释教怎么看出人的宿世是富有仍是贫贱?爱问
催眠诱导法是一条途径，但咱们相同可以经过调查自己，从蛛丝马迹中寻觅到宿世的生命痕迹。
国际是全息的，咱们的生命也是全息的，咱们的生命信息库中包含着古往今来的全部信息，生生世世的生命旅程，其信息被遗传了下来，这些信息尽管隐秘，但它们会时不时地暴露出来，捕捉这些瞬间的暴露头绪，咱们可以追溯自己的曩昔。 了解36维空间的生命特征，有利于咱们比较知道出宿世的自己。
人道只要一种，但咱们从身旁触摸到的人或从电视书本等等途径了解到的人中看到，人道纷呈，人与人之间的差异很大，有时分竟然有大相径庭，其原因在于人们的来历各异，有些是从天界来的，有些是从动物界来的，有些是人世转世的，即便从天界来的，差异也很大，从极乐界来的与千年界来的肯定不一样，相同，即便从动物界转世而来的，宿世是虎豹的，与宿世的小鹿的，天分天壤之别。 从这个意义上讲，人类是乌合之众，人世是个生命的大杂院。
找到宿世痕迹的头绪有千千万万条，但咱们从以下头绪中可以大致知道自己的宿世。 假如你具有了浑沌思想，恭喜你，你是从天主身边来的人，你宿世是神中的一员。
假如你具有无相思想，恭喜你，你是从神仙国际来到人世的，你宿世是佛。 假如你生性喜爱无拘无束无拘无束，总是寻求高兴高兴，且“从心所欲不逾矩，”你宿世是仙境一员，你便是仙。
假如你知道自己能幻化出一个国际，你宿世是天仙。 假如你梦中常常无拘无束地翱翔，身心常常处在一种莫名的高兴状况中，对逝世毫无惊骇，厌烦人世日子，那么，你宿世在万年界。
假如你梦中常常翱翔，却仍然眷恋人世，那么，你宿世是鸟类中的一员。 假如你总在寻觅回家的路，总觉得自己不归于人世，且仁慈仁慈，喜爱文娱，不愿受国家、宗教、安排、家庭的捆绑，常常处在夸姣的梦想和对未来夸姣日子的神往之中，那么，你宿世在千年界。
假如你十分酷爱自己的国家和民族，酷爱家庭和家庭日子，以为这全部都是不移至理的，那么，你宿世也是人。 假如你具有了太极思想，才智出众，聪明绝顶，禀赋特异，那么，你便是古往某一大师贤哲的转世，或者说，你宿世是人群中有声威的人。
假如你生性好斗，且思想灵敏，长于神通，能从其他生命的苦楚中取得趣味，你宿世便是魔界一员。 假如你气度不凡，风貌诱人，总有方法惹人喜爱欢心，而赋性极度自私，你宿世是妖类一员。
假如你小聪明不断，把握了许多小神通，总在乘机夺人所爱或窥伺别人资产，那么，你宿世是魑魅魍魉中的一员。 假如你天***吃肉类，能从吃肉中取得趣味享用，从来没感遭到其肉生命生前被宰杀时的苦楚惨痛，你宿世归于食肉动物中的一员。
假如你天分喜爱素食，且生性胆怯总怕遭到损伤，喜爱依靠集体，酷爱家庭和宗教，你宿世便是食草动物中的一员。 假如你天分喜爱当差人，对社会中的盗窃违法现象灵敏，总想把他们拘捕归案，那么，你宿世便是猫。
假如你天分喜爱当兵士，乐意保家卫国维护领地和家乡，那么，你宿世便是狗类一员。 假如你天分喜爱盗窃，喜爱贪污盗窃，你宿世便是鼠类一员。
假如你天分勤勤恳恳，接受欺负而不抵挡，心生仇恨而不披露于言行，任人宰割而觉得无力抵挡，完全听其自然，那么，你宿世便是牲畜界一员。 如此类推，依据其他生命的品性来对照自己，就会发现自己宿世的踪影。
阐明：火炼层、冰冻层、阴间的生命一般不会直接进入人类社会，昆虫类和许多植物类归于另一生命循环系统，一般不会来到人类社会。 以上仅仅大约概括，要想完全知晓自己的宿世，有必要不断调查，重复验证。
物以类聚，从自己常常结交打交道的周围人群身上也会看到自己曩昔的影子。 读了这篇文章，有些人或许会振奋，有些人或许会气愤，请你定下神来，由于你看到的是自己的曩昔，不是现在的自己，不管你曩昔是什么，你现在是人。
知道了自己曩昔的坐标系和作标点，便于清晰自己生命演化的方向和方针。 假如觉得这篇文章是放屁胡说，就当游戏玩好了。
请看下一篇——《怎么估测自己的来世》。
赤贫与富有之间都是命里注定的
要不您试试地藏占察法。
《占察善恶业报经》这部经 这部经的上半部是约事而说的，针对人世全部日常日子中的事而说。你在人间上日子，会触摸许多事，也会触摸许多人，在这些人、事物傍边，你不知道怎么做才是对的，有所置疑，所以你就可以占察要怎么做才是对的。
这是就事来讲，在理上就不同了。 下半部是约理而说的，在你发菩提心、行菩萨道的修行进程傍边，怎么能成道证得佛果？这就要修持定、慧，可是咱们很难证入定中，并运用智能来观照，那就要用上半部的便利法门，来处理下半部的定、慧问题。
假如你在修持定、慧的时分，遇到妨碍，或者是看到一些现象，究竟是善仍是恶，分不清楚，你就运用占察木轮，它会告知你答案的。 地藏菩萨说《占察善恶业报经》便是为了协助咱们处理这些困惑，并且是朴实为了存亡，证得涅？？果而说的。
可是，为了要诱惑磨难的众生，让他们可以进入佛门，走上了脱存亡的正途，就用这种便利法门来投合其心，摄受他们。 在日常日子傍边，你要脱节许多苦楚、危险、忧恼，自己没有方法，那你就占察一下，地藏菩萨就会告知你并且协助你。
你要发愿，一起还要拜《占察忏》。 《占察经》云：善男人！是名一百八十九种善恶果报不同之相。
如此占法，随心所观主念之事，若数合与意适当者，无有乖错，若其所掷所合之数。
若未来世诸众生等，全部所占，不获吉善，所求不得，种种担忧，逼恼怖惧时，应当昼夜常勤诵念我（即地藏王菩萨）之姓名。 若能诚意者，所占则吉，所求皆获，现离衰恼。
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