1、八字命宫身宫天干查法？
命宫
是人出世时在东方升起的星座，操纵一个人的天分才干。命宫在人体中属大脑，管一个人的思想、行为，十分重要。“神无庙无所归，人无室无所本，命无宫无所主”，故命宫与四柱八字居平等方位。命宫比较重要也比较复杂，它常与大运太岁等一同彼此参照断吉凶。
命宫是由命主的生月与生时来决议的。从子上起正月，逆查到生月。然后，从生月支上起生时，顺查到卯位，看临何地支，便是命宫的地支。命宫天干则看命宫地支在生月地支之前仍是之后，之前从月干逆查，之后从月干顺查，查到命宫地支位，便可定出命宫的天干。口诀：若问命主何命宫，子起正月逆查行。生月支上起生时，顺查至卯知命宫。生月天干两端查，顺逆宫支天干停。
例如：某男生于甲辰月（三月）申时，从子上起正月逆数到三月，落在戌上；再从戌上起申时，顺数至卯，卯落巳支，则巳为命宫。生月为辰，巳在辰之后，故从生月干甲顺数（甲、乙……）至巳宫，巳上落乙，则乙为命宫天干，故命宫干支为乙巳。
若某男生于甲辰月（三月）丑时，从子上起正月逆数到三月，落在戌上；再从戌上起丑时，顺数至卯，卯落子支，则子为命宫。生月为辰，子在辰之前，故从生月干（甲）逆数（甲、癸、壬、辛、庚）至子宫，子上落庚，则庚为命宫天干，故命宫干支为庚子。
身宫
身宫与“命宫”推排法大体类似，仅仅有顺推与逆推之不同。命宫的推排法是从子上起正月逆推到本生月，然后将时支落在生月上顺数至“卯”，卯所临的地支便是命宫。而身宫也是从子上起正月，顺推到本生月，再将时支落在生月逆推至“酉”，酉所临的地支便是“身宫”。口诀：身宫口诀记心中，子起正月顺查行。生月支上起生时，逆推至酉知身宫。生月天干两端查，顺逆宫支天干停。
例如：某男生于甲辰月（三月）丑时，从地支子上起正月，顺数至三月，落在寅上；然后从寅上起丑时，逆数到酉，所临地支为午，午便是身宫地支。生月干支为甲辰，午在辰之后，因此从甲顺数（甲、乙、丙……）至午宫，午上坐丙，则丙为身宫天干，连起来丙午便是身宫。
同年上起月法
2、八字中怎样确认身宫
命宫
命宫是人出世时在东方升起的星座，操纵一个人的天分才干。命宫在人体中属大脑，管一个人的思相、行为，十分重要。
凡推命宫，须以生月之数（如过中气，作次月之数推。）与生时之数合算。寅一，卯二，辰三，巳四，午五，未六，申七，酉八，戌九，亥十，子十一，丑十二，以十四为本位。如月之数不满十四当加之，加到十四停止。即以所加之数，为某宫。如满十四数者。当加至二十六，为本位。亦以所加之数为某宫。或以十四减去月令时辰之总和，所余之数，即为命宫。欲知某宫之干，再以年干遁之。与年上起月法同。列式如下：
14-(月令（过候加一）+时辰)=命宫
26-(月令（过候加一）+时辰)=命宫
由于命宫是人出世时在东方升起的星座，故此法只适用于北纬三十度以下，日出为卯时的区域。
盲派定身宫：
身宫口决记心中，子起正月顺查行。
生月支上起生时，逆推到酉知身宫。
月建天干两端数，顺推逆推干五行。
正月子，二月丑，。。。。写出来，你阴历几月出世的，就算到那一位。比方五月，那么在辰，比方你的生时是亥时，那么，辰字旁边写上亥。往回数，亥对应辰，戌对应卯，那什么酉对应的便是寅了。身宫在寅。比方是壬辰月，那么寅宫之干便是庚了，身宫便是庚寅。
3、命宫、身宫怎样查？
这个应该要到医院去咨询专业的医师，命宫、身宫怎样查，由于现在有许多的先进仪器，查看这个应该不是很难的事。
这个有专业的查找网站，上面能够查到你的这些问题，其实你也能够翻阅一下易经，和有关的命理之书，由于各家对问题剖析都不是很相同
这是几个穴道？一般对针灸亚说的早几这几个穴道是十分难的，由于这几个穴道常常揣摩不定
若按星宗的解说是这样：当这个生命诞生的那个时间，太阳在黄道十二宫的申宫方位，即双子宫；而月亮在黄道十二宫的戌宫方位，即白羊宫。星宗依太阳立命宫，依太阴立身宫。阳为命为气，阴为身为质。若按其他什么神数呀，我就不知道啦！
规划的规模广；详细能够和宗教喜爱人士一同评论。
4、命宫在寅身宫在申命主禄安身主天相
在八字猜测中，除了八字本身外，还有胎元，命宫，身宫，你所说的命宫在寅便是命宫在十二地支寅这个方位，身宫在申便是身宫在十二地支申这个方位；命主禄，便是说命宫在禄这个方位上【禄便是金钱或薪酬的意思】；身在天相便是身宫在天相这个方位上【天相代表就事能力强】。
佛说阿难别离经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到释教的身上，其实这并非释教的本怀，更非释教对正信佛弟子所开许的，释教信任人们的生命是由本身的行为和思想所决议，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因原因。得受安泰。非年宿也。其实最简略的思想，一起出世的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全能够和国际另一端的贫穷群众相同，莫非能说，这是八字的成效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人前史的典故，和正信的释教截然不同，信任一些寺院有他们的原因和无可奈何，这是高僧大德的慈善，但当咱们了解了事实真相，为什么还不舍离过错的观念呢？佛陀的本怀，便是告知众生知道生命，改变命运，只要具有佛陀的正见，才干具有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻摆脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲痛！
假如看完我的回答对释教有爱好，可看末学个人简介中我引荐的释教材料。
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