凡命有合，要得局为佳。假令丙丁生人，见亥卯未印，已酉丑财，为得局。
见寅午戌火，为本局；申子辰水，为官局；辰戌丑未土，为伤局。
又如丙人见巳酉丑，丁人见寅午戌，为三位禄格。谓丙以巳为禄，丁以午为禄，酉丑合巳，寅戌合午故也。
《珞琭子》云：“禄有三会”。又云：“得一分三，前贤不载。”《壶中子》云：“得一分三，折月中之仙桂。”此之谓也。余仿此例。
解说：这节课来学习三合得局与三位禄格。
凡命有合，要得局为佳。
这儿主要指得是三合局，得便是得到，得到什么呢，得到局中有用之物。在此作者显着提出了“得”这个概念，也便是说，八字中尽管有，尽管呈现，但不一定能得到，想要得到，须经过手法，经过方法去获取。
而相合，只不过是获取的方法之一，这点要注意，千万不要认为相合为获取的仅有方法。
咱们应该知道，得失观是论命的中心，一起也是其它各类法术的中心。《三命通会》讲座从一开端就围绕着这个中心来讲。
下一段：假令丙丁生人，见亥卯未印，巳酉丑财，为得局。见寅午戌火，为本局；申子辰水，为官局；辰戌丑未土，为伤局。
解说：这榜首句话易令人误解，大多人读者都会认为只需八字中有三合局即为得局了。三合局为印便是得印局，为财得财局。错了，算命没那么简略的，有印局的就有文明有方位了？有财局的，就有钱能发财？这样了解的话，实践猜测傍边十有八九不灵验，不灵的原因不是命理错了，而是咱们自己的了解过错。其实只用改一个字，把“见”字改为“得”字即可，得亥卯未印，巳酉丑财，为得局。
咱们先以丙日为例，亥卯未局之所认为印局，那是由于这三者会木局，而木是火之印绶，怎么才干得？丙为阳干，亥卯未三支满是阴支，丙日干不可能直接坐在它们上面的，亥卯未局的重心是卯木，得到卯木就能得到印了，丙火要得到卯印，最好的方法是坐在戌上面，让日支戌与卯木相合。
假设戌中丁火或许辛金透出天干直接坐卯上面，作为印局中神卯木的君，然后卯戌相合，这种方法最给力。
再往细来说，戌中透丁，就不如透辛。原因有二：1.丙戌和辛卯六合合的稳定性，优于丙戌和丁卯的天比地合。2.是透出的丁火本源并不仅有，由于未中也藏有丁，而丙戌日见亥卯未在命局傍边，辛的本源是仅有的。
假设丙子日，子卯相刑，日支与印局中神的联系并不好，想得到这个印不简单啊。就算是子中癸水透出坐在卯上面，可以得到部分利益，但仍是有瑕疵啊。
比方丙寅日，日支寅木自身也是印，它能与卯配成阴阳，一起也能与亥水相合，此刻的要害便是方位、间隔和天干。假设寅与卯的间隔近，则是阴阳配，假设是辛卯，那就更好了。
假设寅亥两者的间隔近，那便是合官星去了，尽管与官星亥水相合，但也未必能得到这个官。如亥年卯月，丙寅日，乙未时，这种状况得印比较简单。
又如未年亥月丙寅日辛卯时，这就成为了以印求官的结构，性质就变了。
又如未年卯月丙寅日已亥时，这种结构要得印局，就较吃力了。
假设是丙辰日，卯辰穿，印局的中神反而来损伤自己，还不如不得它呢。
再如丙午日，卯午相破，午未相合，亥午暗合，求卯还不如求亥或求未。
假设是丙申日，卯申暗合，那还不错。
咱们再以丁日干来论，关于亥卯未局来说，丁火要得到印局，相对比较简单，由于丁能坐亥卯未任何一个地支上面，但各自所得的也有所区别，
如丁卯日，日自己坐中神上，或许是以亥卯求未，或许以卯未去求亥，究竟它能可以掌控中神。便是不一样。
那假设是丁亥日、丁未日，日干坐在旁神上，尽管它也参加了印局，但并没有彻底得到和控制印局。以上所讲得重要是地支之间的联系，是否得印局，还得看天干。
首要咱们要看的是，中神上面坐的天干是什么，与我是什么联系；再看印有无透干，透干了，又坐在什么方位，与我又是什么联系；关于丙、丁生人，亥卯未的印局应当如此剖析。
那么巳酉丑财局，寅午戌本局，申子辰官局，道理也是相同的。
那关于其它天干呢？如甲乙生人，亥卯未是本局，寅午戌伤官，巳酉丑官局，申子辰印局，得局与否，要看合作，要会变通。至于辰戌丑未局，并不是归于三合局，而是归于四方局，有必要四库完全，才干为局，不然只能以刑突破来论。假设只见到三个，是三战煞，不能以土局来论。
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