《神相铁关刀》是明代时期的相术经典著作，以前长期性广为流传于民俗，深深危害着社会发展大家。在其中有很多的口决和心决，简浅易明，沒有很多的难懂文词，故较受相术发烧友热烈欢迎。《神相铁关刀》不但从所述层面对人的命格开展了详尽阐述，它的与众不同奉献还取决于明确提出了“结穴相法”这一全新升级的相学理论。
观相之法，如观风水学；风水学要分金定穴审穴，裁砂剪水之法；相亦如之。
相分三停：上为天，下以地，中为人正直是三大局意识法；上穴之法，垂直居中正以头上为来龙，以日月角两附角为夹护，树林冢墓邱陵为外缠，以枕骨为后乐，以金木耳朵为远缠，以印堂穴为案，以准头为朝；故相为额佳者，必需树林、冢墓、辅粥、耳朵，件件呼应者佳；小有一件不够，则所发并不大，如额多纹筋，白子陷矶者都不当之处。
中停以鼻梁骨为穴，鼻根为来龙过脉，以颧为夹耳，以准头为元唇，以头为后乐，以地阁为朝，故鼻梁骨宜丰隆色鲜，颧宜正辅，倘潜山则鼻为孤峰；山根低则来脉弱，鼻梁骨短则气魄薄，亦不大也；打破泪堂为砂焯水走，井为薄露为元魂倾泄，亦没发也；倘鼻小而两颧佐得其情。亦主小发。
下停以水星为穴，以鼻为来龙，以人群中为过峡，以两鹳骨为输粥夹耳。以地阁为案，以承浆为天池；故嘴角宜仰，地阁直朝，地下车库宜丰，颐百宜圆，波池鹅鸭宜凹中见凸是为有气有结，倘口反地阁不朝；须困口、须锁喉．则没发也。
至如看眼见耳，宜其气之包里不泄是佳；倘眼露与眼深，耳反、耳低、耳黑，俱为失气也。
定型格诀
凡相有胖瘦、依次之不一样，惟一掌定在先天性，男女老少不可以移易；故求形务必求掌，乃为真種子，倘以相上之胖瘦，定岗定责差之远矣；况生肖五行五行，俱有胖瘦；如金形则若石，石有尺寸坚轻之石；木则若树，树有秀气凝油浊之殊；火则有太阳光灯烛之分；水则有河流沟洫之别；土则有山东泰山邱垤之形；缘何胖瘦定岗定责岂非常好哉；对于无气格者，其相不足道矣。
云稻谷曰：形局不管五行相生相克，均有凶吉；人之形局，例如六十花甲，俱有五行生克可用之理。如甲子日生是火生土固佳，如乙丑日生是火生土，此日未尝不佳？岂火生土之时俱不因吉论乎！因此，人之相亦如甲子年配乎天地支五行者；至以相上位置凶吉，则如生活上之十二时，有吉有凶也；为此推论，庶随顺理，但此止为知者道，难与俗人言也。
五形五局
木形掌瘦，指长纹多：
如面部潮红是带火，额高、面长、鼻长如木火通明之格；如头圆面略方块是带金，脸色白亦带金；如面黑、唇红、纹深、身黑、毛光黑是带水；如头平、鼻丰、掌厚、身胖、面褐黄是卡卡西。
土形掌方厚，指方短：
如头平、地阁方、鼻大、身胖、肉实外露骨筋是土之正格也；如面部潮红、是带火，头尖也是如此；如面青瘦是带木；如面圆色白是带金；都表面松垮，色黑是带水。
金形掌圆厚，小手指圆，掌色润：
如头圆、面微方、色白达标也；如面部潮红是带火；如面黑是带水；如面黄是卡卡西；如面瘦青是带木。
火形掌瘦，手指尖露骨筋，掌疏：
如面赤生寒，发焦眼赤全火也；如面青是带木；如颅骨过重是带金；如面方厚淡黄色是卡卡西；如面白而圆是带金。
水形掌肉浮胀，软滑节外露，半掩筋，指短而圆 ：
如面浮胀，身肉浮胖而黑，眼露沈浊，正格也；如面部潮红是带火；如面白是带金；如面黄是卡卡西；如面干瘦多鬓、眉、发是带木。
五行歌诀
金形：头圆面圆耳又白，齿白唇红身不黑，骨血均匀双鬓疏，腹圆背厚声清拍；掌平方米厚为起骨，胸平肉多肥达标，行動人体不轻佻，就是金形露贵格。
木形：掌瘦指长颈又长，鼻高身长瘦腰腹又窄，眉疏须疏发又疏，声清现喉青达标；行動洒脱身仍定，耳白唇红又巨额，就是木形荣华富贵人，双眼有灵气分黑与白。
水形：肉厚水肿腹垂下，眉浊发浓目光露，声多痰滞音不响，唇多接头正殿多骨；颈多皱肉行难稳，指短肉厚掌阔摸，此是水形人似也，仔细观看神强荣华富贵夫。
火形：头尖肉红性又急，发焦须黄鼻粗俗，颧尖骨露眼睛发红，眉上欠毛胸又突；掌尖大薄又漏筋，行動身摇耳朵尖拂，声焦声破额孤傲，唇超漏齿火形实。
土形：头坡屋顶正鼻尖丰，地阁朝元方纯正，枕骨平横面黄赤，背腰平厚腹垂洪；颈短掌方足背厚，声沉耳厚发眉浓，眼长颧起面字，五岳朝相荣华富贵公。
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