神煞是八字命理中不可或缺的一部分，也是重要的内容，神煞论命，照样离不开阴阳五行的底子准则，离不开阴阳的辩证，离不开阴阳的消长，离不开五行的生克，离不开五行的生旺死绝。已然离不开阴阳五行，那么用神煞论命的时分，咱们不能疏忽了论命的中心大纲——得失。不管吉神与凶神，皆亦然也。吉与凶是相对而言的，没有肯定。吉神不得用，为害的时分，也会出凶事。凶神得用，对我有利的时分，也能成佳兆，这些都是神煞论命的准则。
本课关键：什么是劫煞，什么是亡神，劫煞与亡神的实质是啥。
劫者，夺也，自外夺之之谓劫；亡者，失也，自内失之之谓亡。
画龙点睛劫煞与亡神的实质和原始痕迹。外来的劫掠是劫煞，自己失掉是亡神。所以劫煞就有争夺，争夺的象。夺财，夺官，夺女性，夺名次，甚至夺命。要看被夺的是啥，劫掠者又是谁。劫煞的（劫）本来有好几层意思，含有要挟，强逼，灾祸，大祸，争夺，强取，响马的意思。而古人专取劫掠之意，可是并不等于劫煞就只有这一个象。亡神，古人说之内失之谓之亡，所以亡神就有丢掉，丢失，损失的象。已然为失，那么就有迷失，过错的意思。坐失机宜是失，丢失资产是失，迷失方向是失，颠沛流离所是失。甚至失期，践约，讲错，渎职，失误，失算，绝望，失忆，失身等意思。甚至失利，这些都是亡神的象。亡神的（亡）字，它本身也有好几层意思，除了古人在这里所说的失，还代表逝世，亡神便是逝世之神。也代表着消除，逃跑的意思。这些象亡神都可以表现，在不同的八字，不同的组合，表现不同的象。
劫煞与亡神都是凶煞，三命通会的作者把这两个神煞作为诸凶之首，可见其凶性之猛，为凶之烈。这两个神煞，是命理学中最常用的神煞，常常用于猜测凶灾，横事以及其他全部晦气的事项，使用的规模很广，能涉及到人生命运傍边的各个方面，尽管古人把他们放在一起来论，可是二者是有差异的，差异主要是在象的不同，劫煞已然它是自外夺之，那么它所形成的损伤是客观因素形成的，关于命主来说是被迫的承受。亡神已然是自内失之，那么所形成的损伤是主观因素形成的，关于命主来说是自动去做的，归于作茧自缚。就不管是有意仍是无意。
劫在五行绝处，亡在五行临官，俱属寅申巳亥。
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