善恶不住方脱俗，胜败无心算真人。
世人皆知势利重，何尝慧眼识真神？
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每个人都期望自己人生是光亮的，但每个人都是在走夜路。关于不明白命理的人来说，完全是靠运势。运势好了走得顺利，运势欠好就摔跟头，然后爬起来诅咒，诉苦，却不知原由。而懂命理的人，就好像是拿了一个手电筒，关于平路和沟坎都看得很明晰，尽管手电筒并不能够把沟坎给填平了，但是在跌倒的时分，知晓原因，不会怨天恨地。这很有助于从头爬起来。
《三体》上有句话：光锥之内，便是命运。意思是光这个物理常数，以无可撼动的铁则将全部已知都笼罩在里面，你只能了解你所看到的，领会你所具有的。光还没有送到你眼里的物理事情，你就无法得知那是什么。你无法打破光速。
命理也是这样。人命生来注定，经过八字计算出一个人的格式之后，你的全部言行都将被它限制。你无法打破格式。所以你说不出你才智以外的话，了解不了格式以外的事物。
不以一时境况论人。与人往来，应该垂青是否聪明，有才调，而不以一时境况论人。人只需聪明有才调，特性不过火极点，人生早晚能捉住一两次机会，过得不错。过火势利，与人外交太在乎他人物质条件，以一时穷通论人，不是真实的人生才智。
许多人算命，便是在窘境的时分便是求个期望，在顺境的时分便是求个心安，都是源于对未来的不确定感。人间任何事都有规则，找到了命运的规则，就不难计算出人的命运轨道。
古人都是懂一点易理的，由于，易经之理榜首要义便是保命，其次是营生，一定要了解自己，依据自己的天分和性情，建立此生的尽力方向，然后坚持不懈地推动。命运不顺的时分，就韬光养晦，学习沉积，命运顺的时分，就锋芒毕露，开放光辉。不顺是阴，主静，内敛，但阴生万物。顺是阳，自动，发散，但阳耗精力。没有差运的堆集，好运时分仍是空无一物，所以，差运很重要。
经济学上有句话叫“优化资源整合”，咱们要学会对自己人生财物清单做个全面评价，然后给所谓的“人生财物清单”，包含您的健康，年寿，性情，人脉，智商，情商，逆商，学问，胆略，第六感等各方面归纳考量。作为一个修行者者，应能够评价出哪些人大约归于什么类型，具有多大的潜力，适合做什么事情，适合在什么环境下干事，将来能够获得多大的效果，大致上是八九不离十的。如此江山可定。
以下是我对命运的感悟和总结：
1.有病方为贵，无伤不是奇。老成持重的八字，往往难以一举成名。
2. 没有阅历人生低谷的人，或许健忘的人，往往有一种我命由我不由天的自傲，不明白得敬畏，之后多少会有些伤心。
3. 人们认知中的许多因果都是倒置的。
4. 对某样事物过于痴迷，拼命想要得到的人，往往都求而不得。这样的人一般都仅仅食伤出了问题，真实起了财气、婚运、官运的人，起运时并没有那么多力气给执念。
5. 人是有自己的五行气场的。榜首眼看到觉得不喜爱的人，之后也很难喜爱得起来，由于对方气场是会让自己不舒服的。所谓物以类聚，声同气应，同类相感，异类互动。
6. 人寻求永久的具有，但所得即所失。命运就像是四维空间里的一个变量，在时刻短的一笔划中与其他人有过交集，常常别离？
7. 大都婚恋的发生，是一种克合，好命和差命不会成婚。所以婚姻就像是两个平等巨细的齿轮，一边咬合一边旋转。
8. 生命力是有限的，千万不要逞一时之快，耗泄过分，无论是膂力仍是思维。人就像一个皮筋，没拉过头的时分觉得自己潜能无限，一旦拉过头了，许多年都在修修补补中度过。为什么一些中年人多年沉迷于摄生，便是由于修欠好了，而他们从前也很健康过。
9. 人有精、神和气，现代人脑力劳动多，七情六欲多，最容易耗泄的便是神，神是你控制自己身体、感知周遭环境的才能。所以神缺乏的时分容易发生风险。许多事故的来源便是神缺乏，开车的人对周围行人的感知缺乏，走路的人对周围风险的感知缺乏。
10. 生命在于活动，低一级生命供养高级生命。人是高级生命，首要食物的便是其它生命。在人类种群中也是如此。人人平等是为了满意个别需求发明的概念。实际上每一个阶级的人的力气都在不断被聚集供养上一层的人，只要少数人能脱离这个结构单独生计，古代称为“出生”，现代的人更依赖于人类团体，能跳出结构的人越来越少了。生命以生命为价值聚集更多的能量用来开展。这是规则，但对生命个别来说却是悲惨剧。但现行的宗教、哲学或是社会学，都想绕开这些实质，扯些有的没的。
11. 没有两个人的命运是真的相同的，就算有千分之一秒的误差，这误差也仍然在。而时刻仅仅命运的一个维度，许多人还疏忽了空间的重要性，许多人不在一个信命，也不认可为往圣继绝学，不过也不妨，连佛都有末世，易经也跑不掉的。
12.性情即命运。许多或过分过火、或过分苛求，往往易遭横事或恶病。心太小就不会有大的长进。而心量广大、什么事都看得曩昔的人，往往平平安安，什么事都没有。
行不修而龌相，心不修而魔相，心不如仙仙不入体，心不入圣佛不入心。
这便是心造命。你的心这也不容，那也不容，你的国际便是不宽恕的国际。六合也不会对你宽恕。一些事可小可大，在他人身上是小事，到你身上就变得不可收拾。小小的厄运与差错，在他人是很容易就曩昔了，在你那里就变成了大劫。
所以什么都不要外求，先问问你自己的心。你什么样的心，感生什么样的国际。外境便是你的心的镜子。为什么你走到哪儿都受人欢迎，你的国际一片吉祥?由于你的心慈祥、平缓、宽恕。
再则，对六合万物多一点敬畏之心。人在人间是很藐小的，好像一棵小草，用不着国际联手来消灭你，一阵风、一点水、一点小小的差错、一点细小的反常都能让你灰飞烟灭、万劫不复。
国际的杂乱深广远在人的才智之外。不要凭着自己一己之见，随意打击你不了解、或自认为了解的事物。对六合神祗，多一份敬畏。不能信任，就敬而远之，但不要去侮辱。把火烧天，你伤不了天，你伤的是自己的手。
高俅早年混迹贩子，是个泼皮混子，饥一顿饱一顿，时运亨通的时分，竟然能当上太尉，掌管全国戎马。
从一个会踢球的街头混混到国家大元帅，这么大的跃迁，是无法靠尽力去完成的。
人间没有肯定的好与坏。这对阴阳是共存的。誉满全国者，所受谴责也往往最多。谤满全国者，有时分偏有几个至交。当你觉得春风得意，功德连连的时分，一定要留神，厄运现已快来了。
李斯从一个看库房的，尽力爬到秦帝国的权力巅峰，被灭族之时，却想起了与儿子牵黄犬出东门打猎的高兴日子。
当他气势显赫的时分，自然是行了好运的，但谁想到会有灭族这一天？
物极必反，登高者必跌重。慎之，慎之。
最好的人生，大约便是高枕无忧的幼年（印生），兢兢业业的青年（比劫助），罹难而上的成年（官杀洗炼），沉稳亲孝的中年（财从），戒躁戒骄的晚年（食伤孝）。
关于作为普通人的咱们来说比较好，二十年爸爸妈妈哺育，二十年自己打拼，二十年功成名就，二十年后世昆裔有成，最终这二十年还有老友相送。
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