革卦是《易经》六十四卦的第四十九卦。
泽火革（革卦）顺天应人
上上卦
象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能改变，求谋干事遂心胸。
这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火鄙人而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必定呈现革新。革新是世界的基本规律。
《革》卦言谈的是变革的卦。此卦有承上卦的《井》卦的衰颓现象而来。此卦是几个变革之卦的中心。它谈的不是一般的变革，乃是“虎变”大刀阔斧的变革；它谈的也不是“改井”的一般设备的变革，乃是“改命”的变革，即从上至下对其一切不利于其政权存在及其开展的衰颓现象予以完全清除，也是下一卦《鼎》卦“出否”纳新的序幕。
不过，在研讨《革》卦时应留意两个问题：一是《革》卦中的“征”一辞不能当“讨伐”讲，只能当作“痕迹”讲，当“讨伐”讲颇有不通之处。 比如说“六二”爻的“己日乃革之，征吉，无咎”，此爻谈的是“己日”改 革之事，此刻基本上与讨伐无关，若当“讨伐”讲颇不通。又比如说“九三” 爻辞的“征凶”，若当作“讨伐”讲则与其“革言三就”就不贴边。二是不能把《革》卦中的“大人虎变”和“正人豹变”当作同一意义。在这两处中，“大人”与“正人”为同义语，但“虎变”与“豹变”的意义都相差甚殊。也就是说，“大人虎变”谈的是君主应该象猛虎相同进行大刀阔斧的变革，故其“有孚”；“正人豹变”谈的则是君主的变革的不完全有如豹子斑纹相同有一处无一处，也有如“小人革面”相同仅变革一点面皮的皮裘现象，故其“征凶”。假如在这两处不能正确地了解其意义，便不能正确地了解《革》卦。
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