四柱八字：五行入墓库之法
地支墓库，既是钟灵毓秀的场所，又是藏垢纳污的场合。相对于命主日干，孰好孰坏、何优何劣，全赖组合、引发等条件。在墓库的支藏人元中，各有三气，分别是：辰含乙戊癸；戌含戊辛丁；丑含己辛癸；未含乙己丁。墓库的运用与剖析、不合与争论向来不断，公婆各有据有理有证。况易学中的八字幻象迭出、灵变十分，刑冲会集、生抑制化、把戏纷乱。一直以来，辰为水之墓库、戌为火之墓库、丑为金之墓库、未为木之墓库似成一致，而不知“易”有变理、事纷歧定有常式定规。已然辰含乙戊癸，戌含戊辛丁、丑含己辛癸、未含乙己丁，那么，辰就可以成为木、土、水的墓库与归藏之所；戌就可以成为土、金、火的墓库与归藏之所；丑就可以成为土、金、水的墓库与归藏之所；未就可以成为木、土、火的墓库与归藏之所，岂能辰戌丑未分别只为水、火、金、木所独享而成其专属墓库呢？易理在于变通、也在于整理和疏通。我个人认为，水当令取得权势，辰丑皆可为水墓库，比如壬辰癸丑；木当令取得权势，辰未皆可为木墓库，比如甲辰乙未；金当令取得权势，戌丑皆可为金墓库，比如庚戌辛丑；火当令取得权势，戌未皆可为火墓库，比如丙戌丁未；甚或土当令取得权势，辰戌丑未皆可分别为其墓库，比如戊辰戊戌、己丑己未。何为当令取得权势，除了刑冲会集、生抑制化条件外
五行入墓库之法
五行不透干露支，即入墓库。这是归于自动入墓，即天然生成形状的入墓，没遭到外力影响而入的墓，就像一个小孩，生下来便是没手没脚的，又像一个乌龟，自动把头缩进龟壳里。
当透干露支的五行受克时，会入墓库。这是归于被迫入墓，即遭到外力影响而入的墓，就像一个乌龟，因外面有东西打它，它就把头缩进龟壳里。这儿需注意，五行只要受克时才入墓，而五行逢生、助、泄、耗、合时，均不能入墓。
当某一种五行太多或太旺时，物极必反，也会入墓库。这是归于自动入库，即便没有外力影响，五行太多太旺了就自动入库。其意象是稻谷丰盈，收割入仓。
乾造：丙午 辛丑 甲申 庚午
天干的辛自动，是直接从丑中透出去的，地支的申主静(近则墓之），是直接入库中保藏的。
乾造：辛巳 辛丑 甲寅 丙寅
辛金两透，这时候辛是入库的。
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