梅花心易断卦思路：事物总是千变万化的，不是按一个一致的方式去定一个 卦怎样解，这就需求用咱们的心、用咱们的思想，去解开卦 中的玄机。
1、全盘观看主、互、变三卦，确认工作现已到了哪个阶 段，是现在时，仍是过去时、将来时。按上面讲到的， 主卦看现在时，互卦看进程，变卦当作果。但在实践运用中， 有时需求概括判别，让占断跟着卦结构的改变及工作的详细 内容改变而变。 一般地，主卦结合变卦及互卦，也能看出末 来的情况，而通过变卦的体卦，进行逆向剖析，也能得出想 要的成果。便是说，每一卦，它所代表的效果意义不是固定 的。比方测心思，心思所能发生开展的间隔，不是很远，而 是很近的。从最初到结束，通过主卦中变出的卦与主卦的关 系，就能知道它的成果。
2在猜测时，要把握好已知的榜首个信息点。便是卦主 来求测时，所问事的信息含量，有时还要咱们通过调查、询 问一些事，抓外应、得到想要的信息，比方或人测婚姻，看 长相，对他已婚、未婚有一个开始的判别，一个 50 岁的人测 婚姻，就有或许测的是再婚，这便是信息的榜首感，不是卦 中有的，而是咱们通过调查、问询得来的。
３、通看主、互、变三卦，确认主卦中体卦、用卦的强、 弱。卦中那一种五行多，那一种五行少，构成整个卦的五行 是什么联系，卦象是什么。
４、看各组卦中体用两卦的生克联系，变出之卦与体卦 的联系，体卦与体互与用卦与用互之间的联系，确认吉凶。
５、看主、互、变三卦与主卦的体卦、变卦的体卦的生 克联系，调查最接近的信息取象，进行象数的概括占断。
６、看变卦的综卦、对卦，多方位、多视点检查工作的 吉凶，另一层面、另一视点的情况。
７、了解把握天然万物类象，了解卦词、八卦、六十四 卦的根本象意，全方位、多视点地包容各种信息象。
梅花重在取象，能够说，象占是梅花的大宗之法。它包 括卦象、物象、全部天然、社会、人事现象等，因而，要断好梅花，需求了解这些象的构成，首要是类象、观象、定象、 转化象几个重要的进程。 识象。便是你要知道一件物品是什么卦象。一个卦能代 表什么象，在前边的基础常识中，我对八经卦、八重卦都有 过叙述了，咱们要做的，是把这些东西认出来。比方：《乾》 的正象是天，《坤》的正象是地、《震》的正象为雷、《巽》 的正象为风、《坎》的正象为水、《离》的正象为火、《艮》 的正象为山。 根本象意是：《乾》为健、《坎》为陷、《坤》为顺、《离 》 为丽、《震》为动、《艮》停止、《巽》为入、《兑》为说。 人间万物便是依照这些根本的象意来进行分类和概括 的。相反，辨认和区别物种的八卦属类，也要依照这些根本 象意去判别、剖析和延伸。
书本上告知了咱们许多的卦象， 但那是书中的常识，还不是咱们自己的东西，咱们要想得到， 有必要不断的调查、比较、辨认、判别，终究将你日子中所能 常常接触到的物种的特点都能滚瓜烂熟。从知道上来一个脱 胎换骨式的改变，做到“近取诸身，远取诸物”。
类象。把有某些共性的事物归结为某一卦，用卦的方式 予以分类标明。把具有附近或相同性质、特质、形象的事物 归为一类，这种把卦比类为万物，把万物再化成卦的办法， 便是类象。咱们都知道，《离》中虚、那么把具有“中心空、 外面实”特性的一些事物都归结为《离》卦。通过发挥，就 能够用《离》卦对应十分多的事物了，如中心空的房子、虾、 螃蟹、有坚固外壳的生果、高架桥、盒子、箱子、罐、瓶子等等。咱们还能够通过这种虚，对应许多事物，如想看或人 说的话是否真话，得到了《离》卦，能够把《离》解读为空、 为虚，所以他的话是假话；得《巽》卦，咱们能够把《巽》 解读为风，像风相同，说的便是疯话假话了；得《坤》卦， 满是阴爻，能够把《坤》解读为虚，为空，为昏暗等；得《兑 》 卦，能够解读为缺、为假、为不满意，推导出是假话。相同 在看人物排序方面，与《震》、《巽》、《艮》、《兑》等 卦比较，《乾》、《坤》为老、为大；但就《乾》、《坤》 比较而言，也能够当作《乾》大《坤》小，由于《乾》为阳 为天、为大人、正人，而《坤》为阴为地、为小人。
那么，咱们应该怎样去把事物归类呢？古人说“象其物 宜”。便是把事物间大致适合、大约类似的就能够彼此比照 概括，其间并没有肯定的逻辑，捉住事物的首要特性就能够 进行同类兼并。比方咱们看到家里摆放着陶瓷花瓶，花瓶主 要的功用是取聚财吉利之意，更多地带有《乾》卦的特性， 或许一些易友按外形，归类为《离》、《兑》卦，假如按它 的原料断，仍是土的五行，为《坤》卦。究竟怎样取，便是榜首下想到，第 一眼看到。当然，更重要的是，要结合你断的事去类象它。 比方看婚姻，界说为《离》《兑》更好些，看财气，界说为 《乾》更好些，看出资则为《坤》。咱们要通过灵敏的思想 定准象，这是断好卦入门的阶梯。 辨象。万物分八大类，一种象代表了很多的人和物。在 实际中，相同一卦就或许代表许多不同的事物和不同的成果。
因而，要想精确地把握事物的来龙去脉，咱们就得对同一个 卦在不同的场中代表什么有一个精确的判别，这便是辨象。
只需通过不断的剖析、区分，才干使自己的猜测水平不断地进步。这是一个绵长的进程，但却是咱们要娴熟用象的 必经之路。
当你的堆集通过一段时间，到达一个阶段，就会 使你的思想发生跳动，呈现创意思想，这也便是我要讲的第 三阶段—-悟象。 娴熟使用“辨象”的办法后，还能够把所观的象推行到 固定的事物上，并不一定是有动变才干观。只需你当下想知 道些什么，那么你心念所动的一会儿，特定时空内的事物状 况便是你要了解的事物的情况与规则。这个办法包含了咱们 在风水勘测时，咱们要判别剖分出其时当地风水环境所要表 达的意思是什么，其实质也便是观象，通过调查，来“翻译 建筑物从结构到布局中所说的话”，所以，领会类象与观象， 对今后风水确诊相同具有十分重要的意义。
悟象。什么叫“悟”？这个字左面是心，右下边是口， 便是用心承受六合的灵气场。“悟”象的实质便是“透象”，便是要透过现象看到实质。 不被象惑，是每个学象数的人要到达的高标准，但要到达这 个高度，就要象登泰山相同，要通过一段“十八盘”的难关， 我让我们平常多操练化象呀，不要懒。那些东西，我也知道 很简单，但是，你真的能化得很好吗，你不操练，你永久也 化欠好，只需通过了仔细的操练，你才会理解什么是随机取 象、见物化象、张口直断的真实意义。
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