夫旅人为胜败之节，因此见高低贵贱之分也。人为因素善举，如舟之遇水，没有往而不好也。不当旅人，如舟中之缺水，必有飘泊没溺之患也。贵人相助之旅，似水之流下来而体不摇。奸险小人之旅，如火炎上，身轻脚重，行不欲昂道，而攫不欲侧卧，不欲折脚，高而亢，太卑则曲，太急则暴，大环则迟。
周璇无失其节，胜败各中其度者，至贵人相助之相也。脚后跟不至地者，贫而夭。发足如奔，散走他乡。大指脚尔欲折头不欲低，发足欲急，进身欲直，发展欲阔，俯殊不知往，不传导阻滞者，贵相也，龙行虎步至贵。
鹅行鸭小富商。鹤行聪慧。鼠行多顾虑。牛行富商。蛇行性毒天。雀行食不够。鹊行孤单。龟行寿相。马行新湖。行如流水者贵人相助，行步厚重祥意，行步轻骤困穷。行步趋越聪慧。行步弹跳孤单。行不低昂富贵双全。
诗曰：
虎骤龙奔定贵荣，腰围端厚福到来。
累财积德家肥盛，看取牛龟鹅鸭行。
行如骤马或如猿，终日小小不可谈。
步狭腰斜人最贱，趋跪轻中度富田圆。
【白话文详细说明】
走动的姿势主要表现出人胜败的节奏感，还可以做为分辨一个性命势优劣的根据。人行走的姿势非常好得话，如同舟船遇着顺流，到哪些地方都是会顺利的。相反，假如行走的姿势不太好得话，如同舟船碰着的水情不太好，必然有飘泊没溺的祸端。
贵人相助和行姿，宛如水向龌龊一样当然通畅，人体不乱晃动。奸险小人的行姿，却像人走在火苗烧灼之后烫的路面上一样，身轻脚重。
一般说来，人走动时不适合翘首，抓物品时不适合侧卧，不适合折脚，抬得太高而亢，脚太低了又看起来曲。步伐大急则暴，步伐大缓又迟。普通人在周璇中无失节奏感，在胜败中仍维持分寸感的是至贵的形相。行走脚后跟不碰地的人都境遇贫困。行走如同飞奔一样紧促的人，将离乡背井，远去他方。
一般来说，走动时脚不适合变折，头不适合垂下，行走宜紧促，身体宜伸直，走路宜阔，身体像下击暴流一样前去而无礴滞的，都主此人祥意。
行路的姿势像龙行虎步的人高雅。像鹅行鸭步的人富有。像鹤行的，主此人聪慧。像耗子行走一样鬼鬼崇崇的人多顾虑。像牛行路那般沉稳缓解的人必然是富商。像蛇那般行走的人性格恶毒而夭亡。像鸟儿一样行的人长命。马行路那般紧促的人艰辛。
走路像水流一样的必然是贵人相助。行走时步伐学员的人祥意。行步轻骤的人困穷。行步趋越的人聪慧。行步弹跳前行的人孤单。行步时身体不随便低昂的人富贵双全。
诗曰：行路姿态像虎骤龙奔的人必然祥意。身端直丰富的人鸿福到来。行路姿势像牛行、龟行、鹅行、鸭行的人可以积德招财，与旺家中。行走像马新款奔驰那般紧促，像猿类取放那般讯捷的人终日为衣禄艰辛奔忙。行少窄小，腰围侧斜的人最低贱。行走趔趄的人中老年能富田园风光。
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