《无常经》上说：“尘事毕竟空，面由心生。”命由己造，福自身求，境随心转，万法唯心。一个人的长相是能够自身求来的，也是能够根据后天性自身修得的。

大家的长相，从出世逐渐每日都是在发生改变，有的人生道路来长相好，可伴随着時间的变化，长相也会越来越愈来愈丑，而有一些人生道路来长相尽管不太好，但根据自身后天性的勤奋，是能够把长相越修越好的。

如果你阿难尊者遁入空门时，便是由于见到佛的长相太棒了，由于佛有三十二相八十种好，因此才追随佛祖遁入空门干了比丘。大家每一个人的长相是全是能够根据后天性的修缮，越来越越变越好或愈来愈丑的。

大家的长相和人体，都是会伴随着大家的心情而发生改变，面由心生，心没动，万物皆没动，心不变，万物皆不会改变。心清静了，身清静了，长相便会越来越越变越好。通常这些福报浓厚，福气大的人，脸部常常会发生这三种脸相，看一下你有吗？

第一种脸相：慈眉善目。

平常常常面带笑容，以慈面待人接物的人，也是最大富大贵。大家常说的面由心生，一般有二种表述，一种是佛经上说的凡所有相，皆是虚妄，这儿提及的相，也就是一切外在的状况。而另一种则是说，大家人的面相，实际上也是由心所生所成的。

心恶的人，便会发生满脸横肉相，心地善良的人，便会发生慈眉善目相。心大慈大悲，相就大慈大悲，自身的言谈举止通通全是大慈大悲的，一个大慈大悲的人，长相一定不容易看起来跟赵云、武松一样。

第二种脸相：长相庄重。

庄重一般指庄重而有威势，一个真真正正命好的人，不但长相是公益慈善的，也是庄重的。假如不管碰到谁人，一直热情周到，那就是老实人，并不是真真正正福气浓厚的人。

一个有很大福分的人，脸相通常是庄重和公益慈善另外存有的。《大般若经》上说：“若观音菩萨摩诃萨欲得如事具诸姘头，端严如佛，一切多情见者开心，进行强大正等觉心，速能成办神佛福报，应学般若波罗蜜多。”

它是在告知大家，如果我们要想得到 像佛一样的庄重慈貌，他人看到大家就能心生欢喜，就需要发强大正等觉心，此心为因，长相庄重，得阿耨多罗三藐三菩提便是果。

第三种脸相：面无喜怒哀乐。

孙膑说：“人之有好也，知学顺之；人之有恶也，避而讳之；故阴道内而阳取之。逝世议者，从之；从议者，乘之。貌者不美观又不恶，故至情托焉。”

人会有善与恶，择其善则而从之，其不当者而改之，倘若能碰到脸相不美观又不恶，不管碰到什么事情，喜怒不形于色的人，这样的人，才算是非常值得信赖的人。

喜怒不形于色的人，开心和气愤都不容易主要表现在面色上。这样的人不但有修养，并且不易情绪不稳定，可以管理自己的情感，这样的人，不但办事非常容易取得成功，更能获得無量的福气，由于可以保证不以物喜，不以己悲，这就是圣贤的人生境界了。

那样的好长相，到底是究竟是从哪里而来的呢？呢？实际上大家每个人都能够得到 这三种长相。为人正直摆正，色调妙好，辉容第一，人体绵软，一口气香洁，人见芳容，莫不开心，视之无厌，这种实际上都是以大慈大悲、忍辱负重、施舍中获得。

假如一个人能一心向善，常常修缮，诸恶莫作，做事时明白忍辱负重不闹脾气，做最好的自己，時间久了，好长相当然就来了。这三种脸相你有吗？心怀感恩阅读文章与共享。