在八字命理学中，人的命局能够分为许多种，常见的有食神格、正官格、伤官格等等。还有一些格式比较特别，平常很少见。比如从势格。常常一种格式下又包含着其他格式，所以很多人感到困惑，下面易灵算命网就为咱们阐明从势格，给咱们答疑解惑。
什么是从势格
所谓从势格是指命局中的日支是日主的五行之气处于死绝的地支，在四柱的年支、月支、日支、时支上日主别离处于病、死、绝、胎、养，日主的力气虚弱，没有一点气愤，命局中的从神构成一种气势，或许成方局，或许成合局，让旺盛的五行之气上下联合，左右一气。
先贤任铁樵对从势格之注阐明：“日主无根，四柱财官食伤并旺，不分强弱，又无劫印生扶日主，又不能从一神而去，惟有宽和之可也。视其财官食伤之中，何者独旺，则从旺者之势；如三者均停，不分强弱，须行财气以和之，引通食伤之气，助其财官之势则吉；行官杀运次之，行食伤运又次之，如行比劫印绶，必凶无疑，试之屡验。”
日主至弱无依，但财官食三者并无任一方具有显着优势，因而不能入从财格、从杀格、从儿格。身至弱且财官食傍边三强或两强鼎峙。以财官食中实力较大者为用神，忌印比生助。日主极弱孤立，月支是财星、食伤、官杀，四柱无比劫印星，满盘皆是克泄之物，这是从势格的基本条件。地支一旦逢根或见印，则大破，须以正格论命。但天干见一比劫星或印星无根结壮，则可入假从势格。依据以上准则，月支的克泄耗日干的十神，或官杀、或食伤、或财星，在大局并非最旺，就不以从财、从杀、从儿论格，而以从势格论，即从弱势之意。
从势格以食伤官最名贵，现于月令，或大局数量最多最旺的但不在月令，则从势格中最佳命式，最上等格式，大富大贵之命。
从势格食伤不当令，又非最旺之星，八成富大贵小之命。行运以四柱之旺神为用神，假如三旺神数量相其时，则以这三旺神之中能使之成顺生，不相克之通关物为举动的用神。如财星八成为从势格有必要通关时的通关物，食伤生财，财生官杀。
行旺神之乡大吉，行克用神之乡不吉必凶，冲克用神之岁运也不吉，冲月提且冲字为忌神，则有逝世、破产、灾厄、危险事产生。
真从势格和假从势格的判别办法
依据任铁樵氏之注解，把从势格与假从势格判别准则阐明如下：
1、月支是财星或官杀或食伤等十神，日主失令，而且四柱之中全无比劫印星，满盘尽是把泄日主之物。这是从势格之先决条件。依据以上准则，月支是克泄日干之十神，或许是官杀，或许是财星，也或许是食伤。亦即并不限制月支是财官或食伤。可是月支，卞神虽得月令，但并不是命局内最旺的话，就无法以从杀，从财或从儿取格了，这种景象，就依从势格论命。从势格便是从其势，但并不限于特定之十神。比如月令曰是财星，可是命局内财星仅仅一个或两个，又不透干，并不能列入从财格，当然也无法列入从杀或从儿，所以另设一种格式称号，叫做“从势”。
2、从势格之地支一旦看到日主之根（日主之同类五行）或见到印星时就大破格，不能以从势取格而须以正格论命了。唯若印星或比劫星仅仅一个结壮于天干，一起有被合化或其近邻有抑制之物者，可牵强列入假从势格。
3、从势格行运之时，以局内最旺之神为用神，如局内官杀最旺，则以官杀为用神，取财星为喜神。如食伤最旺时则取食伤为用神，以财星为喜神，但若局内食伤、财星及官杀星之数量适当之时，则要取财星通关，以流转其气，用食伤生财，财再生官杀，如此食伤与官杀才不直接坚持。行运时当然以财星运为最吉运，次为官杀运，再次为食伤运。
4、从势格最喜食伤，食伤能够现于月支，或许是食皿命局中最旺之物者，乃从势格最佳之命式，能得真纯之从势格者，必是大富大贵之人。
5、从势格之行运以行命局内之旺神运为最佳，必定名利双收，大吉大利。若行克用神之大运则大凶，或许遇到克用神之岁运亦不吉。别的岁运来冲月支，而且来冲之字是忌神时，亦十分不吉，恐有逝世、败业、破产、刑伤、困厄及其它危险等灾厄产生。
扼要概述真假从势格区别办法
阳干从气不从势，假如命局中没有呈现印绶、比肩劫财，无法生助扶持日主，可是呈现了官星七杀，官星七杀抑制日主，食神伤官泄日主秀气，都是真从。可是假如命局中尽管呈现了官星七杀，或许伤官食神，可是也呈现印绶，官星七杀生印绶，印绶生助日主，所以算不上真从称为假从势格。至于从势格的特色便是命局中的财星、官星、食神、伤官都不能独立旺盛，有必要合方成果旺盛的气势，成局的气势便是和财星、官星、食神、伤官相同的五行之气。
真从势格
1、月提是异党，四柱主气无自党（余气不碍）。
2、四柱食财官并旺，难分强弱，又不能从一神而去，叫从势格。
3、从势格成，若伤财官三者并旺，则以月提主气，以秉令者为格。
假从势格
假从势格是从弱格之一
1、若仕局只得一粒自党而且结壮，名假从势格，喜忌与真格同。
2、大局主气无自党，但余气中自党多见者，亦入假格。
不入从势格
1、凡自党秉令而无化合者，纵使其它各柱克泄交集，日主弧立，亦无弃命之理，尤以日主为阳干，更不能从 。
2、命局中凡自党有透天通根者，一概不能从；应从不从，即用神不明，多为贫贱之命 。
从势格之喜忌
1、最喜行才财气，能够通食伤之关，从而生官杀之势。
2、命局有财，运见食伤，见官杀皆贵。
3、命局无财，运见官伤，杀食，恐有阴险。
4、行比劫，正偏印运亦凶。
实例：丙 癸 丁 甲
辰 丑 卯 午
从势格之人的特质
所谓的从势，是由于命格中没有彪炳的强星可依靠，因而得适应形式及时局来改动己身的处事情绪，以财星和官星或许食伤中最强者为用神，是以称为“从势”。从势在咱们的命格中，标志着机敏活络，而且见机行事的改变状况，因而具有以下的特质：
为人大多精明灵活，长于适应潮流，在杂乱环境中应付自如，行运时，水涨船高，易得“贵人”选拔而一步登天。但心里总因“随波逐波”而有孤苦难言的勉强。如品行不端，则易成为攀龙附凤、见风驶舵的小人。所以“从势格”便是提示咱们做人处事的道理，该柔软的时分柔软，该低沉的时分低沉，唯有大环境有利时才合适将自己的建议秀出来。
“从势格”者，处事圆融，聪明机敏，特性博学多能，文武双全，生动善辩，谈锋流利，机活络锐，领悟力佳，构思丰厚，斗志昂扬，有创始之才能，注重别人对自己的必定，有不断逾越别人的愿望，不喜欢被人束缚，主观性激烈，但有必要时亦能屈能伸。干支均见伤官生财，表达才能极佳，反响活络，可举一而反三。女命易因事业心强，简单疏忽了家庭。
特性机巧，关于形式有着肯定活络的嗅觉，可于世人未发觉之前，就已有祖先一步的感触，并能从中趋吉避凶，能早一步取得先机，并取得较有利的优势。仅仅当不行运的时分，就会变成过于信任自己的判别力，顽固于不可能的时机，认为取巧，但反而昧于时局，打错了牌。
能在杂乱环境中应付自如，行运时，水涨船高，简单取得“贵人”选拔，而一步登天。但心里总因“随波逐波”而有孤苦难言的勉强。而如品行不端，则易成为攀龙附凤、见风驶舵的小人。
长于调查形势，十分灵活善变，敏锐的政治与商业判别力，每押必中，永久与胜利者同在，不会站错边。但是由于关于利害有着极实际的体现，因而别人眼中看来您是个利欲熏心之辈，对朋友不会有忠心，罹难不会两肋插刀，有优点也常常不明白得共享，所以从势格之人较难交到交心老友，人脉虽广，但常常也仅仅泛泛之交，大难临头定各自飞散。
从势格之人在多变的环境中，能够好像变色龙般不易被凶兆给找上，更简单在不同的境况生计，就像一只洪荒时期就存在的陈旧生物，不论韶光筛选了多少的物种，总是最终幸存的胜利者。但从势格之人的心里简单像无根的萍，没有安稳的思绪，如风中的落叶，没有固定的方针，心境常常随环境崎岖，那种飘摇感一直存在于从势格之人的心底，偶然会像冒出面的霉，一点一点地腐蚀您的达观，这令您常有一种自己什么也不是，终究该往何处去的落寞感，脚踏在地上却仍似在漂浮，无法结壮。
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