算卦的五行代表什么意思
“木曰是曲”：“曲”，屈也；“直”，伸也。是曲，是指树木的枝条具有成长、柔软，能屈又能伸的特性，引申为凡具有成长、升发、条达、酣畅等性质或效果的事物和现象，归属于木。
“火曰炎上”：“炎”，是燃烧、酷热、光亮之义；“上”，是上升。炎上，是指火具有酷热、上升、光亮的特性。引申为凡具有温热、上升、光亮等性质或效果的事物和现象，归属于火。
“土爰稼穑”：“爰”，通“曰”；“稼”，即栽培谷物；“穑”，即收成谷物。稼穑，泛指人类栽培和收成谷物的耕耘活动。引申为凡具有生化、承载、受纳性质或效果的事物和现象，归属于土。故有“土载四行”、“万物土中生”、“万物土中灭”和“土为万物之母”说。
“金曰从革”：“从”，顺也；“革”，即革新。是指金有刚柔相济之性：金之质地虽刚硬，可作武器以屠戮，但有随人意而更改的柔软之性。引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或效果的事物和现象，归属于金。
“水曰润下”：“润”，即润泽、濡润；“下”即向下、下行。润下，是指水具有润泽、下行的特性。引申为凡具有润泽、下行、寒凉、闭藏等性质或效果的事物和现象，归属于水。
从上述五行的特性能够看出，五行学说中的木、火、土、金、水，现已不是这五种详细物质自身，而是五种物质不同特点的概括。
望采用、谢谢
五行八卦是指？
阴阳学说含有朴素的辨证法思维，以为万事万物都有相反成的对立的两方面，别离能够概括为阴和阳。比方：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之反面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规则的形象图形便是太极图。太极图中，当阳最盛的时分，阴已悄然呈现；当最阴的时分，阳已悄然呈现。盛极而衰，苦尽甘来，这个道理仍是很深入的。
五行学说是古人从日子实践中总结出来的。他们以为国际万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比方五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种工作的五项内容都别离显现出木、火、土、金、水的五行次序。五行有生成、相生、相克的次序。生成的木、火、土、金、水；相生的次序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的次序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这便是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解说各种天然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是猜测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难掌握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说，来阐明一个人的命运。所谓生辰八字，便是用天干、地支表明出世的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，可是后来，年月日时都能够用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者次序合作能够发生六十个单位，叫六十甲子。那出世的年、月、日、时别离用天干、地支合作来表明，正好有八个字，因而叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，依据生辰八字，就能够推算出你命里缺什么。古人以为有必要五行齐全，命运才会兴隆。这便是所谓的占卜。
八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，六合浑沌时期。‘两仪’便是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳彼此环抱，表明阴阳交合，古人以四象来标志四方，标志一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，实际上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运转八卦图”和“人体运转八卦图”。人体是一个具有杂乱结构和杂乱功用的系统，至今仍然无法确认人体的内在和界面。‘人体八卦’其意便是反映人体的八卦体象和八卦在人体确诊中的使用，这儿最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不光遍及存在着太极阴阳全息，而且遍及存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，不管眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，而且都能够‘八卦’定方位。经过‘八卦’表现了人体的相关性和全体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运转八卦图”反映了人与六合世界所构成的一个一致全体。人离不开世界所赋予的天然环境，而世界间的运动改变又折射在人体身上，世界与人体在各自运动过程中具有彼此感应的效应，经过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。全图工二十层内容，将天体运转的规则与人体七经八脉，经络穴道及饮食健康的运转改变联络起来，构成天人合一的系统。此图显现了十二经络的振奋时刻及天然物象，对辅导养身，疾病医治，恢复训练，对时刻医学，易医学，顶测医学的研讨具有实用价值。
别的还有九种颜色的阐明：红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，还有白与黑别离仁慈、礼貌、诺言、义气、才智、勇气、力气，还有正义和凶恶。
五行八卦别离是什么？
五行： 五行指水、火、木、金、土。五行学说以为，五行是构成世界的根本物质元素，世界间各种物质都能够依照这五种根本物质的特点来归类，五行之间存在着必定的联络。祖国医学借用五行学说来阐明人体内部以及人体与外界环境之间的彼此联系，用以弥补阴阳学说。 五行相生相克 相生，有彼此繁殖、促进、滋长的意思；相克，有彼此限制、按捺、战胜的意思。 五行相生的规则是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规则是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 在相生联系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的联系，把它比喻为“母”与“子”的联系。在相克联系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不堪)两方面的联系，称之为“所胜”与“所不堪”的联系。 五行相生之中，一起寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是全部事物保持相对平衡不行短少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”过分或不及，呈现异常现象，都可引起相乘或相侮的改变。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺负的意思。相乘是过度的相克，超过了正常限制的程度，其规则同相克，但被克者愈加衰弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规则与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气衰弱，或水邪众多，水就反过来侮土。 八卦 八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。 八卦图共分两种，一种名为先天八卦，又叫宓羲八卦，相传为宓羲氏的创造，听说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦，双名文**卦，相传是周文五的创造。 八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的摆放、象徵方位及所象徵的数，都有所不同。 先天八卦的所主是：1乾居南边，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。 以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南边，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。 八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲，坤主母亲，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当家宅内某一方位不吉时，咱们可依据该方位的卦，揣度其不吉对谁的影响最大，相同道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦揣度谁获益最大。
祖父笔记文章，未经答应不得转载!
随机文章：