为什么不要信任算命
社会很杂乱，人生会苍茫。人一旦苍茫就会手足无措，心里不安，期望寻觅心灵的归处，这时，有的人就去挑选算命。算命在现在，以及人娄的前史中并不是什么新鲜事。我国早在几干年前就有占卜，算命了，而且出了这方面的许多书本，其中最经典的就要数周易了。
周易起源于笔者的家园，当年周文王演绎周易便是在这儿。这是一部很了不得的作品，是三干多年前古人才智的结晶。在古代，古人相同会对国际，人生发生苍茫，那时苍茫了还没有算命的，面临人生问题要么挑选躲避，什么也不想，整天吃吃喝喝;要么就认真思考和调查，去发现人生、国际的奥妙。周易事实上是一种方法论，可是，它并不是科学。
咱们都了解一个道理，盖楼要打好根底，上小学的时教师经常讲，“小学是根底，一定要好好学习，不然，，，；相同，常识也是这样，没有根基的常识那不能叫常识，只不过是建议，观念，假说等；常识或思想有必要建立在厚实的根底之上,然后通过实践验证,才是可信的;许多人，乃至校园把一些思想、过错的当常识教给学生，如，大陆漂移论，这仅仅假说；进化论是一种建议，尽管达尔文证明了厚厚一本书，但它没有根基也无法彻底验证，以强凌弱这一观念尽管说有根基（这儿的根基是物种的赋性），但不是肯定的。将以强凌弱应用于人的行为，那它又将失掉根基，由于人的性质是可以改动的，觉的一个人好欺压，就毫无极限，终究被杀掉，这也不是什么新鲜事。让孩子把这些了解为常识或科学，会摧残他们的创造性。很可惜，周易这部经典作品，没有根基，它仅仅形而上学。算命所根据的思想，不是常识和科学。
言辞也是这样，没有根基的言辞那叫浮云，废话；这时有人会提出疑问，我听算命的说的也不像废话呀，多少有点道理。这种状况有两个原因：动物的思想与行为是单一的，不变的，羊是什么它永久便是什么，山君吃羊无法改动，但是，人娄的思想和行为己经空间化，多元化，善与恶，真与假，吉与凶，等等各种因素,一个人走入社会都会阅历，只不过是这些回素所占的量的多少不同罢了，这便是算命的话听起来也对也不对的原因，像心境的好坏，金钱上的得失,命运的好坏等等。另一个原因是,算命的归根到底根据的是人生阅历,这也是算命人年纪遍及偏大的原因,但它有一个条件,便是对人的行为的必定性长于调查和总结。丰厚的阅历会构成知道系统,当这一知道系统是没有根基的,在这一知道系统中去调查人的存在和行为的规定性和必定性,首要有以下几项:一、人的面相与境遇和思想之间的联系(面相与人的性情、阅历、思想,处事方法之间的确存在必定性,但不肯定)二、性情与性情之间的联系,这个一般去判别婚姻、职场的美好或顺畅三、性情、言辞、社会环境等与作业之间的联系,这个一般去判别作业,生意等,例如:一个说话有条理、性情和顺、气质大度(用过面向和性情去判别)的人必定人脉很好(生意与人脉存在必定性),那再结合社会环境就可作出大致判别,只需说些加强他的决心或留意小人之类的话就行啦。但这些都达不到肯定,科学、常识是肯定的或在某一领域内是肯定的。总归许多,咱们的前人,对这些阅历可以总结出一个思想系统,这是很了不得的。这首要仍是我国自古以来便是个人斗,估计的社会。
最终我想说,一个人假设很顺畅,那更应该谦善、慎重,由于你的顺畅很简单遭到身边人的吃醋,这是人道的规定性所决议的;假设你的日子、作业、作业很不顺,最基本的要做到控制自己的心情,再找准自己的方针，不然,会越发不顺,由于,人道的遍及现象是只关怀自己,很少会有人了解你的心情。
笔者还想说:我不是算命的。期望与读者一同去喜好哲学,感悟人生，去探寻、共享生命的含义，这儿有时间将继续探寻人道的规定性,必定性。
哲爱
原创2017.4.27
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