
因为“先天八卦图”摆放跟“后天八卦”不同,所以许多初学易的易友一头雾水。下面会阐明一下“先天后天”的别离及方位是使用那一种八卦图。
周易-说卦传–中是这样解说先天八卦的:
“六合定位, 山泽通气, 雷风相溥, 水火不相射, 八卦相错。 数往者顺, 知来者逆, 是故【易】逆数也。”
其实,所谓“先天”,即人类未呈现之前,这客观的天然现象就存在了, 所以,宓羲画“先天八卦”—“乾位定南边,坤定北方,而乾为天,所以放于上方,坤为地,置于下方;东离西坎,是因日出东方,月出西方,而呈现日月替换的状况,本日与夜,兑为雨为泽,艮为云为山,震为雷为动,巽为风为散”。这就是阐明晰天然气候及地舆现象。
以上是先解说了“先天八卦”方位的由来。
下面系文王后天八卦的解说:
“后天八卦图”是以“洛书九宫”为根底,按照北半球黄河流域为中心–华夏民族的日子而规划的。
周文王活动中心是西安一带,以地舆方位,特徵,气侯改变来看,
北是黄河,冰冷自北而来,所以代表水;冰冷的坎卦放到北面,又与阴历十一月(子月)、一天中最黑最冷的半夜相对应。
东北方是山西高原及太行山,所以把代表“山、安定、中止”,属土的艮卦放到东北方;又与阴历十二月(丑月),正月(寅月)和一天中黑夜与拂晓交代的丑时,寅时相对应。
榜首声春雷从东方而来,春天草木成长,所以把代表“雷、轰动”,属木的震卦放在东方,又与阴历二月(卯月),早晨的卯时相对应。
春夏之交代,风从东南边刮来,草木茂盛,东南滨海一带风多,草木又多,所以代表“风”,属木的巽卦置于东南边;又与阴历三月(辰),四月(已)及辰时已时相对应。
南边气候炎热,夏酷日高照,所以代表“火、太阳、光亮”的离卦放南边;又与阴历五月(午)及午时相对应。
西南是四川盆地,秋天收割,所以代表大地,保藏的坤卦置于西南;又与阴历六、七月(未、申)及未时申时相对应。
西有青海湖等的沼泽地,云雨又多从西来,秋天是收成庄稼的时节,农人最快乐了,所以把代表“泽、雨,又代表高兴(又代表唇舌,因古人往往一天两餐于辰酉二时)”的兑卦放到西方;又与八月(酉),酉时相对应。
西北多金属矿藏,而西北风一刮气候又开端转冷,一起古人以为天高西北、地陷东南,所以代表“天、君主、金属矿藏、父亲”的乾放到西北;又与九月(戌)、十月(亥)及戌时亥时相对应。
这样,就成为咱们先人生计的时刻空间的统一性描绘出来,因此成为文王后天八卦图的放置办法。
上面胪陈左先天及后天八卦的别离。所以身为中国人,如要看“方位”的话,多用“后天八卦”为准;而先天八卦多用于“理数”方面的本体。
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