“坎为一，坤为二”是《易经》中的一句经典言语，它表达了万物来源的根本哲学观念，关于中国传统哲学和文明的开展产生了深远影响。本文将具体介绍“坎为一，坤为二”的意义、来历。
一、“坎为一，坤为二”的意义
“坎为一，坤为二”中的“坎”和“坤”别离代表着六合之间的两种不同的能量，也便是阳和阴。阳和阴在世界中体现为万物的运动和改变。在《易经》中，阳和阴被视为两种不同的天然力气，它们的相互作用和平衡是构成世界的根本原则。
“坎为一”是指阳的力气，阳是天之力，是刚猛、微弱、有力的体现，标志着生机和举动。而“坤为二”则是指阴的力气，阴是地之力，是柔软、温文、安静的体现，标志着耐性和承受。
归纳来看，“坎为一，坤为二”的意义是，阳是六合万物的本源，阳的力气是万物成长、开展和改变的原动力。阴则是阳的相对，是人间万物的容器和保护者，是温顺、安静、容纳的力气。阳和阴相互依存、相得益彰，二者的平衡才干保持世界的安稳和调和。
二、“坎为一，坤为二”的来历
“坎为一，坤为二”最早呈现在《易经》中，是其间的一句卦辞。《易经》是中国古代文明的重要遗产，也是世界文明的宝库。《易经》来源于商代（公元前1600年-公元前1046年），通过周代的开展和完善，成为一部体系的哲学和占卜经典。其间的“八卦”理论是中国古代哲学的重要组成部分。
“坎为一，坤为二”这句话最早呈现在《易经》的第一篇卦辞——乾卦中。乾卦代表着发明、进步和领导，是八卦中最崇高的卦象。在乾卦的卦辞中，先有“天行健”，再有“正人以自强不息”，然后才呈现了“坎为一，坤为二”。
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