年为丙子年，９５年为乙亥年，
从六十甲子摆放表中能够推知。
月的确认，一年十二个月，与十二地支相对应，十二个月的地支是不变的，
咱们在这儿把这种联系 在温习一下：寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四
月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十
一月，丑为十二月。
而每月的天干是不确认的，因而是需求查找出来，或计算出来。查找只需有
本万年历，每年每月每天的干支都列出来，只需找到相应的阳历或阴历的年月日，
就能找出对就的年月日的干支。比方在９８年阴历１０月，当翻开万年历找到９
８年１０月这一项，就能看到本月的干支，即癸亥月。留意每月的月建是以节来
论的，也便是说，当立春之后才干建寅，二月是惊蛰今后才建卯， 其他顺次类
推。三月在清明后，四月立夏后，五月忙种后，六月小暑后，七月立秋后，八月
白露后，九月寒露后，十月立冬后，十一月大雪后，十二月小寒后。
日的确认一般要查万年历才干确认，比方九八年阴历１１月１７日，翻开万
年历查到９８年阳历１１月１７日为阴历九月二十九，日干支为戊辰。
而确认日干支后，时辰的确认就简略了，能够推出来，也有必要自己推出来，
一般没有书能够查找。咱们把一天二十四小时分为十二个时辰，这样十二地支与
十二时辰的对应联系是固定的，即从上一天的２３点到１点为子时，下面十一个
时辰顺次为
１：００－３：００ 为丑时，
３：００－５：００为寅时，
５：００－７：００为卯时，
７：００－９：００为辰时，
９：００－１１：００为巳时，
１１：００－１３：００为午时，
１３：００－１５：００为未时，
１５：００－１７：００为申时，
１７：００－１９：００为酉时，
１９：００－２１：００为戌时，
２１：００－２３：００为亥时，
时辰的支有必要配上干才是完好的时辰，分配於所用办法仍是五子元遁法，即
甲己仍是甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子辰，戊癸壬子头，时元从子推。
比方戊辰日的８点，那么是什么时辰呢，先看８点是在７： ００－９：００
之间为辰时，再依据五子元遁法，戊癸壬子头，即子时为戊，丑时为癸，寅财为
甲，卯时为乙，辰时为丙，即可得出戊辰日的８点是丙辰时。具体内容与起人元
法是共同的，可参阅。这样就把年月日时确认下来，能够立课了。
二、定地分
地分的取法灵敏多样，首要依瞬间定位时的资讯点，所以抓取资讯点是联系。
这儿介绍最基本最常用的定地分的办法，即求测者在猜测师的相对方位。这儿使
用的方位是以十二地支方点阵图为准的。不论猜测师面向何方，南边总为午，北
方为子，东方为卯，西方为酉，永久不变，配图以阐明之：圆心为猜测师，求测
者处在 Ａ点为辰，处在Ｂ点为未，着求测者方位不能显着确
定，在某方位，就凭猜测师其时 创意所动定之，比方在辰巳位不 能确
定，这时你认定为辰即为辰，你认定是巳即取巳。比方来人落座后，处在猜测师
的南边，则地分为午，假如偏东一些则用巳，偏西一些则用未。地分的确认与当
时猜测师面向的方向无关，不论猜测师面向何处，南边永久是午，北方永久是子，
这一点要记住。上图示是以猜测师为圆心，即猜测师所在的方位在圆心处而设定
的。
三、计算月将
月将是月建的六合处，正月建寅，亥为月将，反之，十月建亥，寅为月将。
这儿把十二月将称号与月份对照冽表如下
正月寅亥登明
二月卯戌河魁
三月辰酉从魁
四月巳申传送
五月午未小吉
六月未午胜光
七月申巳太乙
八月酉辰天罡
九月戌卯太沖
十月亥寅功曹
十一月子丑大吉
十二月丑子神后
在表中的月将是固定月将，而在课中运用的活月将，因而，要把它从头计算
入课，依据古本运算用将口诀“月将加时方上传”，即把立课时的固定月将，加
在立课时辰上，顺时针数到地分上，便是到课内所用月将。
比方，丁丑年、癸卯月、丁卯日、乙巳时，地分为酉，过程：
１、写出地分酉。
２、卯月，月将河魁，戌为将。
３、在手掌巳位上定为戌，那么，数下去午位上为亥，未位上为子，申位上
为丑，酉位上为寅，那么这课的月将为寅。
这儿咱们把这个特定时刻内起月将，十二种田分的月将都排出来，供参阅。
月将 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
地分 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
若不是巳时，而是到了申时，那么把卯月将戌加到申位，数到地分酉，月将
就变成亥了。咱们再把申时的十二地分的月将都算出来如下：
月将 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
地分 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
若现在不是卯月，而是亥月，那么就把亥月的月将即寅加在时上，顺数下去
求得月将，比方现在是午时，那么，以子为地分就能够求出月将为申，即把寅放
在手掌诀午上，顺时针数下去，未上是卯，申上是辰，酉上是巳，戌上是午，亥
上是未，子上是申。咱们再把十二地分的十二月将算出如下：
月将 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
地分 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
四、定贵神
贵神十二位，有必要记住、记清、记死，而且次序也不能倒置：
天乙贵神己丑阴土 天空戊戌阳土
腾蛇丁巳阴火 百虎庚申阳全
朱雀丙午阳火 太常己未阴土
六合乙卯阴木 玄武王子阳水
勾陈戊辰阳土 太阳辛酉阴金
青龙甲寅阳木 天后癸亥阴水
十二贵神的摆放次序是：贵、腾、朱、六、勾、青、空，白、常、玄、阴、
后。
十二贵神的起法是以日干决议的，起贵神的口诀有必要记住：
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡
丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏
六辛逢大意，此是贵人方
这儿句口诀是说：凡甲日、戊日、庚日起课，白日从丑上起贵神，顺时针转，
寅上起腾蛇，卯上起朱雀，辰上起六合，一向数到地分上停止，若地分为未，应
是天空戌阳土，若是夜晚起课，就要从未上起贵神，一定要逆时针旋转，午上腾
蛇，巳上起朱雀，辰上起六合，卯上起勾陈，一向数到地分上停止。在这几句口
诀中要留意以下点，甲、戊、庚、乙、己、丙、丁这几日，白日起贵神为顺数，
夜晚起贵神逆数。在王、癸、辛三日中起贵神，白日逆数，夜晚顺数。即口诀中
前三句的状况白日为顺数，口诀中呈现的起贵神的起点，都是前一个字为白日，
后一个字为夜晚，比方，甲戊庚牛羊，即白日从牛上起顺数，夜晚从羊上起逆数，
六辛逢大意，白日从马上起逆数，夜晚从虎上起顺数。
在这儿我把各日转贵神状况列表如下：
甲、戊、庚日白日，十二地支分别起贵神如下：
后 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄 阴
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
甲、戊、庚日夜晚，十二地支分别起贵神如下：
白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄 常
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
乙、已日白日，十二地支分别起贵神如下：
贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄 阴 后
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
乙、己夜晚，十二地支分别起贵神如下：
常 白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
丙、丁日白日，十二地支分别起贵神如下：
腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄 阴 后 贵
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
丙、丁夜晚，十二地支分别起贵神如下：
玄 常 白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
壬、癸日白日，十二地支分别起贵神如下
青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄 常 白 空
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
壬、癸日夜晚，十二地支分别起贵神如下：
玄 阴 后 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 末 申 酉 戌 亥
辛日白日，十二地支分别起贵神如下：
空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄 常 白
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
辛日夜晚，十二地支分别起贵神如下：
阴 后 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
这个表只处理初学之人遇到状况，能够从表中查找，例如，戊寅年，辛酉月，
丙戌日，未时，以子位立课，咱们把起课过程敍述於下：
以子为地分，先写出地分“子”。
２、酉月月将为辰，把辰加在未上，即从未上数辰，顺时数到酉地分上得出
将神为丛魁酉。
３、立课时为丙戌日，以起贵神口诀“丙丁猪鸡位”，白日起子
课从亥位起顺数，数到子为腾蛇，或查表直接得出腾蛇。
（课式如左）
又如：戊寅年，壬戌月，辛卯日，午时，以寅位起课。
１、以寅为地分，先写出地分“寅”。
２、戌月月将为卯，把卯加在午上， 勾
即从午上数卯，顺时针数到地 亥
分上，得出将神为登明亥。 寅
３、由于是辛卯日，依据起贵神口诀“六辛逢大意”，白日起课从午上逆数，
数到寅为勾陈。
在这儿还有一个问题须处理，便是关於白日与夜晚的区分，全口诀中只需一
句话，以星出为夜，星没为昼。学员来信最多的便是关於白日与夜的区分上，我
在这儿对这一点详加阐明：首要掌握昼夜区分线是以卯酉为界，这阐明白日是以
卯时开端的，夜晚是以酉时开端的。那么卯时包含两个小时，时刻太长了，这就
需求分在什么时节了，如在夏日，天长咱们能够调查一下，天明多在５点前后，
这便是提示咱们夏天要用卯时头了，即以５点为界，而天亮又多在７点今后，８
点左右，这时咱们能够８点为界。到了冬天，天变短了，天明约在７点前后，我
们能够卯时尾为界，天亮在６点前后，咱们就以６点为分界线。假如是阴天天明
天
黑更不好掌握，为处理这个问题，我经过调查对於一年十二个月二十四个季
气的晨昏作了大致的区分，在判别昼夜上可作为参阅。
冬至：星没６：５０， 星出１７：２０
小寒：星没６：４０， 星出１７：３０
大寒：垦没６：３０ ，星出１７：４０
立春：星没６：２０， 星出１８：００
雨水：星没６：１０， 星出１８：１０
惊蛰：星没６：００，星出１８：２０
春分：星没５：５０，星出１８：３０
清明：星没５：４０，星出１８：４０
穀雨：星没５：３０，星出１８：５０
立夏：星没５：２０，星出１９：１０
小满：星没５：１０，星出１９：２０
芒种：星没５：００，星出１９：３０
夏至：星没４：５０，星出１９：４０
小暑：星没５：００，星出１９：３５
大暑：星没５：１５，星出１９：２０
立秋：星没５：２０，星出１９：１０
处暑：星没５：３０，星出１８：５０
白露：星没５：４０，星出１８：４０
秋分：星没５：５０，星出１８：３０
寒露：星没６：００，星出１８：２０
霜降：星没６：１０，星出１８：１０
立冬：星没６：２０，星出１８：００
小雪：星没６：３０，星出１７：４０
大雪：星没６：４０，星出１７：３０
这个表是以中原地区而定的，所以依据当地状况还要稍加调整。
五、定人元
人元是由当天的日干遁到地分上得来的，其口诀有必要记住：
甲己仍是甲，乙庚丙作初，
丙辛起戊子，丁壬庚子居，
戊癸起壬子，时元从子推。
经过这则口诀，咱们就能够推知人元了，这则口诀怎么运用呢？也便是说，
每句话中所给内容都是一种办法，“甲己仍是甲”，但凡甲日己日起课，地分是
子，人元便是甲，由此而推其他地分的人元，假如地分是丑，人元是乙，地分是
寅，人元是丙，地分是卯，人元是丁，以次类推求出十二地分的人元。 “乙庚
丙作初”，凡乙日庚日起课，地分是子，人元为丙，地分是丑，人元为丁，地分
寅，人元戊，地分卯，人元己，依此推出十二地分的人元。 “丙辛起戊子、，
凡丙日辛日起课，地分是子，人元是戊，地分丑，人元己，地分寅，人元庚，地
分卯，人元辛，依此推出十二地分的人元。 ”丁壬庚子居“，凡丁日壬日起课，
地分是子，人元是庚，地分丑，人元辛，地分寅，人元壬，地分卯，人元癸，依
此推出十二地分的人元。 ”戊癸起壬子“，凡戊日癸日起课，地分是子，人元
是壬，地分丑，人元癸，地分寅，人元甲，地分卯，人元乙，依此推出十二地分
的人元。
例如，上面两例中榜首例，日子为丙戌，便是丙日，依据“丙辛起戊子”，
地分为子，人元为戊，即得出人元为戊，第二例中，日子为辛卯，即为辛日，据
“丙辛起戊子”，地分为子，人元为戊，地分为丑，人元为己，地分为寅，人元
为庚，即可得出人元为庚。若地分是申，相同咱们顺次推出人元应为丙。
六、定将干、神干
将神与贵神的干的定法，同人元的定法相同，也是用五子元遁法得来，如上
两例中，榜首例中将神为酉，适当於地分是酉的人元，即可得出将干来了，贵神
赐蛇，腾蛇为巳，即可得入迷干为癸。第二例中，将神为亥，将干就为己，贵神
为勾陈，勾陈为辰。即可得神干为壬。
到此；咱们学会了起一个完好的一课了；在这儿我举例来起一个完好的一课
来阐明金口诀的一课完好的起课法。
戊寅年，王戌月，庚寅日，王午时，来人坐西南申位，以申为地分。
起课过程如下：
！、先写出地分申，
２、再定月将，在戌月中，月将为卯。
３、以月将加时寻地分之法求将神，即把卯加於午位，数到申位上，得出将
神大乙巳。
４、以日辰庚寅为准起贵神，起贵神口诀“甲戊庚牛羊”，贵神从丑位起顺
转，数到申位，为白虎申金。
５、以日干定人元，日干子为庚，依据口诀“乙庚丙作初子位为丙，数到申
位为甲。人元为甲。
６、定将干，相同是以日干庚，五子元遁之法，加上句口诀，子位为丙，数
到巳位得将干为辛。
７、定神干，道理同上，也是子位为丙，数到贵神申上，得甲，甲为神干。
咱们就得出课例如下：
戊寅年，王戌月，庚寅日。王午时
甲
甲申（白虎）
辛已（太乙）
申
这样咱们就把一课完好的起出来了。
金口诀猜测法的三个层次
榜首种层次便是用口诀生搬硬套，简略的三动五动、很多的神煞，以及用月令日辰分出旺衰，这种断课办法是当时在金口诀界最多的断课技术，也是最简略的办法，应验率一般。
第二层次，便是能够不必口诀、神煞，不必月令日辰的旺衰，能够灵敏运用三动五动，精确地判别课内旺衰，很多地运用旺相休囚死配合用爻来判别事体，到达这种层次的人现已不多了，用这种办法断课精确率可敏捷提升至令人惊叹的境地。
第三层次，便是现已进入化境，对各种金口诀的理论精华悉数融会贯通，到达能够不必三动五动，不必旺相休囚死，只凭五行之间的生克来断事，这种层次现已是逾越了金口诀的边界，能够灵敏运用各种易术来给金口诀服务，便是干支联系烂熟记于心。
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