宓羲画八卦，文王再依据八卦著《易》，即咱们现在说的《易经》，也就是说《易》是文王学八卦的心得。撒开《易》的文明层面不谈，在卜笠方面，易有象、理、数三个方面。现在咱们一切的占卜术都离不开这三方面，如一个玻璃杯子，杯子的形状是它的象，能装水是它的理，能装多少水是它的数。别的易学思想与西方经典逻辑思想有一个很大的不同，易学思想是“类象思想”，依据一些要素，结合实际打开联想，然后再利用天人感应原理（易学首要原理之一）选取以为正确的作为答案。
再论用《易》占卜，撒开深邃的“三式”不说，现在用得较多的是六爻、梅花。理论上用它们能够测出一切的事，但每种猜测办法各有所详，如六爻具体，梅花易于起卦精于断数等。但不管哪种办法，都有准确度的问题。例如古时很盛行的“射覆”游戏，假定咱们现在要射《张狂的石头》这个电影的姓名。咱们断出的可能是与五行的“土”有关的，但就不能准确到断出整个姓名。
《易经》作为“五经”之首，占卜仅仅很少的一部分，才了占筮，在哲学、自然科学、文明等方面也有许多值得研讨的东西，要真实把易学研透，不是件简略的事。
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