三合会局与三会方的差异。《三命通会》这本书，原文傍边对三合局的论说内容并不多，或许是因为年代久远，导致有些内容丢失了，所以不得不讲四组不同五行特点的三合局别离进行解读。三合局之外，别的有一种组合——三会方。包含有寅卯辰东方 ，巳午未南边 ，申酉戌西方，亥子丑北方。
在三命通会傍边并没有专门的华章为咱们介绍会方，所以用一节课来对方与局进行比照解说。
先来认识一下会方，会者，会合，方者，方位方位当地。会方，便是把同一方位，同一个当地的地支调集起来。如寅卯辰同在东方，它们三个地支阴阳及五行特点都不相同，但方位大致相同。调集起来，代表东方木。所以，寅卯辰会东方木。
但是它们也仅仅调集在一同罢了，并没有组成一个集团，它们没有中心，没有中神，没有魂灵，所以也就没有凝集力，换句话说它们之间并不联合，各有建议与计划，能够说是一盘散沙。
会方是没有中神的，咱们不要认为寅卯辰东方，卯便是中神，错了，方位次序排卯在中心，代表正东方，但它并不是中神，近代现代许多命理师的作品傍边往往将会方说成是会局——他们说亥卯未是三合木局，而寅卯辰是三会木局。
其实错了，三合局才是真实的会局。咱们必须先了解局是什么意思，局者为集体，为安排，是有中心有领导者的。是既一致而又有分工的，会合起来的一致性，才叫作局。三合会局有中心，中神便是中心。两个旁向往中神凝集，只不过各自的分工有所不同罢了。
三合局傍边，生神，主发明出产；库神，主保藏蓄养；中神，一致管理分配。所以三合会局有向心力，它们是联合的。三合会局的联合，能够从对外力气中看到，咱们能够对三合方作个比照。
亥卯未三合会木局，寅卯辰是三会东方。当遇到申金时，亥卯未木局的卯木，它暗合申金 ，申是木的官星，申中有壬是木的印绶，申中有戊是木的财星。卯在暗合申，这个申带来的优点，我们都有份，两个旁神也能叨光。
而寅卯辰傍边的卯木，它却只考虑自己。这个申金也会毫不留情地将寅木冲走，而辰土与申金却一同想着怎么找到子水组成一家，重整旗鼓。
比方站在申的态度，恰似工作招聘会中的主办方，寅卯辰三者，相似从各个当地来此求职的人，申见到寅卯辰，会毫不犹豫地挑选卯木，回绝寅木，而申面临亥卯未而言，亥是卯的学历，未是卯的才干，申一眼看中卯了，亥卯未一同得利了。
还是以寅卯辰与亥卯未比较，遇到酉时，寅卯辰中的卯木马上会被冲跑。辰土却会与酉金相合，它懒得理睬卯木的死活，跟我辰有什么联系，你死了更好。而寅木却是尽可能地独善其身。
同样是面临酉金，亥卯未的木局则不相同，亥水与未土紧紧地联合在卯木的周围，它们两个支撑卯木与酉金对立，它们三者风雨同舟，一同面临难关，除非是这个酉金真实太强壮了，卯木真实撑不住了，那就只好拆伙了。
三合会局有半合局，而三会方则没有会半方之说。不过近代现代有许多命理师搞立异，提出说三会方也能半会，如寅卯还有卯辰都能够半会木等等，这种别具一格不值得发起，这是不明白地支之间效果联系而创的新。
要知道命理和象理在真，不在新。亥卯半会木，亥水仍然向中神卯木挨近；卯未半合仍然相同，而寅与卯它们两者仅仅木五行的阴阳联系，好象是一男一女走在一同，或者说一男一女坐在一同。但它们纷歧定是恋人啊，更纷歧定是夫妻，他们之间乃至什么联系也没有。在这里作个比较，并不是说八字中有三合局的就必定比三会方要好，不要误会了。假设木五行为八字之害时，尤其是卯木为害时，亥卯未的局它的破坏力，就远大于寅卯辰了，不过话说回来，三会方并不是毫无效果的。
会方仅仅一种形象，代表的是五行之气的调集，相似于人多势众，木多成林。
《千里马》中有几句断言——木全寅卯辰之方，功名自有。金备申酉戌之地，富有无亏。水局亥子丑之源，功利之客。火临巳午未之遇，显达之人。
这些断言是讲五行的独象，是曲，炎上，从革，润下。《滴天髓》傍边对独象有专门的论说，我们能够参阅学习。
至于会方与会局，《滴天髓》也有专门的华章来说：方是方兮局是局，要得方兮莫混局 ，局混方兮有纯疵，行运喜南或喜北。。又说若然方局一齐来，须是干头无重复。成方干透一元神，生地库地皆为福。成局干透一官星，左面右边空禄禄。
这段文字看似简略，但其间蕴藏了许多的道理。今后有时机解说《滴天髓》的时分，学人教师再向我们陈述。
例81坤造 壬 癸 戊 辛
寅 卯 辰 酉
剖析：年月日寅卯辰东方，但三者并没有凝集力，时柱一个辛酉就把日支辰给合住了，年月的壬寅癸卯同类娶妻配成了阴阳，这个八字最大的败笔并不是寅卯辰的东方，也不是说东方之木太旺盛了，导致戊受不了。日支辰透出癸到月柱，坐在卯上面，有两个意图：一个意图得到卯木官星，另一个意图坐在卯木上，与年上的壬寅配成阴阳。但日支辰却与时柱酉金相合，表明命主干事不专注。
癸水透到卯上面，与壬寅配阴阳，到头来与命主底子没有什么联系，为什么啊？卯辰是对头
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