五鬼运财，是我国古代撒播至今的风水理论之中，十分重要的一个概念。
民间以为，五鬼是专门运财、送财的，是为救贫招财而生，故此信仰的信众许多。
听说五鬼究竟是哪五鬼，是有两种不同的说法，现在就让咱们来了解一番。
五鬼运财，望文生义唆使五鬼来运财，将别人家的财气到自己家。五鬼转移见于我国旧小说，说五个小鬼可以不启人门户，不破人箱笼而取人之资产。关于五鬼各是谁，都叫什么，在汉族民间传说中有两种不同的版别，简述如下。
五鬼的第一种说法，是指曹十，张四，李九，汪仁，朱光等五位阴将，或是窦仁、李凯、张五、十泰、褚免等五位阴将。此五阴将的五鬼运财，主要是选用道教秘法羁押孤魂野鬼，为所求之人搬财，运财，从而为所求之人到达敏捷暴富的成果。
五鬼的第二种说法，指五鬼其实是为道教的五位神明，古代民间称其为“五灵公”。传说在其时的福建区域，瘟疫，灾祸任意盛行，五位神明为了避免瘟疫延伸，以生命来警示其时的大众，捐躯成仁，消除了瘟疫的延伸，救助了一方的大众。也因而仁善之举，这五位神明，又被其时的人们称为消除瘟疫的五瘟神。
尔后五灵公的成仁之义举传到台湾，被台湾公民称之为“五福大帝”，指信仰祭拜五位神明，可以消除疾病，瘟疫，给人带来财气和福分。这五位神明，分别是总管中瘟史文业、春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵。
五灵公的形象，通常是一人执杓子并罐子，一人执皮袋并剑，一人执扇，一人执锤，一人执火壶。我国民间有些寺庙，每年都会拜五鬼，以求众生牲畜安全。
而人们常说的五鬼运财术，则是一种道教的神通法阵，不是一张符，也不是一道符，是由多道符组成，其间包括姜太公调令五鬼王符，龙虎神位符，最终才是五鬼王令招财符，五鬼运财符术，三种符法缺一不可，也只要三符完全，才干称为完好的五鬼运财符。
结束语：汉族民间对五鬼的信仰和崇拜由来已久，这是出自于人们对财气的祈求和神往，也寄托了劳动公民关于祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
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