形而上学里的太阳入命是何意?
太阳： 属火，不入南斗极，在天为日之精也，为官禄主。
太阳配丙干，取卦为离，司心经。主光亮。
验证点：脸部满意大方且雄壮，颧骨两头饱满。 紫微、天府、太阳、太阴，这四颗星曜，在斗数上都是归于主星，紫微是中天星主，亦是十四颗主星内的帝座；天府是南斗星主；太阳太阴是四时之主，太阳司昼，太阴司夜。
但紫府日月四曜自身各有动态表里之别，所以命格趋向亦有所不同，开展途向的喜忌天然有异。紫微星因是十四星曜之主，标志着领导者、帝王，所以自有其特性存在，如“求名不求利，求气不求财”等。
而太阳星在这点上与紫微星可说对错常相似，但其别离在乎紫微的傲慢特性多闪现于精力层面上，“多为脱俗和尚”，但太阳的性质比较倾向实际一点。 尽管二曜同为主星，亦一起拥有着领导者的气质，但其间便有表里之别，紫微的领导特性闪现在内涵的气质，太阳则会表现出具体的矛头。
另一方面，因为太阳的矛头显露，招人吃醋的程度，亦比紫微星严峻得多了。六亲的缘份亦较紫微星为薄。
因为太阳星不管在命盘的任何宫度，都一起标志着命者的男性亲属，如父亲、兄弟、子侄辈等。 当太阳落在命宫时，便称作夺父星，或夫星等。
意即指出自身与亲属中的男性缘份较薄，一般会闪现在两边的缘份和沟通上，但并不如古时所谓刑克那么严峻，现代多演变成自己出国留学与爸爸妈妈别离一段时间，又或肄业时期寄宿校园等等现象。太阳入命的女人，许多时分自身的工作开展会凌驾在老公之上，在古时会被认为是妇夺夫权，在现代男女平等，也没有甚么大不了，只需留心自己的性格不要过于我行我素，两边容纳谅解，婚姻天然不会呈现问题。
太阳流通六虚，照曜万物。所以太阳入命的人，在性格上对错常慈祥正直，乐于助人，极为自动开畅。
假如要挑选朋友，信任太阳入命的人，会是首选目标。 因为太阳不断流通，所以太阳入命的人移民和游览的运程也是很强的。
在这里一起亦隐藏着太阳的另一种特性：与“异族”有特别的缘份。 “异族”不是指国籍不同，而是指言语、文明的歧异。
所以就算同是中国人，一是上海人；一是广东人，也可算异族。 太阳的光芒四射，反映着此星入命的人，在寻求名望方面有着先天性的优势，终身中亦宜以名求利。
有利于从事广告、传播媒介、写作、艺术、教育的工作。 相对而言，名高天然招谤，假如自身的工作需求较高知名度，这个天然不妨；但若然从事一些无需名望的工作，那么对错烦恼便难于防止，唯有多加收敛性格，藉后天人事上涵养来削减星曜的负面影响力。
太阳在戌亥子三位是谓之失辉，但若六吉禄马、科权禄交会成格，其成果往往更为特殊，能够在艰苦中卓立，终身的工作成果天然非同凡响。 所以不行偏执庙旺利陷，便果断格式的凹凸，有必要合作三方四正的全体合，才可作断。
2、太阳情性论 为官禄主，化贵之星，太阳主富有，入命或许入官禄加化权必定是老板或许主管人员。 太阳，博爱，聪明，慈善，不计较对错，干事积极自动，喜好各项活动，喜交朋友，特性光亮，脸型大方满意且雄壮。
说话不保存，因而不免有得罪人的当地。太阳人是经商的能手，经商比较厚道。
女命太阳入命不宜。因太阳为女命之桃花星，故异性缘好，不得安定，好胜心强，有男人气魄，颇善外交。
太阳也富投机性，简单与人争辩，气愤，会杀多，外表光亮而心里衰落。 。
“炉中火大海水山下火”等等的命,各是哪一年生的.请仿制一
炉中火 五行算射中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应丙寅年、丁卯年。
即生于丙寅年、丁卯年的人，都是“炉中火”命。 炉中火： 丙寅丁卯炉中火：炉中火者，六合为炉，阴阳为炭，腾光芒与世界，成熏陶于六合。
此火炎上，喜得木生，平地之木为上以丙寅见己亥谓之天乙贵见戊戍谓之归库故吉，丁卯次之。然丙丁火自生无木庶几，丁卯火自败若无木则凶。
且此火以金为用，更得金方应化机，但丁卯无木而遇金主劳累之命。夫寅见木多火炎而无水制则主夭，卯见三四木不妨。
如庚寅辛卯就位相生，壬午癸未化为真火，寅见之多主泼辣或疾夭。 如六合元有水制亦主中寿，丁卯不妨。
此火虽喜得金为财，内剑金寅见之稍可丁卯火既自败又到申酉死绝如何能克非贫既夭。海中砂蜡诸金须资木生方喜见之，钗泊无用。
见土须先有金和木，却喜土以宿之不至太燥，如城土屋壁皆成器之土方好。见水射中先爱木，不然火多喜逢之。
天上清水寅命遇之为吉，卯中无木则嫌，大海丙寅见壬戍为福库，见癸亥为官星带合半凶半吉，井溪流皆凶，有木不在此论。火见同类若日月上衰落则吉。
霹雳火本自无益若得木生更日时有海水则宜无木遇水凶。天上炎须有屋土遮之，灯光巽风又为鼓动亡神须兼造化断，如丙寅丁酉己酉丙寅火为无气不失大贵。
如丙寅甲午己巳丙寅则漂泛不安。 六十甲子纳音 甲子乙丑海中金 “纳音”来源于董仲舒的五行之序和洪范五行，是中国古代形而上学的专用术语，也是古典中医命运学说的组成部分，这在《黄帝内经—六元正记大论篇-五运转大论篇-五常政大论篇》中就有具体记载和研讨。
以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使极则沉潜。 子，五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的当地，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，犹如大海中之金子故曰大海金。
另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌生，这样追溯到极点，就下沉潜藏似乎象海中的金子相同。《三命通会》云：海中金者，瑰宝龙宫，珠孕蛟宝，呈现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。
盖以海金无形，非空冲则不能呈现，而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。
又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。 丙寅丁卯炉中火 以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此刻六合开炉，万物始生，故曰炉中火，六合为炉，阴阳为炭。
戊辰己巳大林木 以辰为田野，巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂，以旺盛之大林木而生田野之间，故曰大林木，声播九霄，阴生万顷。 庚午辛未路旁土 以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。
土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。 提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这便是土所生之物，非但无用反而害己，所以用路旁土比方，但此命未必欠好，路旁土得水润泽灌溉，能够回归大地，繁殖万物，假如得金赞助，也能够建宫修殿，富有一时。
注：①.生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在五行对应的是火。
②.乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘车马之误。 壬申癸酉剑峰 以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。
虹光射斗牛，利剑凝霜雪。 甲戌乙亥山头火 以戊亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天边斜晖，山头落日散绮，因而返照舒霞，木白金光。
提示：山头火能够通天，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，不然火光难以照亮天门了，别的，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戌、癸亥）相克，那么凶神就到了。 丙子丁丑涧下水 以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。
提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，特别以砂中、剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火、土之命，冰炭不洽，土来水不清。 最终若有大溪流（甲寅乙卯）相合，就标志细流汇成江河，源源不绝高枕无忧了。
戊寅己卯城头？/FONT> 以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。 提示：城中见山见水，必是假山秀水，非高贵人家不能营建，但忌大海之水和霹雳火。
庚辰辛巳地蜡金 以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰地蜡金，气渐产生，交栖日月之光，凝阴阳之气。 提示：地蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业宦途多有成果，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书都认为有富有命，但因地蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需求有木来助了。
壬午癸未杨柳木 以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。 提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土，唯丙戌丁亥屋 上。
日后注定富有男人面相有哪些特色
一个人富有与否，当然与自己的命理信息、日子环境具有重要影响。但经过一个人的面相，也大略能够判别一个人是否具有富有的日子，以及一个人终身的命运走向。
一、脑门
脑门前方拱起挺拔，且长得扎实的，阐明此人会有较好的官禄，终身尽享荣华富有。假如一个人脑门长得不对称，则是不吉相，阐明此人终身日子贫穷，没有什么起色。假如一个人的日月角耸起，主官运亨通，财禄双收，典型富有相。
二、眉毛
眉毛纹理明晰亮泽，无杂纹，没有眉毛过粗过黑或眉型不齐，这是具有富有相的眉形特色。假如一个人的眉毛长得挺拔秀美，则阐明此人有威严权势，有享用高官厚禄的信息。假如眉毛长得乌黑稠密，则是不吉相，主此人是贫贱命。眉毛的吉凶还要看与眼睛的调配。
三、眼睛
眼睛是判别一个人是否富有的重要参阅。一般来说，眼睛大而有神，眼球一清二楚，神采飞扬的人，都具有富有相。假如一个人的眼睛长得长并且深，亮堂有神，则是大贵相。至于眼睛模糊无神，眼球善恶不分乃至污浊，往往归于运势低迷之人，无论是财气、婚姻运、贵人运等都欠佳，个人开展也常受阻止。
四、鼻子
在面相学上，鼻子被称为“财帛宫”，有“问富在鼻”的说法。一般来讲，假如一个人的鼻子丰盈拱起，方正笔挺，圆润有光泽，则主一个人非富即贵。假如一个人的鼻孔显露，则主一个人终身贫穷，并且仍是短寿数。假如一个人的鼻子色彩暗淡，肉少，则表此人是贫贱命，终身与富有无缘。有的人鼻子挺拔入天庭，则阐明此人会很有成果，四海威名。假如一个人鼻头总是圆润，山根部位长得长并且笔挺，鼻梁方正笔挺，则阐明此人是大富大贵命。
五、人中
人中是指鼻子下方到嘴唇之间的当地。人中在面相学中主寿数和子女情况，而以长的长、深、外缘宽广为宜。假如人中规矩，则是富有相。假如一个人的人中狭隘而短暂，则主此人会日子贫穷。而一个人的人中宽广亮堂而有光泽的话，则主能做大官，威权显达。
六、嘴巴
人的嘴巴以长得方阔为吉相。一个人的嘴巴假如方阔而棱角清楚，则主此人长命而多子多福。假如一个人嘴唇广大，且唇厚，则主此人命里常富有，衣食无忧。而从其唇色也可对一个人的富有与否判别一二。嘴唇微红的人有享不尽的荣华富有能锦衣玉食，而嘴唇紫红的人则能兴旺高贵。假如一个人嘴唇发乌，则非佳兆。
期望对你有协助。
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