从八字算合婚姻
八字婚姻中，能够从你的八字中算出未来的婚姻怎么，那么你想知道怎样从自己的八字中看出未来的婚姻是否美好吗？你了解八字婚姻多少呢？无妨随大师一同了解下吧。
八字看婚姻美好的合婚
榜首、八字类似：
两个人的八字中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行到达互补，两边各得其所。假如不是这样的话，就连做一般朋友都处不来，至于谈恋爱及厮守百年就更无从谈起。
第二是祸福相同：
一个克夫再嫁的女命不行能和一个夫妻能白头偕老的男命结合，一个大富大贵的男命也不行能娶一个贫贱不胜的女命为妻。所以从一个女射中看她的老公富有贫贱到什幺程度，她在找对象的时分，也必定能够不自觉地按着自己八字中老公的富有贫贱程度对号入座。在这一点上底子没啥好置疑的，人生旅途中您对不上号铁定是不能入座的，这便是许多青年男女谈恋爱不成的底子原因，已然理解此理，失恋后悲伤费神大可不必。日子中常常听到许多女人抱怨自己的老公无能，不能发大财，其实她不知道自己自身便是一个贫穷劳累的命，假如老公真的发了大财，她会因享不了的福分而离婚。这便是祸福不同不能成为夫妻的道理。像这样的比如在日子中层出不穷。夫妻不光一生中微观祸福相同，流年祸福也相同，所以从老公的八字中看妻子或从妻子的八字中看老公都应该准确无误。
第三、子女同步：
西方的科学家在探究男女结合的奥妙时提出了『性染色体论』，我们东方人在四柱猜测中看头胎子女的性别，男女两边的八字中头胎子女的性别有必要共同。或者说男女两边要没子女都没子女，才干结组成夫妻。假如男女一方是终身没有子女，而另一方是有子女的命或应在中年得子，那么他们在一方中年得子之前必定要离婚的。因为是夫妻子女就有必要同步。
第四、年支同气：
我们知道，地支三会的力气最大，因为它会的是一方之气。『同声相应，同气相求』，所以出世年同为一方之气者，男女结合的概率也最大：如寅卯辰会东方木气，虎兔龙结合的机缘就大于其它属相;巳午未会南边火气，蛇马羊结合的机缘就大于其它属相;申酉戌会西方金气，猴鸡狗结合的机缘就大于其它属相;亥子丑会北方水气，猪鼠牛结合的机缘就大于其它属相。
第五、日干舒配得所：
除此外，男女生月相同者互相间也是很有缘份的。日干五行相同，一阴一阳的组合男女结合的机缘最大，如甲日干逢乙日干，庚日干逢辛日干之类。其次是天干五合，如甲日干逢己日干，庚日干逢乙日干之类。再次则是比和或相生。上面的五条合婚要则，实乃男女能结合到一同的奥妙地点，其如日月江河.行不行废。全国一切夫妻的四柱都莫能逃乎此数。
怎么合八字算婚姻
一、年命相生为宜，相克则晦气，如男水命与女金命为宜，男水命与女土命为晦气，等等之类。
二、出世年、日的天干地支为相生比肩为好，或同为三会局，不然不离也多曲折。
三、男女八字的五行均衡可作为婚配的根据。如女命伤官多往往克夫，但假如男命比劫多，则可般配等等之类。假如两人的五行互为喜用则更好，必定对两边的命运有提高效果，婚后升官发财者多为此类。?
四、属相相合者能配婚，假如相冲害不好者，则不能配婚。这一点还要具体剖析。
相生的属般配对较能天伦之乐，而相克的属般配对就不那么调和了。
相宜婚配的属相属配对是：“鼠配牛，虎配猪。兔配狗，龙配鸡。马配羊，蛇配猴。”这是男女两造最注重的。相冲的属相属般配对为：“鼠配马、牛配羊、虎配猴、兔配鸡、蛇配猪、龙配狗。 ”
五、八字中的如狼似虎往往作为婚配的重要根据。
六、八字中年柱天克地冲往往晦气配婚，但有必要具体剖析，如子午酉卯年出世的女人，宜与子午酉卯年出世的男性成婚等。
七、假如两人是夫妻必有类似的命运与类似的信息，如一方是富有之人，另一方决不行能是贫贱之命，又如两人必定是同一年成婚与同一年生子等等。
民间合八字存在的误区
我们在现实日子中常常发生这样的现象，关于预备成婚的一对男女，在爸爸妈妈拿两的八字来婚姻合八字时，发现两边八字不合，便竭力对立两人在一同。先不说这样的行为可取不行取，因为许多人关于合八字的概念都不清楚，那么做出来的行为，与判别也就难免会过于极点，不正确了。其实，关于现在民间算八字合不合，主要有两大类方式存在，而这两种方式并不必定是真实的合八字。
夫妻生辰八字合婚剖析
从古至今夫妻生辰八字合婚的办法许多。各地各有差异。有云：十里不同风,百里不同俗,千里不怜惜。所以说，夫妻生辰八字合婚是一门归纳性常识学科，既要有厚实的易理常识，又要有丰厚的社会常识。《诗经》曰：“执子之手，与子偕老。”我信任这是每个人的希望，但是不如意者占许多。为什么我们古时分离婚率比较低呢，因为曾经我们中国人，对合婚是很注重的，曾经男女要成婚，都要通过生辰八字合婚，现在的年轻人，不信任，总是说，命运把握在自己的手中，只需两个人喜爱就要在一同，但是一旦成婚，没有几年就变成陌生人，才会变成婚姻的悲惨剧。男女一旦成婚，对方就成为了自己最密切的人，对方的生辰八字组合对自己发生的影响必定是最大的。对两边及其家人有利的婚配为有利婚配，不然为晦气婚配。圆满的婚姻，是婚后仍然恩爱如昔，好运不断，诸事利市。苦楚的婚姻不是常吵架，便是破财、病痛，乃至离婚、伤亡。所以，自古以来，人们都十分垂青男女的合婚问题。以下概述仅供参考：
属相属相合婚：
属相属相合婚，此法以为，凡男女出世年的年支相刑、相害、相冲者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不宜与戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜与未年生者婚配；子午相冲，子年生者不宜与午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜与亥年生者婚配。这种办法简略地从两边四柱的年支生克冲合刑害联系合婚，忽视二者命局的全体合作，显然是片面、粗糙而缺乏取的。
年柱合婚：
便是用年柱两个字的联系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。四是用神法。便是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。这样过分粗糙了，是不行取的
三神煞合婚:
此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表，以男女两边原命局的神煞为根据进行合婚。此法在命学界素有争议。特别是明朝张楠对其痛加驳斥曰：“只以男女命浪立数目，合作相成，名曰合婚。妄立天医、福德为上婚，游魂、归魂为中婚，五鬼、绝命为下婚，其谬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人婚配者乎?若有是理，则全国之议婚者是俱择上、中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其法甚易而不难，宜乎全国无失夫之妇，丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定，亦因为议婚者之不明也。然论婚之礼，人道之端，亦不行不小心也。其理应何如耶?但当看男命，带比肩、劫财重者，必择女命带损伤、食神重者配之。若女命带伤官食重者，必择男命带比肩、劫财重者配之。此合婚之正理，岂能够吕才上中下三婚无根之说，无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之谬，缺乏信明矣。”但驳斥归驳斥，直至今日，仍有一些批命者沿袭吕才之法，并且在某些方面还有必定程度上的准确性，这说明此法多少有些值得研讨的内核。张楠提出的比劫食伤般配之法。
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