《当兴》夫人生有秉富有之荣，而当兴富有，并且能享乐，而保其终身。其何以也？盖四柱中身主专旺；而其所用吉神，或为财、或为官、或为印绶、或为食神，俱各带禄权得令，不偏不杂；又无刑冲伤损克害，方为富有根源之不杂也。
四柱八字中，一个八字如果是富有双全之人，必需求日主旺并且为格式所用之神，如财，官，印，食，必老生旺得令，不受克害刑冲，还要不偏不杂，所谓不偏不杂，纠正偏印不俱透，正偏官不俱透，诸如此类，由于稠浊必定贵气削弱！
文中所说，日主旺相，有三种或许，其一，指的是地支见到日主之长生，禄，旺之处，此为旺之上者；为墓库余气，为根之中者；为印绶比劫为根之下者。
《兴起》夫人之生，又有穷饿其身，愁闷孤寒倒置；无何一旦逢时，兴然而起。其故何如？盖因柱中日主气愤未旺，所用贵神，悉皆得位而成旺，又且合格；奈何日主无力，不能胜任其福，亦劳困偃蹇。忽逢运扶，其日干得其健旺，是偏气乘和，衰以遇旺，故迎吉而能兴起。
这段所说，是一个人本来贫困潦倒，可是忽然时运亨通，文中指出的原因是日主偏弱，而日主所用之财，官，印，食却旺相得令，导致日主用之不起，所谓“不能胜之为福”，一旦运势扶住，天然时运亨通。
这段内容，用浅显的话说，便是身弱财官旺，喜比印以生扶，但这仅仅大约而言，绝非所有命局皆是如此，需求归纳格式考虑！比方，月令印绶，透出天干，天干再透官，此刻，即便身弱，也喜食伤吐秀为用！
《聚兴》又有日主强，杀纯不杂，身杀俱旺；则元无制伏，富有不成，惟待运来制伏，杀神则化为权，方能崛兴。是其身旺，杀神逢制化为权也；又要行其运以扶，方见勃兴也；如
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