为什么把原配夫妻称为“结发夫妻”?
相传，有一位皇帝在登基的前一天，辗转反侧睡不着觉，皇后便问他发生了什么事情。本来，当地人历来以胡须的长短衡量学问多少。而这位要登基的皇帝胡子很短，他忧虑登基后压不住群臣。皇后听了，便剪下自己的长发，接在了皇帝的胡须上。第二天早朝，群臣见皇帝一夜之间胡须过腰，确定其为天之骄子，无不佩服。这一美谈流传开来，人们便以“结发”来指代合作互爱的夫妻。
当然，这仅仅个传说。以“结发夫妻”指代原配夫妻，还有因由。其源自古代婚俗中的“结发典礼”。据《礼记》记载，古代女子许嫁之后，要用一种发绳将头发扎起来，以表明现已有婆家了。这条扎头发的绳子要比及成婚之后，由新郎亲身解下来。这种婚俗被人们称为“结发典礼”。
“结发典礼”是由古代的“成人礼”衍生而来的。在古代，女子15岁便被视为成年人，人们会为她举办“笄礼”。典礼中，女孩改动少女时的打扮，将长发扎拢起来，表明能够嫁人了。据史料记载，并非女子年纪到了15岁有必要举办笄礼，而是在许完人家之后举办笄礼。由此，笄礼也就成了婚俗的一部分，后来便演化成了“结发仪”。
到了唐朝，这种结发典礼现已淡化。新婚夫妇会在新婚典礼完毕后，喝交杯酒，然后各剪一绺青丝系在一起，以表喜结连理，夫妻同心。因此，便有诗“结发为夫妻，恩爱两不疑”的说法。
跟着婚礼风俗的改变，这种结发礼虽然现已不再拘泥于方式，但是人们仍是习气沿袭“结发夫妻”来指代原配夫妻。
为什么称男人丧妻后另娶为“续弦”?民间说妻子逝世了，叫做断弦，假如另娶，那就是续弦。那么这一说法是从何而来呢?妻子又和弦有什么关系呢?
相传，春秋战国时期，晋国大夫俞伯牙，被人们称为“琴仙”，他最拿手弹的就是七弦琴。他和他的妻子很相爱，俞伯牙常常弹琴给妻子听。但是天有不测风云，俞伯牙的妻子得了沉痾，虽然名医奇药都用过了，但都杯水车薪。俞伯牙整天陪同床前，看着日渐消瘦的妻子，再无心境弹琴。有一天，妻子醒来，感觉身子好多了，便央求老公弹上一曲。俞伯牙见妻子身体有了好转，兴奋不已，转弦拨轴就弹了起来。没弹几曲，琴弦忽然崩断，俞伯牙一脸抱愧地昂首看妻子，而妻子却跟着琴声与世长辞了。俞伯牙悲伤不已，从此不再碰琴。
一年后，俞伯牙的亲属看他整天孓然一身，便有心给他说媒。搪塞了两三次后，俞伯牙便容许与女方碰头，没想到一见钟情。女方传闻俞伯牙素有琴仙之称，便提出想听听俞伯牙弹琴。犹疑了一会，俞伯牙拿出旧琴，拂去尘埃，去掉断弦，换上新弦悠然拨弄起来。女方听罢，当下就容许了这门婚事。所以人们就以此为由，将再次娶妻叫做“续弦”。
其实，自古以来人们就用“琴瑟”来指代夫妻。不少书中更是常常用“琴瑟和鸣”来比方夫妻感情调和深沉。如《三元记团圆》中说：“夫妻和顺从今定，这段姻缘夙世成，琴瑟调和乐万春。”
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