
原文:出书喜其生身,正偏同为美格,故财与印不分偏正,同为一格而论之。出书之样式亦不一,有印而透官者,正官不独取其生印,而即可认为用,与用煞者不同。故身旺印强,不愁过分,只需官星纯洁,如丙寅、戊戌、辛酉、戊子,张参政之命是也。
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徐注:官与印,或财与官,或财与食神,皆彼此为用,单用一神者甚少见,特走运喜忌有不同耳。有印透官者,身强用官,喜财生官,身旺印强,不愁官星过分,盖喜其旺也。只需官星纯洁,便是好八字矣。所引用之张参政造,似非其伦,丙寅、戊戌、辛酉,火旺土燥金脆,所喜者时逢戊子,润土生金,且以泄金之秀,故运转东北金水土地而发。非但不用官星,且不用印,所重在食神,乃儿能救母也。以月令出书,故归入论印类耳。
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原文:然亦有带伤食而贵者,则如朱尚书命,丙戌、戊戌、辛未、壬辰,壬为戊制,不伤官也。又如临淮侯命,乙亥、己卯、丁酉、壬寅,己为乙制,己不碍官也。
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徐注:朱尚书造,壬为戊制,诚哉不伤官星,但四柱五重土,支又藏火而干透丙,若再行火土运,宁有幸乎?此造妙在天干火土金水次序而生,故乡不埋金,辰土收其燥气,壬水泄金之秀,辰未中皆藏乙木财星,暗损出书,病重而得药。运程庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰金水木地,体用得宜,因而贵也。临淮侯造,寅亥卯印旺,秉令而透乙木,用神全在酉金,损印而生官,己土被制,不碍官星,为去病取清,非以枭印夺食为用也。
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原文:有印而用伤食者,身强印旺,恐其过分,泄身认为秀气。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥,李状元命也,若印浅身轻,而用层层伤食,则寒贫之局矣。
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徐注:身强印旺。用己土泄其秀气,与前节张参政一造类似(丙寅、戊戌、辛酉、戊子),而己土透出,官星不见,用神较为显着也。若印浅身轻而伤食重,则当以印为用,运转印比之地,亦可挽救,特非贵要之局耳。
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原文:有用偏官者,偏官本非美物,藉其生印,不得已而用之。故必身重印轻,或身轻印重,有所缺乏,始为有性。如茅状元命,己巳、癸酉、癸未、庚申,此身轻印重也。马参政命,壬寅、戊申、壬辰、壬寅,此身重印轻也。若身印偏重而用七煞,非孤则贫矣。
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徐注:茅状元造,己土七煞,气泄于金,出书太旺,而四柱无财以破印,即《滴天髓》母慈灭子之反局也。只能顺母之性,反以金水为吉,与上节临淮侯造适相反,盖一有财一无财也。马参政造,壬水虽通源,而两寅灰心,以煞生印为用神,重在于印,不可见财,见财则破格矣。若身印偏重而见七煞,则又非财不可。用财破印生煞,与用煞生印,截然不同。盖财为官煞之根,官煞又为印之根,彼此救应,彼此抑制也。
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原文:有用煞而兼带伤食者,则用煞而有制,生身而有泄,不管身旺印重,皆为贵格。
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徐注:用煞兼带伤食者,乃以食伤泄秀为用,非以制煞为用也。克与泄不并用。身强煞旺,制煞为权之造,喜制者不宜再行财煞;制煞过分之造,喜财煞,不宜再行食伤,此必定之理也。如孙布政造,克泄并见,乃以印通关为用也。此偏枯之造,又当别论,详下论运节。
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原文:有印多而用财者,印重身强,透财以抑过分,权而用之,只需根深,无防财破。如辛酉、丙申、壬申、辛亥,汪侍郎命是也。若印轻财重,又无劫财以救,则为贪财破印,贫贱之局也。
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徐注:身强印旺,用财损印,根深谓印之根深,财破谓抑其过分也。印为生我之母,然木赖水生,水旺木浮;火赖木生,木盛火塞;土赖火生,火旺土焦;金赖土生,土重金埋;水赖金生,金多水涩。去其过分,则得中和之道,即《滴天髓》君赖臣生是也,然汪侍郎造,丙辛一合,则有微病,走运程东南木火之地,使其合而不化,方能收损印之效也。若印轻财重而身弱,则财病神,必当用比劫以劫去其财,不然,为贪财坏印。如浙西某财主子,庚申、戊寅、丙申、乙未,乙庚遥合,化印为财,会禄于申,两申冲寅,丙火身弱,赖印滋助,而印被财破,又无比劫以支财,是为贪财坏印也。
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原文:即或印重财轻而兼露伤食,财与食相生,轻而不轻,即可就富,亦不贵矣。然亦有带食而贵者,何也?如庚寅、乙酉、癸亥、丙辰,此牛监薄命,乙合庚而不生癸,因而为贵,若合财存食,又可类推矣。如己未、甲戌、辛未、癸巳,此合财存食之贵也。
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徐注:大略富有两字,区别甚难。古之人有贵而不富者,有富而不贵者,若今人则富者无不贵,贵者无不富矣。何从而别之?区别富有,当以《滴天髓》“何知其人富,财运通门户;何知其人贵,官星有理睬”数语,十分为精审。财与食相生,轻而不轻者,即财运通门户之谓也。然牛监薄命,仍当以食神生财取用,以乙庚合不生癸为贵征,似未尽然,盖印不曾合去也。丙火通根于寅,身旺财印皆有根,宜乎富与贵兼。己未一造,制印存食,而巳与未又拱官贵,皆为贵征,而用神则在食神也。
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原文:又有印而兼透官煞者,或合煞,或有制,皆为贵格。如辛亥、庚子、甲辰、乙亥,此合煞留官也;壬子、癸卯、丙子、己亥、此官煞有制也。
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徐注:合煞留官,或制官存煞,样式以清。然此两造,殊未见佳妙。辛亥一造,煞印并旺而无食伤;壬子一造,湿木无焰,己土之力,亦嫌单薄。谓为贵格,殊有未解。
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原文:至于化印为劫;弃之以就财官,如赵知府命,丙午、庚寅、丙午、癸已,则变之又变者矣。
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徐注:寅午化印为劫,庚癸财官可用,所惜者财官无根耳。若癸巳易以癸酉或癸亥,运转财官之乡,出息更远大矣。(林注:此造财官无根,财又被劫,当以从旺格论,以癸水为病,大运辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉,一路合作适合,因而贵至知府。若用财官,所配木火运程,必贫贱无疑。)
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原文:更有印透七煞,而劫财以存煞印,亦有贵格,如庚戌、戊子、甲戌、乙亥是也。然此格本相丢人,宜细详之。
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徐注:此造戊戌之土,困绕子印,取乙木抑制戊土,以存煞印,而戌中更藏丁火食神,非子印所能夺。乙木更有生火之美,吉神埋伏,有病而有救应,此其因而为贵欤?
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《子平真诠评注》目次
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1、子平真诠评注序
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2、凡例
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3、第01章论十干十二支
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4、第02章论阴阳生克
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5、第03章论阴阳死活
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6、第04章论十干合作性格
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7、第05章论十干合而不合
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8、第06章论十干得时不旺失时不弱
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9、第07章论刑冲齐集解法
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10、第08章论用神
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11、第09章论用神胜败救应
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12、第10章论用神改变
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13、第11章论用神纯杂
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14、第12章论用神样式凹凸
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15、第13章论用神因成得败因败得成
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16、第14章论用神配气候得失
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17、第15章论相神重要
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18、第16章论杂气怎样取用
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19、第17章论墓库刑冲之说
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20、第18章 论四吉神能破格
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21、第19章 论四凶神能成格
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22、第20章论生克先后分福祸
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23、第21章论星斗无关样式
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24、第22章论外格用舍
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25、第23章论宫分用神配六亲
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26、第24章论妻子
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27、第25章论走运
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28、第26章论走运成格变格
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29、第27章论喜忌干支有别
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30、第28章论支中喜忌逢运透清
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31、第29章论时说拘泥样式
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32、第30章论时说耳食之言
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33、第31章论正官
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34、第32章论正官取运
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35、第33章论财
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36、第34章论财取运
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37、第35章论出书
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38、第36章论出书取运
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39、第37章论食神
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40、第38章论食神取运
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41、第39章论偏官
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42、第40章论偏官取运
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43、第41章论伤官
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44、第42章论伤官取运
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45、第43章论阳刃
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46、第44章论阳刃取运
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47、第45章论建禄月劫
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48、第46章论建禄月劫取运
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49、第47章论杂格
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50、第48章附论杂格取运
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51、跋文命理册本点评
『祖父笔记』文章,未经答应★不得转★载!
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