释教世界观用语. (1)阴间道∶即阴间遭受苦楚之处。有八寒、八热、无间等名。众生若造上品十恶及五逆罪，则堕阴间。 (2)饿鬼道∶即孤贫失意遭受苦楚之鬼。常常处于饥饿中，处处游行，求食不得。相传有历千百年不闻浆水食物之声响，而常挨饿渴苦楚者，故名饿鬼。众生若造中品十恶业，则堕饿鬼道。 (3)畜生道∶即牛、羊、猪、马及全部虫、鱼、禽、兽等动物。众生若造下品十恶业则堕畜生道。 (4)阿修罗∶归于非天道的一种大力鬼神。具有神通和威力而无德，性多嗔恚，统率夜叉、罗刹等，以阿修罗为首，故称阿修罗道。众生作下品十善即可生阿修罗道。 (5)人道∶即人类。因人道苦乐参半，长于分辩事物的来龙去脉，易于知苦断集，明理去惑，转凡成圣，故《大智度论》卷四说，佛之三十二相要在人道中扶植。众生修五戒及中品十善即可生于人道。 (6)天道∶即天界。天道散布在欲界、色界、无色界三界之中。欲界因有男女情欲，故名欲界。色界，没有男女情欲，唯色相庄重，故名色界。无色界，无有形相，唯精力心识存在，故称无色界。众生行上品十善、修四禅定、四空定，即可生于天界。 此六道，若加声闻、缘觉、菩萨、佛等四界，即露台宗所说之十界。十界之中，六道是迷界凡夫所住，故又称六凡。声闻等四界是圣者所住，故称四圣。 六道轮回 天，阿修罗，人，阴间，饿鬼，畜生当众生身后视乎所作的业的善恶倾向而投胎到六个不同的地步，善的入三善道（前三者）恶的入后三恶道（后三者）不断重复流通，非经修行证悟则无有出期 对人生详细苦相的区分，佛家有三苦、困苦、八苦之说，最一般的挺法是八苦，即生苦、老苦、苦楚、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦，苦便是人生的实在底细。
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