依据八字合婚的办法
八字合婚中，可以从男女的八字中看出未来的婚姻状况怎么，那么你想知道怎样八字合婚吗？八字合婚有什么办法呢？无妨随大师一起了解下吧。
传统八字合婚办法
属相属相合婚法
此法以为：凡男女出世年的年支相刑、相害、相冲者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不宜与戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜与未年生者婚配；子午相冲，子年生者不宜与午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜与亥年生者婚配。(余者类推)这种办法简略地从两边四柱的年支生克冲合刑害联系合婚，忽视二者命局的全体合作，显然是片面、粗糙而缺乏取的。
神煞合婚法
此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表，以男女两边原命局的神煞为依据进行合婚。此法在命学界素有争议。特别是明朝张楠对其痛加驳斥曰：“只以男女命浪立数目，合作相成，名曰合婚。妄立天医、福德为上婚，游魂、归魂为中婚，五鬼、绝命为下婚，其谬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人婚配者乎?若有是理，则全国之议婚者是俱择上、中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其法甚易而不难，宜乎全国无失夫之妇，丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定，亦因为议婚者之不明也。然论婚之礼，人道之端，亦不可不小心也。其理应何如耶?但当看男命，带比肩、劫财重者，必择女命带损伤、食神重者配之。若女命带伤官食重者，必择男命带比肩、劫财重者配之。此合婚之正理，岂可以吕才上中下三婚无根之说，无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之谬，缺乏信明矣。”但驳斥归驳斥，直至今日，仍有一些批命者沿袭吕才之法，并且在某些方面还有必定程度上的准确性，这说明此法多少有些值得研讨的内核。张楠提出的比劫食伤般配之法，虽有一些道理，但也不免过于简略、粗糙，需要弥补完善。
其他办法
1. 两边年柱或日柱干支般配(宜生合、忌冲克)
2.夫妻星般配(正财配正官、偏财配七杀)
3.年命般配(宜纳音相生)。
不管哪一种办法，都多少有可取之处，但都不行完善。正是因为上述合婚规律的缺点，再加上批命者技术水平的限制，往往将不宜合作的怨偶扯在一起，而将适合婚配的良伴无情离散。过错婚配形成的悲惨剧将如影随形地缠着命主走完苦楚的婚姻旅程，岂可当儿戏视之?
命理学中的八字合婚准则和办法
一、男命八字比劫太旺，而伤财神妻星时，可配伤官多之女命。相反若女命八字中比劫太多时，则应合作男命食神、伤官多之人，如此才干相互谐和，化凶为吉。其他各神可类推得知。
二、不管男女的八字，相互合作，可以五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，是为好的合婚。如金太旺的八字，就合作以金为喜用神的八字，就能成为良缘。
三、以日干的配法，假如两边八字中和，无严峻克害且两边日干和为一体而为喜用神时，那就更好了，往往这对夫妻，同心一体，令人羡慕。例如：甲日出世的人与己日出世的人，或乙日出世的人与庚日出世的人等，此为阴阳结合一气，而成为美好伴侣。
四、生日地支观点，男命日支为妻宫，女命日支为夫宫，能相互合作，不发生相互刑冲克害，或合化为用神，那就是好婚姻。假如日支互冲，但有另一合神解除此冲象者，即能绝处逢生。
五、两边八字命宫最好不要六冲，冲则不稳，在性情上往往不能谐和。例如：一方命宫为子，对方为午；或一方为寅另一方为申。余类推而知。
总归，命理八字合婚，要用男女两边的八字来看，必定要使其强弱平等，忌刑冲克害。当然，也要选用过分或不及，按捺生化，喜忌准则，不要相互危害用神，才是最理想的合作。
晚婚的八字：
男女命，伤官鲜明者，挑选爱人的条件最高，现在的大男剩女们大多如此，易晚婚。女命枭神鲜明者，易婚变。枭劫重重，晚婚。男命，财官不显晚婚者多。女命伤、劫、枭鲜明者，婚晚，简单失婚姻的时机。
八字合婚常见的办法
1.神煞法
即依据八字命局中存有的神煞进行合婚。假如男命八字中有某个神煞是克妻的命，那女的就不要容易嫁他;假如女命的八字中有某个神煞表现克夫的信息，男的则要稳重决议是否要娶她了。事实证明这种办法确实具有很高的前瞻作用。
2.属相法
一般来讲由男女两边八字中年支之间的相互联系来论定。假如遇到年支相害、相冲或相刑的状况，都会被认定为不是太适宜的婚配。
3.年柱法
用男女两边八字中年柱两个字的联系来判定两人的婚姻是否相适度高。假如年柱天合地合则婚姻吉，若是相生也为吉;相反来奖。天克地冲则为凶。
4.用神法
若男女两边八字命局中的用神相互帮助，则婚姻为吉;若相克则为凶。
5.年柱纳音法
假如二人的年柱纳音相生或相合则为吉;相克则凶。
6.四柱合婚法
把男女两边的八字摆放在一起，年柱对年柱，月柱对月柱，日柱对日柱，时柱对时柱。若是相合相生的状况多，则为婚姻吉祥;但若相冲相刑相克的多则大凶。
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