两仪生四象
太极生两仪两仪生四象四象生八卦今后的一整段是甚么
无极生太极，太极生两仪，
两仪生三才，三才生四象，
四象生五行，五行生国际，
国际生七星，七星生八卦，
八卦生九宫，悉数归十方。
《系辞》：
是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定福祸，福祸生大业。
邵雍《观物外篇》：
太极既分，两仪立矣。
阳下交于阴，阴上交于阳，四象生矣。
阳交于阴，阴交于阳，而生天之四象；刚交于柔，柔交于刚，而生地之四象。
所以八卦成矣。八卦相错，然后万物生焉。
是故一分为二，二分为四，四分为八，八分为十六，十六分为三十二，三十二分为六十四。
朱熹《易学启蒙》：
太极之判，始生一奇一偶，而为一画者二，是为两仪；
两仪之上各生一奇一偶，而为二画者四，是谓四象；
四象之上各生一奇一偶，而为三画者八，所以三身手具而有八卦之名矣。
一元生两仪,两仪生四象,四象生八卦是甚么意思
意思是：很多国际间的悉数事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的双面。而它们之间却既彼此敌对奋斗又彼此资生依存的联系，这便是物质国际的一般律，是很多事物的纲要和由来，也是事物发生与消灭的渊源地点。国际之道，以阴阳二气造化万物。
一元：一气，太极，一个圆惹是生非，有生一先天一气天平生水。?
两仪：阴和阳。
四象：少阳，太阳，少阴，太阴。东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。
八卦：乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽九宫：乾宫（西北）、坎宫（北）、艮宫（东北）、震宫（东）、中宫（寄于坤）、巽宫（东南）、离宫（南）、坤宫（西南）、兑宫（西北）。
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四象的其他解说：
从数学视点论四象为：七、九、八、六。
从方位视点论四象为：东、南、西、北。
从一年时节论四象为：春、夏、秋、冬。
从人的姓名论四象为：孟章、执名、监兵、陵光
从飞禽走兽论四象为：青龙、玄武、白虎、朱雀。
太极生两仪,两仪生四象,四象声八卦,八卦生甚么?
八卦定福祸，福祸生大业。
“太极生两仪，两仪生四象”出自《易传·系辞上传》的第11章，原文为：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定福祸，福祸生大业。”
“太极生两仪，两仪生四象”最早出自《易经》。八卦是中国古代国民的根本哲学概念，是古代的阴阳学说。所谓八卦便是八个卦相，八卦是由太昊宓羲氏，也便是宓羲画出的。八卦其实是最早的文字，是文字标志。它是中国文化中与阴阳、五行一体用来推演国际空间、时刻各类事物联系的东西。
《易传·系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”孔颖达说：“太极谓国际未分之前，元气混而为一，便是太初、太一也。”
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两仪
两仪指国际或阴阳。少量技击家借用此词来推论到拳法中，如技击家孙禄堂就将动为阳、静为阴，合称动态为两仪。
关于“两仪”，归纳历代易学家的理论，计有七说：一说为阴阳，一说为国际，一说为奇偶，一说为刚柔，一说为玄黄，一说为天地，一说为春秋。但通常是指阴阳。
参考材料：太极生两仪，两仪生四象-百度百科
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