该文是明朝永乐皇上因爱好相术，与相术名人袁柳庄先生所作话题讨论，上自侯王贵冑，下到黎民百姓，无不绝及。该书为相术佳品，世界上少传，乃相术发烧友必不可少珍宝，具有收藏价值。
文章正文：
朕居帝位，出自于何相，而得全民王之？
对曰：王乃龙生凤长，体长六尺，面大腰圆，能步开三尺。青少年所扰，未出须之故，今已须长一尺八寸，以合拢相，当初之寿。
凡庶人生下小孩子，父亲见子的爵者何说？难道说是小孩之福乎？
对曰：凡小孩生下瑞香满屋子，必主大贵。书云：生下半身香必主父爵背后荣者，如刘阿斗、宋太祖生身具异香百日。
朕昨见一尚书仙界低，何因又得做官？
对曰：仙界虽低，日月角开，辅弼骨朝，头平面图圆，此乃五行般配，故不忌低，是以得为尚书。
朕宫里无层面之妃，朕之面方，欲得一方面为配，还有何说？
对曰：妇女重在眉眼肩臂，子在肚、服、脐、乳，凡面方者为虎面，必犯凶星，岂可进宫为贵人相助？凡女型如凤者，方为大贵。凤型面圆长，左右般配，眉骨高、目细秀、项圆长、肩臂平，此乃真贵，纵不进宫，亦无外乎妻子。
朕向日宠侯王女，相她必为父皇，朕今不喜她，何能得为父皇？
对曰：非国母福薄，但皇上子星未现，因此不宠。彼转化成国后，命寿增加，若想下得皇太子，必然是她。永乐未信，后三年复宠，果生皇太子。
选妃用绵认厚穷令女摆脱汗来，此是何说？
对曰：非令女摆脱汗来，乃知其香味怎祥？凡女人体香，终能吉祥。不然，下流也。
为官者乃贵人相助，经常出现遭武士刀刑者为什么？
对曰：皆因项下有红丝，耳廓多赤红，犯此者，逃不过刀斧不幸身亡。
日月交烽，反得善始善终为什么？
对曰：凡将领两侧眉毛上生煞气，正高级职称而有颧，因此 当得争霸。眼底下露光，项无红丝，非喂猪鼠食，乃良善之相，能战的人。
吴尚书之母极陋生，二子如梓童，是出何相？
对曰：面虽陋，眼若星，唇若朱。子乃脐腹所述，在哪相貌？必是脐深腹厚，腰正体坚，人若见之，俱有惧色。凡妇女威势者，多生贵子。非面之福，乃五脏六腑宽宏秀美也。后永乐封为锦阳妻子。
宫里之女，多出不来子，何也？
对曰：古代人言，“漂亮美女无肩，大将无项”。肩太垂而身较弱，腰过细而体过轻。犯此四者很多，乃非厚福之相，何得有子？
朝中重臣不可以饮食搭配，既做官，何又禄少？
对曰：官高虽说印堂穴宽，荣华富贵还须手齐膝。官高因印开眉秀，耳正目清，因而大贵。食禄在口，若唇薄口蹙，食自少也。
眉长命不久何说？
对曰：书云：“眉一点也不如鼻毫，鼻一点也不如耳毫，耳一点也不如枕骨高”。因此眉长难保寿。凡寿在秀发、项皮鲜血为主导。
耳反，做官大，何说？
对曰：相有可忌不能忌之说，岂能一理而推？书云：“睛虽黄有开光，梁虽折准头丰，身虽瘦不粗俗”。此俱未作破旧，还作贵相推之。
舜目重瞳，西楚霸王项羽亦有重瞳，何说？
对曰：舜目细而长，乃凤目也。西楚霸王项羽目圆而露，眼边起皱褶，如脚鸡眼乃凶相也。
甘罗十二，太公八十，一迟一早，何说？
对曰：此二位前贤，两耳俱有珠齐嘴角，为耀眼明珠出航。甘罗红如火，十二到此即迁。太公白如雪，故主老来相逢。
凡一人生道路无病症，何说？
对曰：人这一辈子，相配八荒。驿马星高超边地静，印堂穴平正六太阳，疾厄加上无暗滞，一生福禄永悠长。
普通人一生多病症，何说？
对曰：鼻根常暗准头青，两耳生尘目又昏，边地如泥发如草，一生何日得平静？
朕自为君至今，不脱担忧，何说？
对曰：鼻根库房常菁菁，准赤腮黄气不匀，纵此为君也愁苦，长吏得此百无成。必待此色一开，圣心自安矣。
朕为君至今，幸国已平，民已富，土已裕，何说？
对曰：血足神舒眼愈光，印堂穴平润是荣昌，为士做官多获福，长吏得此多健康。
女性多贵中生贱，贱中生贵，何说？贪而女性毕竟空，又何说？
对曰：凡女各相男相不一样，女岂不相？头尖发少，必是贱货之女，面圆目正，配君归妻子。血足气和，可生贵子。土正颧平，可维祖业。体正脸圆，目秀唇红，再得肩圆，可许大贵。凡福室之女，头平额润，目若彗星。唇薄身轻，美貌仓削，齿肥肉光，乃贱妇也。
五露、五反何说？
对曰：凡一露二露家无隔宿，三露四露命常短暂，五露具全，大贵之格。眼露睛不露光，鼻露窍不偏梁，唇漏齿不露，耳露廓无失珠，此乃生肖五行。五露俱犯，露梁、露光、漏齿、小露珠，此乃十分下流之相。五反，非善相也，乃凶狠之辈。书云：“五相反中奥秘多，术人缘何获知之，若还一件俱无反，方许朝中挂紫衣”。
五小、五极缘何明晰？
对曰：凡五小者，一小头，二小身，三双手，四小足，五重庆小面。此乃五件一身，还需要五官六府为主导。此乃人体五小也，非五官之五小。若五官俱小，为五极，乃下流之相也。凡五低声大，五官三停六府为秘方妙，若有一件配不上，即比不上也。五极乃额、耳、鼻、口是也，即五星生肖五行。书云：“五小身头共四肢，宗璞耳鼻口如眉，若是五官俱得小，一生下流是痴愚。
相分南北方，缘何说？
对曰：此论南北方二京十三省说（古籍不存在乃老先生心决也）。分十二宫言之，南方地区属火，故相仙界，宜火太旺，方为有效。北方地区属水，相地阁，宜水旺为妙。浙人属金，故金宜清，方许荣身。闽人相唇口齿不清，闽地临海，乃唇齿之间。太原市乃山陕西省，西方国家也，为我国属土。河南省相沉稳。淮南市相确凿。淮南相昂然，江南地区相清轻，江北区总嫌重浊。安徽徽州乃山岳峻地，故独看眉。江西省越尾相面色，不因人体骨骼为念。但各个地方相若得局方妙，不符合难许荣身。
三尖、六削，怎样？
对曰：头尖、面尖、中、豚尖，不良之相。六府俱削，好杀之辈。犯此怎得荣华富贵？
贪而鹤形龟息，怎样？
对曰：凡鹤形发展，离地三尺，肩偏项长，头先过步。世人鹤形但是步离地多者为是，肩项要同前，官到尚书。可学仙人龟息，乃入睡之说。凡气从口出，亦不招财，亦不长命。气从鼻出，则财福寿俱好。凡口鼻俱无气场，从耳出方为龟息，易睡易醒，乃大贵之相，仙人之体，大家鲜矣。世人乱言二形，俱少得此者难。
朕阵上交战并无惧色，今来宫腔内御室较弱，何说？
对曰：人非惧内，表壮比不上里壮，宋太祖左目小右目大，故惧内。张尚书须拂于左，一生多畏妻子。皇上眼睑多黑子，故得贤良国母。此论眼睑黑子、须拂于左、双眼雌和雄，此三者多惧内也。
女人阴毛长，主高低贵贱，何说？
对曰：那时候汉国母吕太后阴毛长一尺八寸，依据黄如金黄，卷于阴上，拿手拔开齐膝，放开手覆拳，故名叫“线纹缀阴”，主绝品，亦主多淫。若直、若长、若黑，乃先奸后杀之妇，虽贵不久。体毛宜黄、宜软，亦成贵人相助。如草者贱，硬者贱，生早者夭，生迟者淫，三七年内部方妙。
相法原取五行为主导，又取野兽之形，难道说将人比畜么？
对曰：郭林宗相法有三百六十外观设计，相理跨平台，一时难分。类兽者多富，类禽者多贵。龙型隐约，虎形步阔头藏，猴相睛圆黄，耳鼻俱小，头小，性快不确定，一时福聚财禄寿好，寂然老后之。兔形性疑多自怯，眼正鼻露，合此。凤形项长肩圆，身直，女得此亦贵。舌长唇齐，鼻大量长身阔，为牛形，主一身舒适安逸，富有千钱。赋云：凤形要眼秀，牛形要睛圆。此乃一阴一阳之大贵命也。雀步蛇行，男孩和女孩忌讳。脚鸡眼鼠目，必犯刑伤。猪形眼赤，忧防搜罗之非。
三停面儿有身，何说？
对曰：表面三停，发际线到鼻根为上停，为初限。鼻根到准头，为中停，为中限。人群中到地阁，为下停，主末限。以上停短削，青少年不好。中停低陷，一世不荣。下停若长，一生忧滞。大约上停中停俱长，下停宜短。的身上三停头腰足，此三停俱要得配。
普通人一体不必，何说？
对曰：须乃脾经之苗，丹田元魂。水形人比较多有肾亏，土形人丹田不够，此二形人不必极多。凡土水形人会有须必有好子。浊者富，清者贵。若无形中，乃肾水不足，原气孱弱，岂可有子乎！木形人火太旺，因此不必，还须有子，不能须言人子息，恐误其大事儿。
身发，发落，何因？
对曰：凡肉随财政部长，发逐神清。发乃血之外，发浊血亦枯，发秀血亦荣。凡发落财遂生，肉长亦发落。木形人掉发，即死毫无疑问。书云：肉长财丰只想说疏，血枯神浊乱如丝，倘若木形须鬓落，再加发落寿无归。
三阳明旺，什么是三阳？
对曰：三阳三阴，乃双眼下，别名卧蝉，亦名男孩和女孩宫，亦名福德宫，原是眼底下三阳。表面三阳，印颧准，乃一面之要处。故宜畅旺，不适合暗滞。
额上纹见，大巨经常出现，什么是不太好，系何说？
对曰：凡额上纹，一条为寡宿，二条为偃月，三条为伏犀，多则糟糕。凡纹欲从辅骨边起，横深为妙。寡宿主孤单，偃月主中贵，伏犀者大贵。如短如乱，大不太好，一生主艰辛、下流刑伤。
普通人之相，有面色什么是？
对曰：书云：“人体骨骼正，面色定”。凡面色，五脏六腑之视线，故有生肖五行之详说。在外面为气，以内为色。色为苗，气为根。凡看根，首先看苗。以内者还未遇，在外面者已遇。独特者旺兴，浅色者已散。凡贪求谋，即在这里宫看面色，有鬼神不测之机，乃夺乾坤之清秀。人世间各种各样密术，惟面色最验，但恐失聪目盲，妄言则不验。
女看气血，出自于哪里？
对曰：凡女性以血为主导，皮乃血以外，血乃皮之本，看皮得知血之旺衰矣。皮明则血润，皮红则血枯，皮黄则血浊，皮赤则血衰，皮白则血滞，滞则夭。因此血宜独特，表中明润则为贵也。
男以精为主导，出自于哪里？
对曰：一身之本但是精神实质，神一散岂可有命？目为五形之领，故看眼边即知。凡养精神实质，发在双眼，目秀神必秀，目清神必清。目枯浊神必枯浊，目散光眼神必散光眼。故目要神为主导。眼乃一身精粹，不适合不秀。日月若彗星，必定身荣之客。眼若盲昧，多因艰辛的人。不露不偏不陷不浮光，方为美相。此数件若犯一件，绝然不太好。书曰：“一体精神实质二目中，睛明点漆必荣身，若是发黄乱浊眼，为人正直下流也贫困”。
得妻发胖者何说？
对曰：书云：“奸门如镜，因妻至富成家立业。鼻准丰隆，招妻大多能贤德。得妻发胖，准头鱼身明润，多得妻财，印堂穴紫气如蚕”。又云：“龟头小白，妻室贤良”。
得妻财反穷苦何说？
对曰：招妻破旧，纵然橱灶两空。娶妇破家，多见奸门容一指（陷也）。形局若恶，招妻以后亡家。鱼身多纹，一世苦穷。到老骨血不露锋芒，一生长发育得妻贤。女若鼻低，嫁人婆家惨败。男孩子黑斑，招妻伤命亡家。男若可恶，女没犯刑，可获得全其生命。物之参差不齐，物之情也，信须有之。寿命短男子汉，已有妨夫妻子。女相欠佳，已有克夫命之相。
父相发家子相败，可获得破家否？
对曰：欲知风烛残年破旧，需观地阁头发。要知子息兴盛，还看乳房脐腑。此数件肯定运矣。地阁削陷，头发变枯，老景寂然子孝。乳朝下，肚子薄，脐若浅，老年人定有破旧之儿。一面姘头，独此数件比不上，虽得过日，自然消乏，不幸身亡以后，子必买矣，此话父相老运比不上也。
普通人受子之爵，何说？
对曰：乳房圆硬耳香蜜沉沉，当受子爵。项皮厚道卧蝉高，子立朝纲。欲生贵子，还须枕骨双锋。欲产俊美，还看脐深腹垂。老来封赠，须观背厚腰丰。食子天恩，定是皮和血润。观封君不独一处，此数者俱许身荣。
男孩和女孩犯孤，难道说全犯？要不然，二人岂俱无子息。
对曰：书云：“男相有子女相无，除非是娶妾招亲妓。女相有熟男不立，同时偕老自嗟孤”。
夫相穷妻相富，不知道能不能荣身？妻相比不上夫相贵，不知道很有可能得配？
对曰：书云：“夫从妻贵，妻从夫贵，此一理也”。如夫比不上妻相富，可赖全身上下。常言道：“一家之福，取决于一人”。因此 大家择夫者多，择妻者大量。夫寿乃先与生俱来定，而荣华富贵登记能够托赖之理矣。
父相比不上子相富，不知道能否旺家？
对曰：若得末期成家立业，已有成家立业的儿子。若一面布局比不上，独卧蝉老润，乳房高，末期可立成家立业的儿子。边地丰隆，下巴骄，末期必有创立之男。又云：如印堂穴广，两眉成彩，旺家助国之人。四库丰，耳廓正，荣公显父之男。卓立旺家，必是头圆额广，自来发积，皆因土厚颧高。
脸相厚而心底坏，是看哪里？
对曰：书云：“眼乃心之苗，眼善意善，眼恶心想吐恶，眼秀心秀”。此但是见人贤愚善与恶，难分品行。需看心底，除非是阳阴宫，卧蝉下三分为阳阴宫。为人的内心善，这里平，为人的内心好，这里满。心坏，这里深，阴险毒辣害人不浅，这里青，或起青胫。红脉，非良人也。女性若陷入青暗，不敬公公婆婆，不和酃里，多乱多贪，出不来好子，不可成家立业。若这里丰腴，主生生贵子，大益家道，使用寿命悠长。男生若满，书云：“阳阴肉满，福重内心，为人正直有聪慧，曾行福报抢救。处起蚕纹，为福报，永葆子孙后代福寿绵长”。
为子不孝，在哪里看？
对曰：胸高臀骄，休言父子俩真情。变黄须逆，宗璞孝名。唇厚，孝义的人。唇动齿疏，岂可孝心。鸡睛蛇眼，阴险毒辣寂然。蜂项兔头，孤眼独食。龇牙咧嘴，弩目摆头，坏伦的儿子，简直下愚。
为臣出轨行为，在哪里看？
对曰：颧高准大，忠直之臣。眼陷眉高，好贪之徒。眼圆光正，可代君主之难。须白唇红，至死英灵报国志。耳小腮尖，一世为人正直奸吝。若要出轨行为大逆不道，纵然水陷土偏。面方须正，直性多忠。。面陷颧陷，谗佞阴险毒辣。
一世财多禄不够，何说？
对曰：木星齐，井灶正，小技巧小，一生经常出现闲钱。唇若薄，色若青，只能一切随缘度日。唇青者，纵使富贵不可以衣禄。
一世禄好，财比不上。何说？
对曰：书云：“欲食贵人相助禄，须生贵人相助齿。欲穿贵人相助衣，须生贵身体”。普通人唇红又润，左右得配，一生酒食无亏。倘若准露库偏，岂得钱财有份。
姘头早夭者何说？
对曰：莫以美貌来讲善。夭者，多有灵气短、色浮、皮急、骨弱、肉血不均匀、五官配不上、双眼没神、响声不响、音圆不可喉。一面俱好，神不够，寂然长命。精神实质过旺，气不匀，不可延年。神命短夭，胸闷气短寿促。凡寿以神气十足为主导。
貌陋者心多聪慧。何说？
对曰：此乃浊中有清之说。浊中清，清中浊，不曾辫别。普通人一身浊色，五岳偏陷倾斜，止取印堂穴平，为福得学馆，耳有轮廊，为外学馆。睛秀气，为聪慧学馆。齿白为内学馆。有这样四学馆无论貌丑，乃浊中清，甚为聪慧，能为卿相。
貌俊心朦何说？
对曰：此乃清中浊之相。普通人虽貌俊耳正，睛欠神，齿欠齐，气不和，神多乱，此乃诸事无成之相。
武相作文武官，文相作武职，何说？
对曰：包拯之面，七陷三颧。杨帅之身，莹白如雪，六郎银面金睛，故有封侯之职。包拯铁面银牙，都堂丞相之颧。伍子胥颜如美少妇，只求眉分八字。党太尉青面赤须，纵然眉秀反做文臣。此四古代人全是文武全才，位极人臣之貌。莫以清浊言之。
重病反生，没病反死，何说？
对曰：此两这独言面色，没有相上。凡病面色，所忌五件，俱主死。鼻根枯、耳廓黑、命门穴暗、内眼角青、嘴角黄。书云：“黑绕太阳光卢医莫救，青遮嘴角扁鹊难医”。外有杂点，暗滞褐黄，但是病色。若准头一明，逝者复活。命门穴一亮，不日身安。年寿一开，灾厄即远。又云：“三阳如锭，死必毫无疑问。年寿光辉，还须能救”。此五处一开，死不了。普通人面色常暗，一日光辉，死期至矣。常明忽暗，死亦至矣。病必逝者，年寿三阳一赤，旬日不幸身亡。白头发印堂穴黄头发口，一七命丧。四壁尘烟起赤光，须防二七。老年人满脸白光现，一七逃不过。少时青来嘴角达，一月之数。有患者，虽看好头不润好。人死后，只看年寿如泥。耳生尘，还须有病症。耳廓赤，万事无忧。印堂穴黑，非死也。重鹳骨青，大灾到来。一身猩红有光明，一年以内。皮血滞如泥不亮，半载中间。
官居极品，临死衣禄具无，何说？
对曰：普通人老运，不拘小节荣华富贵，俱要皮土为主导。老来皮土润，鲜血足，日后也有晚景，必当大旺。老来皮土干，鲜血衰，做官让位致穷，民利艰辛，去世后結果俱难。
人老来卧蝉低，乳朝下，不可子力，主老穷，何说？
对曰：皆因皮土弱、血不旺、蚕方低、乳方朝下，若鲜血润好，岂有卧蝉反低、乳方朝下之理？
一生无运，老来反得舒适安逸，何说？
对曰：一生无运，因一面失局，星空不匀，位置不断，以致一生劳碌。老来若神定血豆腐，没有相上。凡老运只看沁色血气，若气神血俱好，虽无运亦好。若沁色一枯，死期至矣。
五官俱好，一体无欠，困穷途，何说？
对曰：此乃运势姘头，独气色不好。天不可晴，日月不可明。人不可面色，则运堵塞。人体骨骼容貌位置俱好，惟气色不好，亦难能可贵显。直待面色明润，方得通时。气滞血瘀九年，色滞三年，神昏一世。神气十足色三件俱暗，贫苦到老，位置好而终不显贵。故友以面色为主导，人体骨骼定一世枯荣。
布局比不上，而又大发家致富，何说？
对曰：此纵发家致富还须有畏。此话位置不太好，面色好之说。须应面色，没有人没发。位置均停，运到必旺家道。色若独特，长时间可遂心存。位置定行年休咎，面色主当月凶吉。万言万事，比不上面色。良玉不出世，徒自埋山。破船遇顺丰快运，亦能远洋航行。
一人体骨骼、二位置、三形与神、四面色，此四件何一件更准？
对曰：人体骨骼定一世穷富，位置定一世相互交织，形与神定终生福禄，面色定当初凶吉。此四件俱准，各有一用。
相还漂亮，面色或是不好看，缘何辨之？
对曰：相有千万之变，岂可非常容易？面色但是一理，岂刁难乎？屡次算命，欠秘授实学。故失之千里有万里之差。不知道宫分，不知五行生克，未知大道理，不可观察力。不知道什么是气，什么是色，什么是吉，什么是凶。以何处可脱，何日由此可见。纵使不可诀法，无法尽明。
女性旺夫相败夫何说？
对曰：旺夫相之女，背厚肩圆。克夫命妻子，颧高鼻小。凡女相，虽位置十二宫、五官、六府、三停，只留四件为用。额为爸爸妈妈，鼻为夫，口为子星，眼乃高低贵贱。凡观女相，首先看鼻准，为夫星。若要收获子贵，还须唇配多纹。子息出名，必然眼如凤目。旺夫相起创，还须一面无亏。六削三尖，岂得旺家立事。面如莹玉，何愁不产麟麟。旺家之妇，定是三停得配。享清福的人，必定额正眉清。要配贵夫，身香体正。多淫多乱，面斑鼻小。眼大睛高鼻正，一直旺夫相之女。土正神清，发胖的人。血利风彩，眼里藏秀，必产佳儿。面大无腮，休言福得。肉白如雪，下流多淫。肉软如棉，一生淫贱。
凡小孩人体骨骼未果，可看得高低贵贱？
对曰：人体骨骼未果，五官六府三停已定。还看响声与神为主导。响声洪亮貌柔和，成家立业的儿子。五官俱正，眼如星，大贵之儿。皮和肉厚道，有福气有寿。皮急皮浮，且贫且夭。声清音箱，多利父母。声威气粗，寂然有寿。眉高耳正，必定聪俊之儿。眉低耳低，多是为僧为道。受夫之福，额广印宽。见成祖业，鼻柱梁高。大约未十岁宜身清体正，气足神壮，家乡话成器。
五官中常忌，何一官大，何一官小？
对曰：凡五官俱宜刚正不阿平匀，不适合偏陷小削。所宜者，口润唇红。所忌者，鼻梁起节。眼大不能露神，耳大最重要正厚。鼻小者钱财难聚，口小点的一世无粮。眉宜高不适合低重，口忌尖又嫌唇薄。眼小者不忌眉轻，眼大者总嫌眉重。无颧者不适合鼻大，面近于切勿梁低。口润不适合漏齿，眼大不能浮光。眉蹙不适合眼大，耳小最怕眉宽。
五行什么是五行生克？
对曰：木形人故宜水局，土形人得金为奇，火形人宜得木局，水形人肥必富，金形白里透红身荣，水若西方国家必贵，木遇金则困穷，土形一瘦即死，金形一胖难生，水形忌嫌土克，金形准红多么难，似木不木难贵，似金不金难荣，似水不水反好，似土不土安荣。五行切勿犯克，生扶能够为荣。
有见子伤夫，有见子伤妻者，何说？
对曰：书云：“见子伤妻，鱼纹封界库。儿成妻丧，奸门所闻有白光”。纹封界库，想法子刑妻。奸门纹生，主克妻。有白光主生奸。
出胎伤父，又主刑娘，何说？
对曰：小孩发低必伤父，日月旋螺定伤母。又云，汗毛生角，幼失父母。眼眉旋螺，定主刑母。刑父者，头偏额削。妨母者，眼陷眉交。毛发黄，恐防难养。毛发黑，恐有刑伤。
脸相好，有一处破旧，会有忌否？
对曰：全身左右十二宫三十六法，若有一处陷落，无法言其全福。有十二件中美生恶之法。头虽圆没脑子，一世不可以创立。仙界多发如草，一世下流愚顽。眼虽清双眼压，一世不可以创立。耳虽软如绵，一世愚顽志劣。梁虽大山根陷，准虽圆井灶大，一生难望招财。颧虽高，上下配不上，主一生孤单。唇虽白里透红，齿疏少，一切无成。颈虽圆肩膀耸，主一生穷困。腹虽厚，上中下小，一生没发。臀虽大，尖骄高低不平，一生劳碌。掌虽厚上无纹，一生遇贱。此十二件若犯一件，纵使陈平之貌、張良之才，亦不可以发。因此莫以美恶来讲。
妇女面带凶星，伤夫克子，不知道怎样是煞？
对曰：女性相有七杀，此乃洞宾所传，屡次有验。美少妇黄睛为一杀，面张大嘴小为二杀，鼻中生文为三杀，耳反无轮为四杀，极致面如银白色为五杀，变黑无眉为六杀，睛大眉粗为七杀。如五官俱正，一面无亏，犯此亦主刑夫。
学才在人腹腔，何能获知？
对曰：书云：“眉聚群山之秀，胸藏乾坤之机。目如雷灼彗星，已有安帮高策”。面如白玉石，出生之才。齿白唇红，尘中隐者。见人不畏，心中已有长策。作事虚惊，腹腔绝然无一物。
过度女色，则面色难分，缘何能订福祸？
对曰：普通人过度酒，但是皮上燥滞。过度色，但是三阴三阳燥滞。不能看为灾难。凡小伙有色板块，三阳青。女性有色板块，锁阳骨青。没有其他地方，惟此为验。因此 不关福祸。未予用女色在里，已用女色在表。
凡人的内心善与恶，怎看得出来？
对曰：书云：“心地善良三阳必风彩，心藏狠毒泪堂深。阳阴陷落人比较多毒，心内谗佞嘴角青。双眸若邪心岂正，鹰腮鼠耳是奸雄。眼赤睛黄全恶害，青筋暴起面白莫同居生活”。之上数件最是可忌。又云：“口正唇齐准又隆，三阳润饰印堂穴红。颜和语软神舒适，价同名高世所崇”。此乃奇福上格，大家不知道此方法也。
凶吉之事，缘何免脱？
文章内容来源于♂祖父笔记♂，没经愿意♂不可♂转截！
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