广西大明山风水宝地出名人出高官
陆兵是壮族员，1944年10月出身在广西武鸣，传闻他家的风水祖坟就在大明山的院子岭脚下。
陆荣廷，字干卿，原名亚宋，也是壮族员，1859年出身在武鸣县的垒雄村，他家的风水祖坟在大明山余脉的院子岭，称之为金蛇挂树穴。
壮族员卢绍武将军，原名陆耀伍、卢焕光，也是广西武鸣人。传闻他家的风水祖坟是在大明山下的暮定水库，其穴名谓之将军点兵地。
清朝时期的广西武鸣县安静乡葛阳村人刘定逌，他的风水祖坟也在大明山下的上林和院子岭上。
苏希洵是广西武鸣县马头乡苏村人，其风水祖坟和风水祖房都在大明山下的马头镇。还有安静天国时期的林凤翔和李开芳等等。
在广西的大明山左近，处处都有“大明山上有一卦皇帝地”的说法，相传为宋朝国师点评大明山风水而留下题辞：“山中年年结雾烟，情势挺拔插碧天；山高日夜生明远，大平南宁降横州；金云生定半响吹，归结祖先万笔荣；五山无极山，鼓响胜天边；乾山乾向水流乾，合山合水胸中立；三百六十龙神足，三十六公朝皇帝；千水万水归一水，水曲迢迢又湾湾；广东大海作明堂，洪福滔天作圣君；固是皇帝地，万世着帝袭。”这么多年来，还没有传闻有人找到了“皇帝地”。若祖坟风水在这，帝皇有望，况且高官。实际上，许多地师都没能爬到龙头山，不是由于不识路，便是由于缘分不足，找不到上去的途径，或只爬到半山腰就被云雾密锁，找不着北，或被暴风暴雨轰炸而不得不溃退下来。老实说，本地能爬到龙头山上的人也不多，我是生活在大明山主峰龙头山脚下的本地人，喜爱寻龙觅奇赏景，而有幸屡次爬到龙头山。
本地有一个传说，有人葬中了将军或宰相以上的大地，大明山就会连下三天三夜的暴雨，一起，大明山将崩塌八方。七八年夏天，大明山就曾发生过八方崩塌征象，白叟说，那是由于有人葬中了大明山的一穴将军大地。后来，有传说是山东、四川和江西一行两男一女三人，各背一个金瓮，来到小镇圩上，寻觅某村屯的一户人家。后来，外地人在本地人带路下，沿着大明山之山路，过顶轿山、六公山上天城，在龙头山右翼天坪上下葬。下葬时，天鸡啼鸣，周围远近锣鼓轰鸣，第二天今后，连下三天暴雨，大明山有八方塌方，远看都很夺目。
龙头山为大明山的主峰，海拔1760米，西北来龙，由主峰向支配各分出一支山脉，层层下降，弯环如马蹄，形如两龙拉车，如双龙戏珠，如皇冠毓帽，如龙搂凤阁；前有一字横案，如龙堆凤窝，如宰相笔案；周围众山爬行朝拜，如三十六公作揖，又如三百六十仙童崇拜；左边青龙俯首，右侧白虎低伏；水口五湾环，犹如五对华表捍龙门，又如两只狮象把门关，更象两只金鸡比较鸣。山环水绕，形真意切，内明堂关锁精细，外明堂宽阔无边，隐大约大约大约能够看到广东幽蓝的海面，闪着鳞光。推荐阅览：墓地风水选定
广西风水宝地有哪些
广西是一个地灵人杰的场所，风景优美如画，风水宝地数不胜数。广西地处故国南疆，南临北部湾，面向东南亚，西南与越南毗连，东邻粤、港、澳，北连华中，背靠大西南。地势由西北向东南歪斜，四周被山地、高原盘绕，广西地貌属山地丘陵盆地地貌，分中山、低山、丘陵、台地、平原、石山6类。
广西的山系要紧分盆地边缘山脉和盆地里边山脉两类。边缘山脉：桂北有凤凰山、九万大山、大苗山、大南山和天平山，桂东北有猫儿山、越城岭、海洋山、都庞岭和萌渚岭，其间猫儿山主峰海拔2141米，为南岭及广西的最高峰，桂东南有云开大山，桂南有大容山、六万大山和十万大山等。桂西多为岩溶山地。桂西北为云贵高原边缘山地，有金钟山、岑王老山等。
里边山脉在东翼有东北—西南走向的驾桥岭和大瑶山，西翼有西北—东南走向的都阳山和大明山，两列山脉在镇龙山齐集，构成完好的弧形。弧形山脉内缘，构成以柳州为中心的桂中盆地；弧形山脉外缘，构成沿右江、郁江和浔江分布的百色盆地、南宁盆地、郁江平原和浔江平原。广西河流很多，水量丰厚，西江、北江、红水河、柳江、黔江、郁江、浔江和桂江。
广西的地势地貌最适用光磁感应场（太极场）的构成。广西的大型太极场有两方面的山形地势组成，一是广西五大盆地十洪流汇局是大状况太极场区，广西的十七大名山发祖都有大格式的风水宝地。
广西柳州阳河区在风水喝形中归于“将军座殿”，地舆方位优胜，支配依山傍水，公路水路交通便利，其太极场笼盖半径为2900米，太极场内阴阳均匀，龙、山、向、水属合十之局且配偶正配，因而柳州阳河区格式是标志着大富大贵的风水宝地，在风水宝地中被评定为八等第。
广西柳江里雍镇坐落柳江县东部四十一公里处，与象州县、鹿寨县、穿山县等相邻，在风水喝形中归于“猛牛恋江”，太极场半径为一公里，太极场内阴阳均匀，是本山龙主穴，远古相传有福葬此地儿孙独占鳌头，富有双全，在风水宝地中被评定为七等第。
广西象州寺村座落于象州县中部，村内有广西出名的花池温泉等旅游景点，在风水喝形中归于“状元宫”大地，其太极场半径为一点八公里，场内阴阳均匀，卦理龙、山、向、水为合十之局且配偶正配，为本山龙主穴，相传是民间的状元宫风水宝地，被评定为七等第。推荐阅览：祖坟风水宝地
怎样看坟墓风水宝地
六原则教你怎样看坟墓风水宝地
一、依山傍水的原则
山主生齿水主财，择山能够令后世生齿兴隆，择水能够令财源滚滚。石为山这骨，水为山之血脉，山有了水才有关生命，没有水的山就好像没有魂灵，所曩昔人云：有山无水休寻地，来看山时先看水。由此可见“山主生齿水主财”是考察墓地风水简明亦是精粹的总结。
二、前朝朱雀、后靠玄武、支配抱穴的原则
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”是择地首选。这是风水对墓地的周边地势的总结，实际上便是四面环山，中心是一个宽阔的盆地，风水所讲的“穴”便是在这个盆地里。四面的山岳水源就叫峰峦，吉凶水、砂手这也体现了古人殡葬的风水观占。
三、委曲弯曲的原则
直则冲，曲则顺。路途要委曲，山水要弯曲，便是曲曲折折，曲径通幽便是好格式。
四、明堂开阔的原则
爬山看水口，入穴看明堂。明堂开阔，朝气繁荣，才华前途无量。反之，墓地不宜设在短促约束的山谷。
五、回来天然的原则
阴宅的风水与阳宅恰巧相反。都会人主见人事合一，人与计算机合一，状况、功率榜首。墓地则考究天然榜首，天人合一。
六、优势上水的原则
墓地也考究“优势上水”，北京优势上水方向是西北，因而明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是凭证北京的中轴线确认的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院，前至南门，南至永定门，中心点便是故宫，也称紫禁城。主张阅览：十字绣风水宝地
选风水坟墓要注意以下几点;
1; 龙真，穴才真。
2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。
3; 山龙水龙有必要交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。
4; 龙水向有必要合配，这样才华合局，合局六合人才一体。惟有经过这几点归纳思量，才华找到真实的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不简单！藏风纳水，山水有情便是高级好场所的描摹。山水为我所用，便是这些好山水都归于我，以上四点一起潜伏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是自己实际心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。因而要寻穴，穴就在龙砂水的归纳思量中寻求。不得真穴，好龙好砂好水犹如废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因而，或以向差而不得富有，或以向差而丢进火坑。因而葬地风水的原则英华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论说，你能畅通领悟吗？墓地风水是很杂乱的，在网上是无法精确判定的，只能有程度的风水兵实地勘察判定。
怎样选墓地风水宝地
看山先看水，有山无水休葬地，山管生齿水管财。水是龙之血脉，砂水交汇，阴阳交合，水是非常重要的。
出水口：出口水最佳是弯环委曲迂回深聚，要有罗星，游鱼，北辰，华表，捍门，龟蛇，狮象等兽星，关拦堆叠捍卫水最吉。水法有许多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有离乾艮兑卦水则吉，坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.水法多种，公说公有理，婆说婆有理，呈现极点紊乱真假难分，一旦用上，就会给主人带有无量的灾害，轻者破财病伤，重者家破人亡，因而风水学靠的是真材实学的本事，来不得半点虚伪，否则会害人害已，危险社会，形成不行抢救的严重结果，总而言之，以上这些水法应验情度极低。?
龙真穴正水错放，富有不碰头，富砂贵砂簇簇来，水口错竭尽成灰，可见水法的重要性，这就介绍穴道放水的重要性，龙真穴正富有地?
在进行公墓风水勘验和点穴时，因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排着，许多风水大师进入公墓后，根底就无从下手分析一个墓穴的吉凶祸福。?
选公墓的风水宝地?
在进行公墓风水勘验和点穴时，因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排着，许多风水大师进入公墓后，根底就无从下手分析一个墓穴的吉凶祸福。?
其实，在公墓中勘验墓穴吉凶和非公墓点穴，和在非公墓地址点穴勘验坟墓的事理是相同的，仅仅在公墓地址点穴和勘验坟墓时，要把“穴点”前后支配凡是和“穴点”格式形状相像的那些坟墓作为平地来看待。而那些格外高起的修建或山头或坟墓就有必要作为砂来看待；那些低凹的坑或小山谷就有必要作为水来看，一句话：凡是在公墓地中显眼的格外的事物就有必要当作砂或当作水来看待，而那些没有任何能量的坟墓当作没有看待就行了。?
这也便是说：以“穴”为原心，若左近没有特别的事物，辣么就从原心首要一向向表面伸，一向到呈现有格外形状的事物停止。在格外形状事物呈现曩昔的那段间隔上的悉数坟墓就当作平地来看待。这样处理今后，公墓风水的判法与一般地的坟墓风水判法就完全不不相同了。?
接着便是论砂水，咱们知道，任何事物所蕴藏的能量都是有必定的约束的。同理，公墓这个这个场所的砂水所蕴藏的吉凶能量也不是无尽量的。在这个能量有限的公墓地里，“抢风水”的含义就十分重要了。?
为何说要在公墓地“抢风水”呢？在风水学上，咱们把山脉或河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉祥穴道，也有许多的阴险穴道，还有更多的无大吉，也无大凶的穴道。咱们点穴的意图，便是点到吉祥的穴道，要吸收龙脉所蕴藏的能量。?
在公墓地里，若找到了吉祥的穴道，最佳主意调查一下前3米支配约束内其他墓主人的根基状况，看这些人家自从把祖先葬在这儿之后运势是好是坏。风水学以为，若这些人家自从把祖先下葬在这儿后富有繁荣了，并且下葬时代已有五年以上或已生儿育女，那就介绍这儿的吉祥能量现已被人家吸收得差不多了，这是就应从头选定穴道了。在从头选定穴道时，首要能够考察这些坟墓的下方。由于气脉是从高到低活动的，很有或许下流还有很多的能量，这在下流点穴也会比较吉祥。当然，这些穴道的下流是否还有能量，这就要凭证龙脉的走势来确认气脉的活动状况，若气脉在山脉的里边较深处活动的，下流就还有较大的能量；若气脉是在山脉的上层活动的话，那下流就什么能量也没有了，此刻在上游大约还能截住少量余气。?
公墓的一般风水原则?
一、怎样选定公墓园？?
1、观看公墓园的风水有无主山、少祖山、太祖山。有条件的话有必要选定有主山、少祖山、祖山等背山龙脉的公墓园。?
2、观看公墓园来龙的缓急,即观看公墓园风水的龙脉从何外来，龙气沿什么方位行，所选定的穴道有必要是龙气能行到的方位。?
3、公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是有必要要点思量成分，这些成分契合风水山的要求。?
4、公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的巨细、凹凸，水的方位、远近等。?
二、怎样选定公墓中的吉穴？?
在归纳思量和均匀以上各方成分后，可凭证风水道理，开始确认公墓园中风水地的方位。在龙脉共同的状况下，仔细缜密调查公墓园的前后支配，选定最中，最能接受到龙气吉穴。由于在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接关系到后代后世昆裔的富有贫贱。最终在穴道上去看明堂，水路，砂向等是否合局，这是公墓点吉穴最为关健的一步。除此以外还要躲避以下晦气成分：?
1、要暖(即藏风聚气)，即所选之穴要避风，尽量寻觅没有风或风小的方位。?
2、量避免穴前有小沟而水流直去，成为牵牛水，导致后世昆裔损丁破财。?
3、因公墓大多以梯田方式开发，后排的墓地靠近山壁，易为淋头水或射穴水所害,后嗣易因而而伤丁，破财或患上奇证。?
4、太近木也欠安，因树根的延伸而搔扰棺木而使后世昆裔不安。?
5、要躲避鬼域线度，由于收到鬼域水会退产伤人，决不行用。?
6、不行取空亡线度，由于线度空亡会使后嗣溃退。
墓地风水宝地青龙与白虎有什么不同
看阴宅风水要紧的根据是“地舆五诀”之中的“龙、穴{包括明堂】、砂、水、向”。”龙”不是真龙，是山脉也是坐山;”穴”，便是坟墓;“砂”，便是坟墓前方的向山；“水”，便是水口；“向”，便是坟墓的向口[朝向].古代时把墓穴周围东、南、西北四个方向用四个神兽命名，一是便利镜像，二因而此来凸显前辈逝者的庄严。这四个神兽的姓名分别是前朱雀[.南]，后玄武[北]，左青龙[东]，右白虎[西]。传说中四个神兽的职位也是不相同的，后为坐山，为大，前为其次。支配是两个护卫，而左位被历代尊为吉位，右位被视作凶位，因而，左青龙就高于右白虎。
南宁市长塘镇祖坟风水宝地在哪方位呢?
这个没有人会陈述你的，风水宝地仅仅个称号，真实的风水宝地，需求工作的风水兵调查状况，也不是势不可当，这么简单得到的，射中没有莫强求。
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