好的坟场风水能给后嗣带来颇多的优点，也能让逝者走的愈加吉祥，愈加能好好安眠，因而人人都期望可以为逝者选定最好的坟场风水，而想要选定好的坟场风水，首要就要探问好的坟场风水是怎样的；为此大师整顿了相关文章，让咱们一同来看看吧！
揭秘最好的坟场风水图解
什么群众坟场风水最好
1、大的公墓环境，布景要大，山后还要有山，这叫爸爸妈妈山；
2、左右要山向维护，就像一个太师椅，后山要高，左右维护山向要低；
3、前面要有山向，要远；
4、中心把戏要宽要大、宽，能容千军万马；
5、中心要有水系环抱。
坟场风水的讲究
1、是否依山傍水这不只联系到坟场周围的环境是否让民心旷神怡，也是判测坟场风水好坏的准则之一，择山清择水秀，必定能令后世人丁兴隆，亦可财源滚滚。
2、是否前后左右皆有靠
所谓此种坟场地势，也是古代撒播下来的最适用丧葬的场所：四面都环山，而中心便是个宽广的盆地，这种姿势，好像人类双手自捧，中心构成一个洼陷的“穴”——这便是接连至今的风水好坟场。
3、是否明堂开阔
何谓明堂？它首要是指墓穴前面一块地儿必定要宽广平整，那样才会发现出一派朝气蓬勃之容貌，并涵义前途无量。如若不然，墓穴处于短促无比的山沟等处，不只视觉上使人有狭促之感，也对后世昆裔的开展有必定的限制性。
4、是否遵从天然，回归天然
陵寝坟场最好选定那种环山临水处，这样得天独厚的天然风景是最志向的丧葬之地，让逝者得以长息，生者在神清气爽的祭拜气氛中对人生越发持有惜福的积极态度。
5、是否有曲径通幽之美感
正如现金社会咱们的室内装饰相同，玄关等的装饰便是避免与室内遍地闪现直通之象，以此阻拦正面冲来之煞气，坟场也是相同。风水上讲究墓穴周围的路途山水若是弯曲弯曲，不只看上去有奇怪的艺术美感，也是阻拦其间煞气的方法之一。
关于最好的公墓风水图解
一、选定公墓风水的留心事项
许多人到公墓去选墓，不知从何着手，总以为风水地越高越好，以为坟葬在居高临下的高地有气度、地位高。少量敞开商为了投合人们选高的生理，往往价值也要的高。真实，居高临下大约高峰葬坟的概念纯是一个极大的误区。坟场的风水准则是，来龙气焰要旺，两头要有护砂，没有护砂之穴地难以聚气，往往都是凶地。正如《易经》所说“孤阳不长、独阴不生”。若在高顶立墓，恰恰与“藏风得水”，“内乘龙气，外承堂气”的风水外表相违背。再者，葬在高处不只气愤不聚，并且不可以藏风得水，又受八风吹泄，《揺鞭断宅赋》有一诗：
诗曰：
独岭山头莫葬坟，孤峰独岭畏八风。
两头无有护砂卫，气愤不聚难生计。
独阴不生阳不长，无有堂气怎藏身。
似此布局是凶地，葬之日久无后嗣。
在公墓内选定风水，首要要看龙脉从何而来，龙气沿什么方位而行。所选的方位必需是龙气能到的场所，牢记选定在最高点，由于最高点不只难以聚其气愤，并且又受八风吹泄，谓之绝地。
选定坟场首要考虑有无主山，没有主山的坟场，代表无有主人，归于凶地。现在，有些公墓根本不重视主山，离哈尔滨二十公里处有一公墓，外形装扮的十分美丽，特别门前的迎客门楼设置的十分众所周知，在外行人眼里以为设置的这么美丽必定是一块风水宝地，孝子贤孙不用多说就费钱成交，真实这样盲方针选定坟场是大错特错，原本这块公墓的地势风水局还可以，龙脉有起有伏有气愤，由于拓荒商不理解风水，将原有的升沉龙气，用推土机铲平，并在公墓的周围砌上围墙，书云“龙脉再好一筑围墙气愤阻隔，变为残龙”。
像这样不理解风水的拓荒商，不坑害多少不理解风水的人啊！主山被推掉今后，根本就无有祖山可寻，更谈不上少祖山、祖山以及龙脉了，像这样的陵寝还谈什么风水地的选定，遇到这种环境劝君不要在此大动脑子了，选定坟场必需选定有主山、少祖山、祖山，不然便是不及格的风水地。
及格的陵寝坟场，左右要有龙虎维护，前面要有案山、案山前面要有朝山、水口山，反面要有布景，这些都是要点疑问必需考虑。
陵寝坟场的风水，关于明堂巨细、凹凸、来水、去水和方位远近都十分严重的，这些疑问也要慎重考虑。
在选定坟场时，对以上这方面要慎重考虑，若能到达这方面要求便可判定这儿选穴定向了。除此而外还要考虑坟场是否符合所葬之人的纳音五行与坐向分金。
陵寝风水鱼平地是相同的，千万不要以为山区有风水，园陵就没有风水，仅仅操作方法不同罢了。（风水www.azg168.cn）
怎样在公墓里选个好风水
凡是公墓陵寝的茔苑都在一排一排依次排列着，乍看都是一模相同的，分不出什么叫龙，什么叫砂，什么叫谁。因而，给风水兵就带来了一大难题，许多风水大师进穴场后，尽管手捧罗盘，根本就无法分分出一个墓穴的好坏，。正如《地舆集锦》上有一首歌诀：
歌曰
岗地也有流水坡，高土一寸是龙窝。
只因时师眼里浅，到此苍茫无奈何。
一、公墓选穴窍门
真实，公墓里点穴和勘验风水吉凶与非公墓点穴方法是相同的，仅仅在点穴时，将此穴点周围的哪些茔苑作为平地看待，将那些高起的修建物大约山头、茔苑作为砂来看待，将那些比此穴矮小的茔苑大约小山沟作为水来看待。总的一句话，以此穴点为中心，假如邻近没有什么凹凸显眼的修建物，就接连看下去，接连看到有格外凹凸的修建物停止，在这一段间隔的悉数茔苑都作为平地看待，高而有型的东西当砂看待，低的东西当水看待，只需理解此理就知道墓内的茔苑与一般地茔苑的吉凶校验彻底相同了。
二、公墓园的风水选定
许多人以为，公墓园里的茔苑修建大体都是相同的风水也是差不多的。实际上不是那么一回事，不管任何一座茔苑，包括阳宅也是，只需方位不同，穴道点与山形、山势就不同，那么穴地的吉凶程度也会不同。风水学的吉凶程度准确到分金线，一线之差，吉凶程度就有六合之殊。主张选定坟场曾经首要要大体的看一下这个公墓的本身风水怎么，假如这个公墓的得山得水，气焰兴隆，两头有护砂，反面有雄壮的玄武作靠，那么主张你就在这儿选定墓穴。假如这块公墓，无座、无朝、无龙、五虎，一看气焰虚弱，这样的坟场本身就残弱无依，那么真龙真穴又从何点起，主张或是多走几家吧。
选穴必需先看这个公墓的全体风水怎么，首要要看这个 有没有主山、少祖山。若没有主山就没有少祖山，既没有少祖山就谈不上龙脉龙气了。
选定陵寝公墓不只需重视主山、少祖山、靠背之山，关于左右龙虎维护，前面的朝、案、水口山都要要点考虑，这些条件必需具有，不然就不符合局势派的风水要求。
三、公墓园选穴最好方位
将公墓陵寝初步判定之后，在考虑这座公墓园中的哪些场所的风水方位最好，这是需求调查公墓园表里、前后左右的修建物、路途、桥梁，在没有任何形煞的环境下，再判定穴地的选定。选定风水地首要调查山形，找到龙脉，然后再看墓穴选在什么场所末端。
选坟场首重龙气强弱，龙气强弱直接影响后代后世昆裔的富有贫贱，穷通寿夭，因而，在扦穴时必定要多加细心。
将穴道点好今后，再以此墓穴的明堂、水路在那些字上，这些字上有无形煞，是凶是吉，再依风水准则对少量形煞的具体方位，该收则收，该避则避，这些都是公墓点穴的要害。
歌曰
一忌穴前八面风，藏风聚气是为真。
二忌穴前直水去，水直流去主家穷。
三忌淋头射穴水，射穴淋坟绝人丁。
四忌冲坟鬼域去，鬼域去水家不宁。
五忌树木太靠近，穴近树木怪事生。
六忌穴前无朝案，无朝无案无官称。
七忌巨细空亡线，错立空亡祸事生。
八忌直射穿心煞，路桥直角与反弓。
九忌高墙围墓穴，孤立无缘误后代。
十忌罗城不聚气，反弓背穴最主凶。
四、选定公墓的十大规范
选定墓穴曾经，首要要考虑公墓的风水怎么，假如以为公墓的布局符合风水要求，在考虑在公墓里点穴。在点穴时，应遵循以下风水学的十项规则。
一要前朝后靠，二要左右环保
三要委曲弯曲，四要明堂开阔。
五要依山傍水，六要得风得水。
七要龙虎环抱，八要水口关拦。
九要砂水有情，十要案朝相宜。
一要前朝后靠
所谓“朝”便是朝山，间隔穴前较近的山叫做案山，较远的山叫做朝山，以朝山与案山的凹凸，可以判定高处结穴，或是低处结穴。《撼龙经》云“真龙藏幸穴难寻，唯有朝山识幸心，朝若高时高处下，也称之为爸爸妈妈山，若没有布景之穴，难以长久。
二要左右环抱
左右环抱，指的是龙虎砂在左右环抱穴。这儿是指看龙虎力气判定在哪里结穴，龙有力穴在左，虎有力在右。左砂有力左面寻穴，右砂有力右边寻穴。龙虎低穴结低处，龙虎高穴结高处，无龙无虎者水要环抱有力。
三要委曲弯曲
所谓“委曲弯曲”便是曲弯曲折，曾经的四合院，古刹，以及家庭的大院，大门都有影壁墙，真实这些影壁墙都是对应风水而生的，它的优点便是阻拦正面冲来的煞气。风水外表便是主见路途要弯曲，山水谣弯曲。
四要明堂开阔
职业内有句术语，“爬山看水口，入穴看明堂”。明堂是指墓穴前面的一块平整的场所，风水学以为明堂必需开阔，并且要朝气蓬勃，这样的明堂才华有益于催官旺财，奇观光辉。
五要依山傍水
“山主人丁水主财”，这是考察坟场风水的精辟总结，择山可以旺丁，择水可以旺财，水位山之血脉吗，有山有水才华生计，山无水便是没有灵魂。风水学云：无山无水休寻地，未看山先看水。因而，依山傍水不只仅环境优美，也是选定风水宝地的根本准则。
六要得风得水
“风”指气而言，书云：“气要聚，水要有情”。水聚明堂，弯曲陡峭流出，谓之有情之水。避风聚气，得风得水，显现落发财富有，日益添加。
七要龙虎环抱
青龙、白虎分左右，置于穴道两头，如人之双臂，向前伸出，弯环相抱，遮挡坳风，收聚穴前明堂之气不过泄，才华久福音后嗣。
八要水口关拦
“水口”分来水口和出水口，来水口称“天门”，来水要宽广、平稳缓流。去水口称“地户”，要柞紧如葫芦咽喉。书云：天门开能进财，地户闭能聚财。
九要砂水有情
左右前后的山叫做砂，砂与龙都是指山体，但有差异的是，山像主人，砂像奴才，砂要收，水要有情，水若能中止于明堂，弯曲陡峭流出谓之水有情，砂水有情，主后嗣富有。
十要案朝相宜
古人云：“朝山层层高叠来，一层朝山一层贵”。假如众山层层叠叠想我朝拜，恭迎与我，天然之气焰巨大，主出忠良孝子和权高禄重之人，并且福力大，崇高特殊。书云：“朝山朝我最有情，公侯将相有威名，形恶破碎朝拜我，凶祸之事快降临”
最好的公墓五大风水规范图解
1、在制造茔苑的时分，首要需求选定坟场，茔苑是归于阴极场所，假如选定在见不到阳光的场所制造，整个家族的运势就无法好起来。
2、地贵平夷，选定平地便是最好的，古代人制造茔苑都邑需求布景的，在山里边找到阳位，便是需求在平整开阔的山中，而不是山崖山崖上。因而选坟场方位必定要平。
3、好的坟场必需求有龙脉，龙脉指的是可以见到光的山。在山地上寻觅比较平整的局势建墓，含义便是有山神打压，野鬼不敢前来打扰。好的坟场，必定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调解。双水环抱，真龙显象。许多的古墓都在河道上挖出来的，便是由于这个。有山有水有植物，那才是比较好的坟场风水宝地。
4、坟场不可以够选定在低洼方位上，最好是局势高一点，这样可以避免雨天漏水，避免难修补。
5、坟场风水假如夹拱的山较低，这样的坟场是发科甲之地，后世昆裔人能读书当官。假如水流走的倾向没有什么山来关拦夹拱，是一望无际之地，那么这样的坟场是劣等之地。假如有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力气就会更大，福力也会更深远久远。水自己没有方位的概念，不同的坟场关于同一条水来说就发生了不同的方位概念。
请示【怎么选定好风水的公墓】
在进行公墓风水勘验和点穴时，因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着，许多风水大师进来公墓后，根本就无从着手剖析一个墓穴的吉凶祝愿，不可以差异紧临的两个墓穴的好坏，而这个疑问发生的根本原因，除了风水外表上的正误不同外，还有一个首要的原因便是思想方法有疑问。真实，在公墓中勘验墓穴吉凶和点穴，和在非公墓地址点穴勘验茔苑的道理是相同的，仅仅在公墓地址点穴和勘验茔苑时，只需把穴点前后左右凡是和穴点格式形状相像的那些茔苑当作没有、当作不存在、当作地平面看待就行了。而凡是那些格外高起的修建或山头或茔苑就必需确当作砂来看待，而那些低凹的坑或小山沟就必需确当作水来看，一句话：凡是在公墓地中显眼的格外的事物必需确当作砂或当作水来看待，而那些没有任何特性没有任何特别能量的茔苑当作没有看待就行了。
这也便是说：以穴为原心，假如近处没有格外的能量的事物，那么就从原心开端接连向外行进，接连到发现有格外形状的事物发现停止再论砂水，在格外形状事物发现曾经的那段间隔上的悉数茔苑就当作地平面来看待。只需思想上转过了这个弯，那么公墓风水的断法与一般地的茔苑风水断法是彻底相同的。只需你的风水外表准确，那就通通不会勘验过错，也通通不会点错穴道。
咱们知道，任何事物所蕴藏的能量都是必定的而不是无尽度的，同理，公墓这个场所的砂水所蕴藏的吉凶能量也是必定的，不是无尽量的。在这个必定能量的公墓地里，抢风水的含义就十分地严重了。为什么这么说呢？先给咱们讲个道理：某山洞里有一千公斤金银珠宝，一同有一百个人从家里开拔去这个山洞取宝，你以为谁会抢〔不可以彼此打架争抢，只需是手碰到的便是自己的〕到的最多呢？你以为谁又抢不到一点呢？不问可知，榜首个进来山洞的人抢到的最多，而末端进来山洞的那个人必定什么也不会抢到的。同理，假如前边有一个地雷，也相同是榜首个踩上的人罹难，然后边的人便是再踩在这个地雷的点上也不会有灾了。当然，这儿边还有一个找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的疑问。理解了这个疑问，也便是应该能理解公墓地抢风水的严重竟义了吧。
在公墓地抢风水，其道理以下：1、在风水学上，咱们把山脉〔或河流〕叫作龙脉，在龙肪上有许多的吉祥穴道，也有许多的阴险穴道，还有更多的往常的无大吉、也无大凶的穴道。咱们点穴的方针，便是要汲取龙脉所蕴藏的能量，而任何事物都具有双面性阴阳性，龙脉所蕴藏的能量也有吉祥能量和阴险能量之分，假如咱们把穴道点在了吉祥能量的点上，那咱们汲取的便是龙脉吉祥的能量，咱们的后代后世昆裔就会富有兴盛；反之，假如咱们把穴道点在了阴险能量的点上，那么咱们汲取的便是龙脉阴险的能量，咱们的后代后世昆裔就会赤贫落魄后继无人；而假如咱们把穴道点在了无大吉也无大凶的往常能量点上，那么咱们汲取的便是龙脉无吉无凶的能量，咱们的后代后世昆裔就会平平淡淡做个一般老百姓。
因而说，要想让亡者的后代后世昆裔富有兴盛，就必需的在龙脉上找到吉祥的穴道，而在公墓地里，因安葬的死者许多许多，也可以吉祥的穴道早已被别人所占有，就算是吉祥的穴道还能找到，也很或许你便是那个找到了藏宝的山洞但却是那末端一个进来山洞的人，相同你会一无所获。这也便是说，要想让后代后世昆裔富有兴盛，最好或是不要选定公墓。不过，话又说回归，假如只想保平安保后世昆裔清闲安静日子的话，那么在公墓地里，只需避开阴险的穴道就可以了，并且假如你不是最早进来坟场的人家的话，假如坟场里80%都被别人占用的话，那么就算是把先人葬在了阴险的穴道上，也不会发生特别巨大的灾祸，由于龙脉里阴险的能量大部分现已被别人汲取掉了，可是假如葬在了最阴险的那个穴道上的话，也相同会有大灾大难发生。
在公墓地里，假如找到了吉祥的穴道，最好想方法调查一下前后三米左右限制内其他墓主人的根本家庭环境，要害是调查一下这些人家自从把先人葬在这儿后的根本家庭环境。假如这些人家自从把先人下葬在这儿后富有兴旺了、并且下葬时代已较长〔五年以上〕大约已生儿育女，那就阐明这儿的吉祥能量现已被人家汲取的差不多了，这时就应重新选定穴道了。在重新选定穴道时，首要可以向这些茔苑的下方考察，由于气脉从高到低活动的联系，很有或许下贱还有大批的能量，在这下贱点穴也会比较吉祥。当然，在这些穴道的下贱是否还有能量，这就要依据龙脉的走势来判定气脉的活动环境，一般环境下，气脉在山脉的里边较深处活动的，下贱就还有较大的能量；假如气脉是在山脉的上层活动的话，那下贱就什么能量也没有了，此刻在上游还能截住少量余气。在全国各地，到处都有跟风水的作业发生，所谓跟风水便是：假如有一家人家大富大贵了，那么其他许多人家都邑把自己的先人葬在这个大富大朱紫家祖坟的前后左右，以为可以抢点好风水，可现实呢，通通不会家家户户如愿只偿。由于什么呢？就由于我前边所讲道理。因而说：假如一个风水大师会看气脉活动环境的话，彻底可以在那些富朱紫家祖坟的周围找到小富小贵甚至还能大富大贵的穴道，可现实上，95%以上的风水大师都在胡吹自己会看气脉，易友们最好的检测方法是：将这些大师带到浩繁茔苑聚集的场所〔或公墓〕，让这些大师们说出假如谁家先下葬，那么周围其他后葬人家的吉凶祸福与先下葬人家的凶吉祸福有什么差异？假如这些大师能说对，那就证明这个风水大师还有真身手，不过仅检测一两处还不可以证明风水大师的程度，而是最少要检测五处以优势水才华下结论，惟有风水大师在五处以优势水的检测中做到了百分之百准确，才华证明风水大师的程度，不然便是冒充的骗子风水兵。
怎么才华选定风水比较好的坟场？
怎么选坟场首看倾向，常话说得好:坐北朝南，皇帝位，坐西向东,富有家；
次看地势，背靠高山，双面山丘，正是高椅，可为人也，面有流水，当可运财；
三看财力,切不可胡乱大办特花，有多在力,办多大事，能尽孝心即可，
选坟场忌讳
一为乱坟岗，
二是无林山，
三水凹地，最怕占用水稻田。
怎么样找到最好的坟场
首要，地贵平夷，坟场平地是最好的风水宝地，历代古人建墓，都要求布景，也便是在山中寻觅阳位，可是找到的阳位，也是在平整开阔的山地中，而不是建在山崖上。因而，坟场选址要平。
其次，环水寻真龙，好的坟场就要求有龙脉，所谓龙脉，也便是见光比较好的山头。在山地上寻觅比较平整的局势建墓，含义便是有山神打压，野鬼不敢前来打扰。好的坟场，必定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调解。双水环抱，真龙显象。许多的古墓都在河道上挖出来的，便是由于这个。有山有水有植物，那才是比较好的风水宝地。末端，坟场选址不要在低洼的场所，局势要略微高一点，这种做法是为了避免雨天露珠，水进墓今后会将墓道冲坏，坏了之后再修很烦难。
什么群众坟场风水最好
1.大的公墓环境，布景要大，山后还要有山，这叫爸爸妈妈山；
2.左右要山向维护，就像一个太师椅，后山要高，左右维护山向要低；
3.前面要有山向，要远；
4.中心把戏要宽要大、宽，能容千军万马；
5.中心要有水系环抱。
怎么看坟场的风水？最好简单明晰一点的
古代我国人很早就分化到人类对天然的依靠、习惯联系，衣食住行，生老病死都与天然息息相通，必需谐和共处，人脱离了天然就会发现疑问。人们在对天然的总结中发生了的风水脑筋，“入土为安”、“天人合一”是这一脑筋在丧葬上的反映。“葬”字，气候地阐明晰这一观念：身后入土，上面覆以植物。今日可以在许多坟场看到，祭奠举动后嗣们把鲜花洒落在石碑上或在石碑周围莳花栽树，“葬”这一陈旧的传统习俗依旧接连。今世人越来越正视寓居环境，购屋置地曾经要选方位，看周边，那么应该为故去的人选定什么样的“寓居环境”呢？尤其是现在坟场以公墓的方式密布安设，许多民心中期望为逝去亲人选定一块风水好的福地的愿望能完成多少呢？
下面就以北京昌平凤凰山陵寝为例，阐明选定公墓的一般风水准则：
依山傍水的准则
依山傍水，青山绿水是人们遍及向往的优美环境，也是好坟场的根本准则，反映在风水学说里的便是“山主人丁水主财”，含义便是择山，可以令后世人丁兴隆；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。凤凰山陵寝背靠昌平龙脉，山中溪流如经络一般从陵寝两边流过，注入响潭水库。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就好像没有灵魂，因而风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察坟场风水最扼要亦是最精辟的总结。少量重视理气的风水外表讲究藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）以为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。
前朝后靠左右抱的准则
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在坟场听到比较多的话，这是风水对坟场的周边地势的总结，实际上便是四面环山，中心是一个宽广的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地势在前面提到的“葬”字上也有表现，便是葬字下面的“廾”（发音拱），含义是双手捧着，双手并在一同捧着，构成了一其中心洼陷的穴窝，古人以为这便是一个好的葬地，因而说葬字自己就表现了古人的殡葬观。凤凰山陵寝背后的布景，有益于抵御冬天北来的酷寒，前面的朝山一个个山尖耸立，连绵不绝，犹似许多人立在前面，这种局势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵寝之间，还有一座小山，形似文书案，风水上叫做案山。陵寝背靠居庸关长城，布景和左山、右山构成了一个太师椅的局势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，因而许多人看到凤凰山陵寝都以为把这儿做坟场非富即贵，是志向的坟场，可谓坟场的典范。
委曲弯曲的准则
曾经的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，今世人装饰的时分也比较正视玄关的规划，影壁和玄关都是应风水而发生的，而不只仅是为了顺眼美丽。它们的优点便是避免直通，阻拦正面得罪而来的煞气。坟场怎么盖住煞气呢，风水道理主见“直则冲”、“曲则顺”，路途要委曲，山水要弯曲，便是曲弯曲折。曲径通幽不只有风水所讲的实际作用，并且还具有奇怪的艺术作用，如江南的园林修建，都表现了这一审美生理。通往凤凰山陵寝的路途因山就水，从卫星相片上看，有如北斗七星连在一同，正所谓：山重水复疑无路，美不胜收凤凰山。
明堂开阔的准则
古代有人出了名、当了官大约发了财，人们往往会谈论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水以为明堂开阔有益于孕育人材，开展奇观，因而既要“爬山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片宽广平整的场所，明堂开阔，朝气蓬勃，才华前途无量。反之，坟场不宜设在窄小限制的山沟。
回归天然的准则
当今的城市方案里，坟场离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去上坟祭奠还利便，岂不更人道化？包裹在高楼大厦中心岂不更今世？在这儿，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都邑人主见人车合一、人机（计算机）合一、作业榜首、功率榜首，坟场则讲究天然榜首，天人合一。凤凰山陵寝地处昌平南口居庸关长城脚下，居庸叠翠和响潭水库景畔，得天独厚的天然风景，不可是志向的人生后花园，并且招引了许多背包客和艺术家来这儿采风写生。
优势上水的准则
坟场也讲究“优势上水”，北京优势上水的倾向是西北，因而明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是依据北京的中轴线判定的，这条中轴线北起鼓楼，通过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点便是故宫，也称紫禁城。因而，一般地以为昌平区是风水最好的区域，凤凰山陵寝坐落昌平西北，坐西北朝东南，居高临下，从卫星相片上看，陵寝大门正是依照方案指向京城的中心–紫禁城。
综上所述，风水的含义在于协助人们择吉避凶，这与办凶事选坟场期望让逝者安眠，生者定心的开拔点是共同的。至于风水是否会福荫后代，人旺业兴，则是各执己见，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。听说大名鼎鼎的修建大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选定修建规划和住所的时分都邑参阅风水的要素。
我国许多的阅历文明遗产与风水是分不开的，北京城便是一座地地道道的风水之城，因而要探问风水，不可以不来北京，阳宅不可以不看紫禁城，阴宅不可以不看十三陵，而公墓的风水，正如上面所述，不可以不看坐落昌平的凤凰山陵寝。2006年11月来自韩国的葬礼文明访问团到北京观赏，特别前往北京昌平凤凰山陵寝考察风水。
祖父笔记文章未经赞同不得转载！
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