八卦中的卦象，各代表什么意义？
（一） 八卦总的意义 一、 乾，健也；坤，顺也；坎，陷也；离，丽也；震，动也；兑，说也；艮，止也； 巽，人也。 二、 乾为马，坤为牛，坎为豕，离为雉，震为龙，兑为羊，艮为狗，巽为鸡。 三、 乾为首，坤为腹，坎为耳，离为目，震为足，兑为口，艮为手，巽为股。 四、 乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。坎，再索而得男，故谓之中男。 离，再索而得女，故谓之中女。震，一索而得男，故谓之男。兑，三索而得女， 故谓之少女。艮，三索而得男，故谓之少男。巽，一索而得女，故谓之长女。 （二） 八卦各自意义 （一） 乾为天，为圆，为君，为父，为玉， 为金，为寒，为冰，为大赤，为良马， 为老马，为瘠马，为驳马，为木果。 （二） 坤为地，为母，为布，为釜，为小气，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众， 为柄，春于地也为黑。 （三） 坎为水，为沟渎，为隐伏，为矫，为弓轮；其于人也，为加忧，为心病，为耳病， 为自卦，为赤；其于马也，为美，为亟心，为下首，为薄蹄，其于舆也，为多眚； 为通，为月，为盗；其于木也，为坚疑心。 （四） 离为火，为日，为电，为中女， 为甲胄，为兵；其于为也，为大腹，为乾卦； 为赢，为蚌，为龟；其于木也，为科上稿。 （五） 震为雷，为龙，为玄黄，为专，为大涂，为长子，为决躁，为苍莨竹， 为萑苇； 其于马也，为善鸣，为足，为作足，为的颖；其于稼也，为反行；其究为健， 为蕃鲜。 （六） 兑为泽，为少女，为巫，为唇舌，为毁折，为附决；其于地也，为刚卤；为妾， 为羊。 （七） 艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果，为阍寺，为指，为狗，为鼠， 为黔喙之属；其于木也，为坚多节。
什么是八卦中的内卦呈现
八八六十四卦卦象有表里卦，如天风姤，其间乾为外卦巽为内卦。“内卦呈现”是名词解释部分比方：用神内卦呈现、元神内卦呈现、忌神内卦呈现。表明它正在于近距离或在范围内。
我想知到《易经》中表里卦是什么意思？动爻和世应爻以及变卦是什么意思？
榜首章 关于《梅花易数》与《六爻课》两种猜测办法的差异 用《梅花易数》和用《六爻课》断卦办法有何差异？同一件事用两种办法别离而断，其成果是否相同？这是不少读者所问询半感利诱的问题。其原因一是看有关的书多了，杂了；二是现代有些书上举例，把两种办法混杂运用；三是出于《大衍卦》猜测办法之因。在此有必要予于澄清和阐明，不然，它将有碍于咱们对这两种猜测办法的学习和运用。 用梅花易数断卦和用六爻断卦 的办法彻底不相同。由于梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克联系和万物类象来断的；而所摇的六爻卦则是用五行生克的办法去断的。 用梅花易数猜测是看上卦和下卦，体卦与用卦，上互与下互(包含变卦之互间，上卦与变卦，下卦与变卦，上互与下互，下互与下互之间的生克联系。一起返要看各卦之间的形状联系和生克联系。对这些要凭看、想、象，然后把看幻想串联在一起构成连锁反映，一起还要把时空、反响、榜首感觉结合在一起思想之后方可得出一个正确的定论。若这些环节中有一处呈现差错，就会得出相反的成果。 ★用摇卦办法猜测 ，则彻底是根据五行生克的原理进行的。它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克联系。它的精确度彻底来历于猜测者对五行生抑制化的熟练程度。当然摇卦的过程中，也要运用看、想、象，也要运用逻辑推理。可是这种看幻想以及逻辑推理是环绕五行生克的看幻想去推理的。 梅花易数和摇卦办法之所以不同，是由于二者的起卦办法不同，因此用一种办法起卦，若运用两种办法来断，其成果绝不会相同。社会上有不少人用时刻起卦而用六爻办法断卦，曾经我也曾这样断过，以为成果会相同的，但多不应验。所以，咱们应清晰这是两种不同的猜测办法，在断卦时绝不行通用。就拿动爻来说，摇卦有静卦、有独发独静(多爻动)，而以时刻起卦，每一个卦只能有一个动爻。摇卦之动爻主事，它反映一种改变，反映一种信息。而时刻起卦，每-3- 一个卦只能有一个动爻，仅仅用来区分体卦用卦，时刻起卦是以一个卦为一个五行；而摇卦是一个爻为一个象一个五行。所以，两种不同的起卦办法有必要用两种不同的断卦办法。 为了加深了解,咱们现以时刻卦，《讼》变《否》为例，并别离按装上六亲的列出卦象来予以阐明： 例1： 丙子年 乙未月 己酉日 己已时 天水讼 六合否 后代戍土、 后代戍土、应 妻财申金、 妻财申金、 兄弟午火、世 兄弟午火、 官鬼亥水／兄弟午火、、 爸爸妈妈卯木、、世 后代辰土O 兄弟已火、、 爸爸妈妈寅木、、应 后代未土、、 主卦 互卦 变卦 天水讼 风火家人 六合否 —— —— —— —— —— —— —— — — —— — — —— — — O — — — — — — —— — — 把万物类象梅花易数运用于断卦思路，确有奇效，直观象，信息包含量又大于六爻，且精确敏捷，此卦正是依万物类象所断。广东中山的一位学员在空闲之余拿出此卦来问我，能不能从卦中看出此人的 吉凶怎样？并告之是时刻卦。 我根据卦意和卦象，断这是一晚年男者骑自行车在途中，大车撞伤送医院，终因流血过多抢救无效而亡，这位先生大为惊讶。 我是这么样断的：讼主唇舌对错，否为堵塞不通，讼卦上乾下坎，乾为老男，坎为轮为自行车，老男骑自行车出门，互卦风火家人，上巽为进退，下离为血光，路上出事端，变卦否上乾下坤，坤主大车主地，为老男所骑自行车被大车撞后倒在地上，形成路途堵塞不通。前卦下互离主血光得上互巽木生助克体卦乾金，头部受重伤，坎为血，流血许多，下互离卦动变艮卦，艮为医院，此人被送往医院抢救。变卦否有不通，凶暴之意，手术未到达好效果，六合否又有天高地下远离人世之象，故此老男必死，今下互离火旺于夏天动克乾金，当死于今日的午时离火大旺之时，果应。 上卦是时刻卦，若用摇课法，便是看不出什么问题来。只能看出生爻午火临月、日休囚，应爻临日克、月墓，初爻为足，寅木为头，爸爸妈妈为车，可断因车使脚或头受伤。至于动爻辰土动与日建酉金相合，官鬼亥水伏于三爻兄弟午火之下，主何事与卦吉凶无联系。这并不是摇课法断不出事来，主要是因摇课法和时刻起卦法所反映的信息不同。 有的人以为梅花易数断卦办法简略易学。其实要想通晓此门不是垂手可得的事。我以为两种办法相比之下，仍是六爻猜测要简略得多。所以我平常很少用梅花易数来猜测，仅仅偶然爱好来了才用之。 关于梅花易数的起卦办法许多，有时刻起卦法；来人方位起卦法；按字的笔划起卦法；等品种繁复。(具体办法请参阅邵伟华《周易猜测学》但用得较多的是时刻起卦其办法也不一致。有的用年月日时大衍数的天干相加用8除余数为上卦，大衍数的地支相加用8除余数为下卦，天干地支相加用6除余数为动爻。有用年支子为1数，丑为2数，直数至亥为12数；月如正月为1，直至十二月，作12数；日数如初一为1数，直至三十日为30数，以上年月日数相加除以8余数为上卦。时如子为1数，直至亥为公民服务2数，就以年月日时数相加除以8余数为下卦，其年月日时之总数用6除余数为动爻。假如用这种办法相加不管交节前节后均可起卦，但断卦时仍按交节的季节。另一种办法以年支子为1数，丑为2数……月支寅为1数，卯为2数……日支、时支均以子为1数，丑为2数……用以上的相同办法得出上下卦和动爻。这种办法较为简洁，一般按时刻起卦多用此种办法。 2007-12-12 10:56 回复 60.26.13.* 2楼 第二章 关于断六爻卦的基本理论 榜首节 断卦有必要先剖析卦因 ⑴主卦；⑵变卦；⑶日建；⑷月建；⑸内因；⑹外因 断卦，一般来说根据主卦，变卦(有时无变卦)，日、月建这三部分要素而进行的。 主 卦：即咱们所摇出的卦。 变 卦：是因主卦中的爻动而变出来的。 日、月建：指摇卦时的时刻。 这三部分要素是一有机全体，咱们把它称为卦因。 由于断卦不外是测人和事的吉凶祸福，但是怎样判别吉凶祸福呢？这便是要求咱们根据卦因支进行归纳剖析。为了夺目，咱们能够把卦因分为内因和外因两部分；内因：主卦为测事之体故为内因； 外因：由于变卦、变爻和日、月建是决议和影响主卦之好坏的，所以把它们称为外因，内因是底子，外因是条件，内因是只要经过外因才干起改变。这儿面有个主要矛盾在起效果，卦之吉凶、事之好坏的主要矛盾是什么呢？ ★这便是咱们所知的主卦六个爻以世、用为中心； 外因以日、月建为要点，是主要矛盾的两个方面，所以咱们断卦应明世、用，然后重看日、月建对卦、卦爻的效果。 关于断卦的程序，至今有不少学员反映仍感苍茫，面临万象之纷繁不知从何处下手。现根据上述之剖析，咱们能够首看内因，次看外因。这正如鸡蛋在外因条件效果下能够变小鸡，而石头不能变小鸡的道理相同。那么，主卦**蛋呢仍是石头呢？也便是说卦是好是坏呢？ 这就要咱们首要对主卦加以辨认，以世、用为中心进行剖析 (1)看其世、用是动是静，是被生是被克，是虚弱运是强旺。 (2)看外因条件之影响，变爻是回头生仍是回头克，或入墓，旬空。关于对主卦的辨认，在今后的卦例中解说，这儿不作具体论说。为了协助咱们赶快学会断卦和进步断卦技术，咱们应将日、月建之功能作为要点，进行仔细研讨和讨论。 第二节 论日、月建在断卦中的重要性 日建为六爻之操纵，喜其灭项以安刘。 释：日建乃卜卦之主，不看日建则不知卦中吉凶轻重。盖日建能冲起、冲实、冲散那动、空、静、旺的爻象，能合、能填月破之爻。弱的能搀扶帮比。强旺的能抑挫制伏，发起的能去制得，伏藏的能去选拔，能够成得事能够坏得事，故为六爻之操纵也。如忌神妄动用神休囚，倘得日建去抑制那忌神，生扶了用神，凡事转凶为吉，故曰灭项安刘。 月建乃万卦之提纲，岂可助桀而为虐。 释：月建乃卜筮之纲要，月建亦能救事坏事，故言万卦之提纲。若是卦中有忌神发起克伤用神，倘遇月建生扶那忌神，这是助桀为虐了。假使忌神克用神，如遇月建抑制忌神，生扶那用神便是救事了。 凡看月建只论生克，与日建相同。大凡月建的祸福不过司权于月内，不能一直其事。而日建不管长远究竟有权。 。
卦象的意思是怎样了解财气?
在求财猜测中，有必要先搞清楚各个卦爻在猜测财气中各自代表什么人什么物，然后根据人和物的旺衰、相生相克、空亡入墓等等状况，才可做出归纳判别，看能否得到财。因此，知道卦爻在求财中代表什么，能派上什么用场，是积极要素仍是消极要素，才干最终到达猜测闷颤精确的意图碰罩闭。所以，取准用神是至关重要的榜首步，然后再去考虑忌原仇及各自的旺衰。
财爻代表所求的经济效益，是求财中的主用神，因此，财爻的旺与衰，直接联系到能否得到财。
首要，财爻有必要与世爻(代表求财人)构成一种联系，这种联系便是财爻持世并合联系，财爻生世克世的联系，财爻被世爻生和克的联系。这几种联系，在笑裂卦中是相生相克的联系，在实践求财中，是求财人与经济效益的联系。因此，测求财时，假如卦中无财(财爻不上卦)，或伏藏不得出，或后代爻也不上卦，一般状况下是求财无望。这是由于，卦中无财，无法与世爻构成这种联系，既无这种人与经济效益的联系，或财无来历，又怎能谈发财呢!
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