对同一目标，根据观查的特点总数的不一样，可挑选不一样的特点型相学方式。有的特点少而简易，如属相，统计分析方法也简易易把握。但特点少则必定造成 差值扩大。属相仅有12个自变量，但人生道路远远不止12种运势。因而这类方式的不光滑水平是显而易见的。
那麼，是否自变量愈多愈好？自变量多确实便于大家了解事情，但对身的逻辑思维能力的规定也高些。假如人的逻辑思维能力无法跟上，自变量多反倒造成 预测分析的精确性降低。有那样一个试验：一实验者选择一批过去赛事中的坐骑，每匹马挑出来一百个特点的指标值，由赌马师从于一百个特点指标值中选择五个，随后依据五个特点开展预测分析。之后，又选择按10个特点、20个特点、40个特点开展了预测分析。预测分析的准确性转变状况是，当选择10个特点时，赌马师确实因为信息内容的提升而提升 了预测分析的准确性，但提升到20个时准确性不会再升高，增到40个时乃至有一定的降低。它是因为人的剖析信息内容的能力有限，信息内容过多反倒会减少预测分析的精确性。
常听闻古时候高手算命怎样准，也有一些中华民族的相师算命准，而如今则沒有这类都看准的人。事实上，古时候看命的人是那一个时期最出色的角色，智力高人一筹的人到算命，一些中华民族也是她们中华民族的聪明人在算命。而大家如今算命的大多数是没法考大学、乃至不可以以自身的聪慧种活自身的盆友，她们欠缺必需的数据统计分析的智商工作能力，看禁止是必定的。
当代人喜爱看手相，掌纹一般取4要主线任务（我国为性命、工作、感情、聪慧，西方国家为命运线、命运线、心线、脑线）及20来根辅线，每根线的长度、画面质量、分岔、交叉式、断开均为特点，自变量超过属相，但远远地低于脸部特点。不是这一时期最出色的角色，难以具有剖析脸部特点信息内容的工作能力。
四、高度重视反馈机制
意见反馈信息内容针对数据统计分析有非常大使用价值。具体数据统计分析全过程中，剖析工作人员常常在得到基本結果后，暗示性地告知客户一些剖析結果，以得到意见反馈信息内容，协助提升 剖析的准确性。古时候相学基础理论更为高度重视意见反馈。脸相基础理论中，双眼的“相”所占占比达30%（即“眼相三分”，其他是仙界三分，地脚线三分，耳鼻嘴共一分）。算命者盯紧目标的双眼讲话，从这一“内心的对话框”持续获得意见反馈信息内容。以掌纹为例子，算命者看了手后，执住目标的手盯紧目标的双眼讲话。从最有机会的命运线逐渐谈，一旦从意见反馈信息内容中获知命运线不正确，则逐渐考虑到辅线的使用价值，并调节全部预测分析管理体系。
或许有些人提出质疑：瞎子该怎么办？视障双眼虽不灵敏，但其他觉得远超平常人。她们可以从目标的吸气、心率、脉率中获得意见反馈信息内容。
五、看命的价值观念
中国和西方国家的相学核心理念有很多不一样，在其中许多差别展现了文化冲突。以掌纹为例子，我国手相术是判定的，线框的部位并不相匹配性命的实际。而西方国家却注重定量分析，从手掌心靠大拇指处高些（或外螺纹圆心）考虑向外作辐射线，辐射线与各线框的相交点便是性命的时间点，现有10岁、二十岁、三十岁、四十岁（辐射源到无名指、中拇指、無名、小拇指）、五十岁、60岁、80岁、一百岁（到中间线等）八个相交点，彻底将它量化分析了。也有一些由不一样文化艺术造成的差别。但最有趣的差别是我国相学基础理论偏重于“看命”，这一“命”是目标原有的，不能更改的。即便要更改，也必须一些独特姿势（如到某点避灾或上香）。而西方国家的相学则是一种“资询”，他若对你说某一时间有灾祸，仅仅对你说这一时间灾祸的概率很大，或超过其他時间，你假如没事儿，这段时间应当防止灾祸，如少外出，不参与风险主题活动。他对你说某一时间得病，你也就应当在这里一时间重视维护保养人体。
比如，以运势/胸部为例子，东西方均以与中拇指相对性应的线做为一个人人生道路造就的参考线。我国相学中，假如欠缺胸部，相师对你说你将一事无成；而西方国家相学基础理论则说，你即将投入比别人更高的勤奋才可以取得成功，虽然这难以。
西方国家的领导者授权委托数据统计分析课题研究，也将其成效作为资询結果，参照但不封建迷信。而我国的领导者则通常彻底坚信或彻底不敢相信剖析結果，沒有将其作为一种资询，或一种在管理决策中给与高度重视的信息内容。
参考文献：
1.大唐官府信息库
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