怎么确认一个六爻卦的五行

(一)八卦歌诀

乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,

离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

(二)八卦代数

乾一,兑二,离三,震四,

巽五,坎六,艮七,坤八。

(三)八卦方位

乾西北。坎北。艮东北。震东。

巽东南。离南。坤西南。兑西。

(四)八卦所属

乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

(五)八卦生克

乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。

乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。

(六)八卦旺衰

乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;

坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;

坎旺于冬,衰于春(四季是指每个时节的后一个月)

(七)八卦所对应的五行

金-乾、兑乾为天,兑为泽

木-震、巽震为雷,巽为风

土-坤、艮坤为地,艮为山

水-坎坎为水

火-离离为火

五行相生金水木火土

五行相克金木土水火

7年莱布尼茨在法国巴黎观赏博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要发明一台乘法机的爱好。70年秋末,合理五十四岁的莱布尼兹为发明乘法机冥思苦想、无路可走的时分,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“宓羲六十四卦次第图”和“宓羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启示,他竟然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个天然数所组成的完好的二进位制层数形。八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“”,而八卦中的“—”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。六四十卦正是从0到3这六十四个天然数的完好的二进制数形。在数学中八卦归于八阶矩阵。可见,我国陈旧的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的奉献的。

973年戈德伯格提出了生物操控的“阴阳假说”,在分子生物学的研讨范畴里,占有了必定的方位。他恰恰便是受了太极八卦图的启示,才提出这一假说的。本来,957年苏特兰德发现了环腺一磷,93年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病进程的发生开展中都起着必定的效果。其时戈德伯格从一本朝鲜出书的汉医学中看到太极八卦图,从中得到了很大启示,以为环腺一磷和环鸟一磷,便是体内两种敌对的调理体系,与东方医学中的“阴阳”类似,很可能是“阴阳”的物质基础,然后提出了闻名的“阴阳假说”。98年戈德伯格来华访问讲学,对他的假说,又做了进一步的论说。

我国独有的陈旧的太极八卦图的确有着很宏奥的道理,可是,由于年代久远,陈旧的太极八卦图对今日的人说来,仍是一个引人入胜的谜太极八卦图终究是受了什么启示怎样发明出来的?太极八卦图有那些效果?发明出它来终究是为了什么意图?……很多问题,至今只需传说和不确切的猜测,而无确凿之实证。陈旧的太极八卦图,正在叩击现代科学殿堂的大门。

【太极八卦图简介】

太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出持平的两个阴阳表明万物互相关系。阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白日与黑夜的表明法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表明万物都在互相转化,互相浸透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中和对立敌对一致规则表明法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北,时刻的春夏秋冬。任何一组对立加中心,就构成为三才。古代哲学以为天、地、人为三才,又在四象的学说基础上,更进一层,又添加了阳明、厥阳双面项,它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说,南方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中心为土。六合加圆心称为七星。四象经过“一分为二”的切分,又构成八卦图,先天八卦方位表明为乾南、坤北、离东、坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中心为五。

【八卦图解】

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八卦图最早出自宓羲所创的先天八卦(大约起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来论说天地中八种最原始的物质。后世道教将宓羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦仅仅和宓羲的先天八卦方位不同。其意义不变。直至孔子创建儒家,将周文王的易经录入为儒家经典(也便是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了很多的法术。--《周易》顶用的八种底子图形,亦称八卦,用“-”和“—”符号组成。称号是

乾(qiá)乾为天卦像上乾下乾纯阳卦;

乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,满意、亭通,成功、严峻。但刚多易折,含不佳之像。人物表明为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富有者,司机。

坤(ū)坤为地卦像上坤下坤纯阴卦;

坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运转不息而行进无疆,有顺利之像。坤六爻皆虚,断有决裂之像,明暗、栽赃、中止,测出行不走,行人不归。人物表明小人(由天大地小而取)。

震(zhè)震为雷卦像上震下震八纯卦;

震卦重雷交叠,相与来往,震而动起出。轰动,震动鸣叫,惊惕,一再考虑,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有弯曲,肝旺易怒,惊慌,肝病,抽筋,伤脾胃。

巽(xù)巽为风卦像上巽下巽八纯卦;

巽卦“柔而又柔,前风往然后风复兴,相随不息,柔软如春风,随风而顺。”巽顺,依从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀疏,草木丛生。活泼,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部痛苦,风湿中风,脾胃欠佳。

坎(ǎ)坎为水卦像重坎八纯卦;

坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深意外,水道弯曲,人生进程弯曲崎岖。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺利可成,但内里有弯曲。肾,泌尿体系疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。

离(lí)离为火卦像重离八纯卦;

离卦离明两重,光亮艳丽,火性炎上,依靠联合。离散,脱离,别离。凡八纯卦互为依托协助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有抵触,谋事可成,却有曲折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

艮(gè)艮为山卦像上艮下艮八纯卦;

艮卦山外有山,山相连。不动,中止,中止,抑制,沉稳、安稳,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下舱位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。

兑(du)兑为泽卦像上兑下兑八纯卦;

兑卦快乐可见,快乐照临人,夸夸其谈,善言喜说,快乐,沼泽地,窟窿,废穴,败壁破宅,坑凹地,纵横水沟。测事满意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

标志天、地、雷、风、水、火、山、泽八种天然现象,以估测天然和社会的改变。以为阴、阳两种实力的互相效果是发生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的方位。

太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为今后的道教所使用。道家以为,太极八卦意为三头六臂,镇慑凶恶。

【科学太极八卦图与技能互相转化原理】

科学太极八卦图,描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理;质能互相转化原理论说了能量平衡创生物质的原理。二者经过对比辉映确是惊人的契合甚至彻底一致,也充沛证明了同是真理必定发生异曲同工的成果。在这儿,将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的底子高低能位比较较,能够这样以为阴仪便是底子低能位,阳仪便是底子高能位,二者通称为一个阶能位。单一阴仪和阳仪的结合方式是少阳与少阴,也便是单个的底子高低能位只能构成底子能量体系,平衡后创生了底子物质粒子—质量子。因平衡旋向有正反,导致质量子有两种方式,便是极性不同的正反质量子,如若视少阳为正质量子,少阴便是反质量子,它们是最简略的榜首层次物质,称谓一重物质。假若国际间只需一阶能位和一重物质,那么国际的详细方式将是少阴和少阳构成的两仪全体结构,上下为少阳,右左为少阴。

阴仪和阳仪的二重结合有四种方式,即《易经》中的四象。老阴和老阳不是物质是二阶能位,少阴和少阳是一重物质。四象全体是二阶能位一重物质的混合体系,平衡后创生了第二层次物质体系,称谓二重物质体系。假若国际只需二重物质所构成,国际的详细方式图象将是四象的全体结构图示。

阴仪和阳仪的三重结合有八种方式,即《易经》中的八卦,八卦的全体图示如前所描绘的科学八卦图5所示。其间的乾和坤别离是三阶高低能位,其他六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质,兑、离、巽是三种方式的三阶一重阳离子,震、坎、艮是三阶一重阴离子,其间兑与巽都是阳离子,震与艮都是阴离子,但它们的爻位不同互为同性反向的离子。八个卦对称比较,乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位,兑与艮,震与巽,离与坎都是异性反向的等离子。八卦的全体是十二块阴和十二块阳的三重结合,构成了三阶能量体系,平衡后创生了第三层次物质体系,称谓三重物质体系,如若构成国际,其详细方式将如科学八卦图所示。当然,十六卦、三十二卦、六十四卦等等,都能够与质能互相转化原理一一对应,并且高层次物质体系是低层次物质体系经过高层次能位效果到达平衡而创生。例如太阳系便是太阳自身与行星体系之间的能位差构成了太阳系级的能量体系,它们的高低能位互相效果到达平衡创生了太阳系物质体系。

从两仪、四象到八卦,其间的阴仪、阳仪、老阴、老阳、乾、坤都是不同阶次的高低能位,别离能够构成由低阶到高阶的能量体系;少阴、少阳、全体两仪、全体四象、全体八卦是由简至繁的物质体系;兑、离、震、巽、坎、艮都是能量和物质相混合的阴阳离子态所构成。科学太极八卦图,图示了质能互相转化原理,能够归纳奥秘玄奥科学太极图图示了质能互相转化原理,是天然国际万事万物的总图谱,是描绘微观至微观全部物质创生的大一致模型。

前边导言中说到,现代科学微观理论和微观理论还未彻底整合和一致,因此近年来不少学者都在讨论大一致论、大一致力,大一致模型,以此求得合适两者的一致答案,但时至今日还没有终究的抱负成果。笔者以为易经阴阳理论与质能转化原理的交融表现了上述问题的一致性。

质能互相转化原理中,能量平衡创生物质、物质失衡转化为能量,这是《易经》中无极生太极、太极还无极的进程。特别是各阶能量体系的平衡,创生了质量子到国际的全部系列的物质体系,这一进程亲近契合了太极生万物的道理。这种创生物质的阴阳论和能量平衡论,是创生微观至微观全部物质的大一致论。两种理论的结合愈加完善了这一理论。

在科学太极八卦图中,将阴仪视为底子低能位、阳仪视为底子高能位,因此阴阳鱼描绘了能量平衡创生万事万物的总规则,八卦象则描绘了,能量平衡创生物质的详细结构的总规则,所以科学太极八卦图是描绘微观至微观全部物质创生的大一致模型。

关于四种底子力,电磁力、弱效果力、强效果力和万有引力。这四种力在科学太极八卦图中的详细表现是除天地之外其他六卦中都有一阴一阳组成的少阴或少阳。少阴或少阳都是单一的底子高低能位间的平衡力结合而成,这种底子平衡力,因平衡方向有正反,故而有极性,所以它是有极性的电磁力。八卦图相邻卦之间如乾兑、兑震、坎坤、坤艮、艮巽、离乾六对卦间都有单一的阴阳结合力,这个力是构成同一物质相邻离子间的平衡力,因平衡规模小,效果力度不大,应是弱效果力。弱效果力与电磁力都是单纯的阴阳之间或许说底子高低能位之间的底子结合力,故性质相同,现代科学也已证明二者是一致的电弱效果力。八卦象中对称卦间,如天地、兑艮、震巽、坎离四对卦之间,还有四阴卦与四阳卦之间,四阴仪卦与四阳仪卦之间,都是互有阴阳悉数对应紧密结合的合力,或许说是构成物质正反离子间互有的悉数底子高低能位平衡的合力。这个力平衡规模较大,因是悉数底子力的合力,力度强壮应是强效果力。强效果力因是离子间互有阴阳的合力,故不显现极性。别的两仪全体物质之间,四象全体物质之间,八卦全体物质之间,还有两仪、四象、八卦各层次物质之间都互有阴阳的结合力,这种自成体系互相独立的全部物质间底子高低能位平衡的合力应是万有引力。这个力的效果强度和效果规模跟着物质增多而增大,又是物质间互有阴阳结合的合力,故而是长程的无极性的力。

以上四种底子力尽管方式不同,但都是高低能位的平衡力,或许说是阴阳结合力,因此四种底子力的一致力应是高低能位的平衡力,归根到底是不同方式的底子高低能位互相效果的平衡力。

当然,阴阳理论和质能互相转化原理还能够解说更多的科学难题以及现代科学无法解说的不明现象,例如测禁绝原理为什么是天然规则;光速在物质国际中为什么不行逾越;黑洞是什么;何为时空;国际的有限与无限等难题。还有人体特异功用、气功、飞碟等不明现象。但由于篇幅所限也不是本文触及及规模,故不在此赘述。

【太极八卦与天然科学的相关论说】

“太极”是由红黄蓝三种底子粒子组成的一致场,是万物所从一而出的“众妙之门”,是终极的国际根源。虽内涵阴阳能量子,但总的本体、实质、本理是“○”。为了表明其“○”中涵阴阳正负能量,亦用“○”表明“○”,谓之“无极而太极”。

“八卦”是由红黄蓝粒子组成的太阳光子(即红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫、绀八色光子),太阳光是八卦光。八卦光是组成电子、质子、中子、原子、分子、天体、人体的直接能量子。由八卦光组成的国际万物皆分八卦。八卦光是八卦能量子。八卦能量和国际万物经过e=m2公式互相转代。

太极生八卦,八卦归太极。国际便是这样一个物质化、生命化、阴阳化、辩证化是太极八卦图。

八色光子是太极八卦图,由此组成的电子、原子、天体、人体是太极八卦图。男女是太极八卦图,人体之左右两半是太极八卦图,地球之东西两半球和人体之左右两半相同,是一个典型而美丽的太极八卦图。

【八卦数理与现代天然科学的联络】

男女的生理、心思、功用是相反的、互补的,地球东西两半球的人类,其生理、心思、功用及由此发生的棈神文明亦是相反的、互补的。二者如同人的两半身、两半脑相同,相反相成,缺一不行。

现代科学是西方科学。西方科学和东方文明相同,都是部分的、区域性的、片面的、狭窄的、残损不全的半球文明,二者皆未包含对方,都不是包含东西古今悉数文明要素的地球文明、国际文明。

现代西方科学仅是西半球的区域文明、乡土文明,是一种偏枯不全的部分真理。尽管这种文明以试验的、数理逻辑的、技能的“科技型”面貌呈现,全身挂满了“科学”的标签,可是由於她具有严峻的片面性、局限性和残损性,先天不足,因此,她不行避免地存在著内涵的、巨大的危机。

这种危机首要表现在

一、底子物理学

光学不知道光的实质是什么,过错地把光的“阴阳八卦”实质解说成了“波粒二象性”。“波粒”仅是外徵并非实质。

电学不知道电是什么,不知道电的来源和实质,更不知道电为什么分阴阳,会斥同引异。

热学不知道热是什么,低温物理学不知道寒是什么,更不知道热与寒的相反性。寒热即阴阳二氧,它们是国际间最大量、最遍及的现象。

力学不知道力是什么,不知道力的来源和实质,更不知道四种力、天体动力、生命力、意念力是什么。

粒子物理学不知道最简略的底子粒子是什么,不是把方针选在光子上,而是把精力金钱白耗在“夸克”假说上。殊不知,便是“夸克”存在,正反“夸克”相遇,仍是湮灭转化成了纯能量--光子,只需光子才是最接近的终极粒子,而由光子分化而来的红黄蓝粒子才是真实的底子粒子。

原子物理学不知道原子的色、香、味、温、力等各种特点和实质是什么,把组成万物和人体的有血有肉的原子描绘成了一堆笼统的数学公式,对原子的实质一窍不通。

二、理论物理学

相对论的e=m2公式把物质转化成了能量,量子论的e=2公式则立即把能量转化成了频率。国际万物终究归于频率。从相对论和量子论得出的底子定论是频率发明国际(万物和人)。这等於供认音乐发明乐器。这是由现代最先进的“科学”得出的总定论。这儿,国际间的全部物质的、生命的、精力的、社会的现象,都由振荡频率发明出来。至于“频率”是什么,它的来源和实质是什么,它怎样发明了万物和人类,就不得而知了。

物理学首要是研讨能量的科学,而至今不知道能量(热、寒、光、电)的阴阳八卦实质,不知道负能量、负质量、负引力的存在,只讲23,不分+0-,这种所谓的“精细科学”、“老练科学”,其精细性、老练性从何证明呢?

由于底子的物理学和理论物理学对底子粒子、能量、力、电子、原子这些简略的底子物理现象一个也未弄清楚,其理论是糊涂帐,彻底钻了牛角,因此,由此决议了国际学既不能处理国际的来源与实质问题,也不能处理国际的运动与演化问题,对空间和时刻的实质,对国际的代表--人,更无基於真理的解说。

三、化学、生物学及其他

物质由能量集合而成。化学是研讨物质的科学。物理学不知道“能量”是什么,化学必定不知道“物质”是什么。现代化学只知道原子、分子的称号和符号,并不知道原子、分子的特点、实质、机制是什么,既不知道是什么,也不知道为什么。

生物学并不知道生命是什么,不知道生命的来源、实质和演化,更不知道生物为什么分男女,有老少,人有爱情,有思维,能发明,人这种物质为什么有如此功用。

对中医、气功、心灵、人体特异功用,用现代生物学及任何理论均无法解说,这是由于现代物理学、化学、生物学存在著底子的问题。

综上所述,现代科学的问题是全面的、底子的,其危机是深入的、巨大的。

理论上的危机,导致了技能上的危机。

环境污染,生态损坏,人口爆炸,资源干涸,沙漠扩展,森林速减,粮食缺少,战役要挟,等等,正在把人类面向绝地。长此下去,人类必将从地球上消失。

人类至今不能操控天然,自主生命,不只造不出一只小小的蚂蚁,连人类自身的许多疾病也治不了。各天然界自身的技能比较,人类的技能不只非常落后,并且孕育著灭绝人类的极大危险性。

要处理人类的危机,有必要首要处理技能上的危机;要处理技能上的危机,有必要首要处理科学(首要是物理学)理论上的危机,这是底子。

现代科学的底子问题不在试验和定量描绘方面,而在对根源的考虑和定性分析方面。只需处理了国际的根源和实质这个首要对立,全部问题就方便的处理了。

我国文明的最高结晶--太极八卦图,正好描绘了国际的根源和实质,可处理现代科学的底子危机。

只需东方的太极八卦图,才干处理西方科学的危机;只需东方文明,才干处理西方文明的危机;只需东西古今文明科学的大沟通、大浸透、大归纳、大一致、大会集,才干处理人类的底子危机,从现在的初级文明走向更先进、更健全、更高档的文明。

原子核和电子不结合,则不能生成原子万物;一旦结合,则可生成完美的原子,发明天地万物和人类。

男女到达老练,不结合则各呈危机,无出路;一旦结合,危机皆消,美满幸福,繁殖万代,前途无量。

东西文明各有片面,老练后则各呈危机,二者交感、交融,则可消除各自的矮处和危机,生成更高层次的新文明,形成新文明。

东方文明为|||,西方科学为:::。

不交--危机,否,凶,阴间;

交感--出路,泰,吉,天堂。

现代科学的危机在,在东西古今文明科学互相阻隔、互相切割,阴阳不交,由此必定使人类堕入否、凶之窘境,走向阴间。

现代科学的出路在,在东西古今文明科学互相浸透、互相交融,阴阳交感,由此必定使人类走向泰、吉之顺境,走向更新更高的第三文明--人间天堂。

桓仁县城形似“太极八卦图”是我国仅有八卦城。

在辽宁东部的山水之间,一个形似“太极八卦图”的陈旧县城引起人们的爱好。这便是辽宁的桓仁县城。

桓仁县城是我国仅有的“八卦城”,这在全国际也可能是绝无仅有的。桓仁县决议用二十年到五十年的时刻,把现在的桓仁县城建造成新的“八卦城”,现在“八卦城”的西门“朝京门”、南门“迎薰门”现已开端建筑。

史料记载,一八七七年,辽东开荒开展使得桓仁当地人口大为添加,当地的土匪又常常打扰大众、掠取资产,清政府总算同意在桓仁建县(其时称怀仁)。

那么县城建在哪里呢?担任建筑的河南人章樾发现哈达河与浑江交汇处两条河水形成了一个“S”走向的天然太极图形,所以决议将县城建在浑江东岸天然太极图的阳极中(阴阳鱼的阳鱼眼睛上),并依照八卦图形施工建造。

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