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劳忙碌碌苦中求，到处奔跑何日休；若使终身勤与俭，老来稍可免忧虑是袁天罡称骨算法中的批注诗。
【中文名】：袁天罡称骨算法 【外文名】：Yuan Tiangang said the bone algorithm 【即】：出世年月日和时辰 【根 据】：个人八字 【二两三】：毕生遭受痛苦之命 【批注诗】：2两1：短寿非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限窘境，终世困苦事不成2两2：身寒骨冷苦孤立，此命推来行乞人，劳忙碌碌无度日，中年打拱过平生2两3：此命推来骨悄悄，求谋干事事难成，妻儿兄弟应难许，别处异乡作散人2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨血皆无靠，流到异乡作白叟2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨血如水炭，一世勤劳自操纵2两6：平生一路苦中求，单独营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧2两7：终身干事少商议，难靠祖先作建议，独马单枪空作去，早年晚岁总无长2两8：终身作事似飘蓬，祖先工业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良3两：劳忙碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧虑3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，可贵祖基家可立，中年衣食渐无忧3两2：初年运错事难谋，渐有财路如水流，到的中年衣食旺，那时功利一齐来3两3：早年干事事难成，百计白费枉操心，半世自若流水去，后来运到始得金3两4：此命福分果怎么，僧道门中衣禄多，离祖落发方得妙，终朝拜佛念弥陀3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生计宜保守，时来衣食胜早年3两6：不须忙碌过平生，单独成家福不轻，早有福星常照命，任君行去各样成3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，尽管祖业须微有，来的明时去的暗3两8：终身骨血最狷介，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍3两9：此命终身运不通，劳劳干事尽皆空，苦心极力成家计，到得那时在梦中4两：平生衣禄是漫长，件件心中自建议，前面风霜都受过，历来必定享安泰4两1：此命推来事不同，为人精干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时功利一齐来4两3：为人心性最聪明，干事轩昂近贵人，衣禄终身天数定，不须忙碌是丰亨4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜出路，当年财帛难满意，暮景怅然便不忧4两5：福中取贵格求真，明敏才调志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻4两6：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年暮景一般同4两7：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财路如水流4两8：年少运道未曾享，苦是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身工作晚年景4两9：此命推来福不轻，自立自成显门庭，历来富有人接近，使婢差奴过终身5两：为利为名整天劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高5两1：一世荣华事事通，不须忙碌自利市，兄弟叔侄皆满意，家业成时福禄宏5两2：一世利市事事能，不须劳思天然能，宗施怅然心皆好，家业丰亨自满意5两3：此格推来气候真，兴家兴旺在其间，终身福禄安排定，却是人世一财主5两4：此命推来厚且清，诗书满腹看功成，锦衣玉食天然稳，正是人世有福人5两5：走马扬鞭争功利，少年干事废筹论，一朝福禄源源至，荣华富有显六亲5两6：此格推来礼仪通，终身福禄用无量，甜酸苦辣皆尝过，财路滚滚稳且丰5两7：福禄盈盈万事全，终身荣耀显双亲，名扬威震人钦敬，处世逍遥似遇春5两8：平生福禄天然来，功利兼全福禄偕，雁塔提名为贵客，紫袍金带走金鞋5两9：细推此格妙且清，必定才高礼仪通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣6两：一朝金榜快落款，显祖荣宗立大功，衣食定然原欲足，田园财帛更丰盈6两1：不做朝中金榜客，定为世上一财翁，聪明天分经文熟，名显高克自是荣6两2：此名生来福不穷，读书必定显亲荣，紫衣金带为卿相，荣华富有皆可同6两3：命主为官福禄长，得来富有定十分，名题金塔传金榜，定中高科全国扬6两4：此格威望不可当，紫袍金带坐高堂，荣华富有谁能及，积玉堆金满储仓6两5：细推此命福不轻，安国安邦极品人，文绣雕梁政富有，威声照射四方闻6两6：此格人世一福人，堆金积玉合座春，历来富有由天定，正笏垂绅谒圣君6两7：此名生来福自宏，田园家业最高隆，平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通6两8：富有由天莫苦求，万金家计不须谋，十年不比前番事，祖业根基水上舟6两9：君是人世衣禄星，终身福贵世人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过终身7两： 此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心，终身天定衣与禄，荣华富有过终身7两1：此名生来大不同，公侯卿相在其间，终身自有逍遥福，荣华富有极品隆7两2：此格国际罕有生，十代积善产此人，天上紫微来照命，控制万民乐和平。
命理:人的命运,怎么改动?特别是:救人一命,胜造七级浮屠!这句
改动命运的九大原则 阅览111次 时刻：2007-8-27 19:31:08 宣布谈论 检查谈论 命运是一个永久的主题，人们每时每刻都在与命运作着反抗。
水往低处流，人往高处走，荣华富有，安全美好，是人类之神往。 那何为命运？人出世的那一瞬间，生命运转轨道就已构成。
这个轨道便是咱们所谓的命运。生命的运转轨道便是命运，那究竟能否改动呢？ 人类自从认识到命运的存在后，就没有中止过与命运的反抗及改动命运的探究。
佛家发起与人为善，明心见性。道家发起修身养性，返朴归真。
五术家常用风水，符咒趋吉避凶。心理学家的精力鼓励术等，他们留下了各种改动命运的办法与经历，足以阐明命运是能够改动的，乃至是能够再造的。
刘曜华先生经过对生命的体悟与认知，归纳了以下九种卓有成效的改动命运的办法。 一。
积德行善改运法 积德行善，印经造佛像，三世因果，栽培善根，先人后己，厚人薄己，过归于己，功归于人，勿执我见，不我是而人非，勿人非以自高，贬人以自负，不要强用术，不逞才运巧，不丈势欺人，不咄咄逼人，不言笔缺德，不嫉妒诋毁别人，更宜自力更生，自修自渡，切不可抢骗金钱，贪污腐化，若能以甘苦为怡，宅心仁厚，积德行善长存，存正心而抱元守一，天然返朴归真，明心见性。 二。
境随心转改运法 万病皆由心起。相随心生，境由心造。
万法生于心，万道归于心，心为人的操纵，心为内风水环境，要有活跃坚决的心态，虚极静笃，人我两忘，心无其心，明心见性。无心既是道，不为名欲利动心，无心可动，始为道。
三。风水环境改动命运 时势造英雄，环境定命运，近朱者赤，近墨者黑。
风水环境包括社会大环境，家庭环境，人际交往环境，祖坟环境，住所环境，工作环境及本身每时每刻所在的周围全部万象环境。人是一个具有认识的敞开的巨体系，而周围世界环境则是一个超巨体系，二者之间每时每刻都在进行着物资与能量的交流。
风水环境的好坏对人的生命层次结构及规则起着决定性的含义。 四。
改名即可改运 老子曰：有名，万物之母。：名，自命也。
孔子曰：有其名，必有其实。万象万物皆有名，姓名，有本身的命运规则，有什么样的名，亦有什么样的命。
姓名为一个信息元，名中包括人生的全息信息。根据全息理论，姓名改动了，那么它所包括信息规则亦会改动。
五。命理调度改运法 人的命运构成分两个层次。
一为先天次序，即人未出世之前其命运实质亦已构成，为一坟二房三八字，这儿的坟房即为先天环境命运场，此先天命运场造就了八字命运。此处的先天命运场为主体。
二为后天次序，即人出世后，为一命二运三风水，此刻命运规则已成定形，此处后天次序中的命为主体，风水环境场为客用。 所以调度命运要先后天皆要调度才更有用，即阴阳风水命理一体论。
六。时空调度命运法 时刻与空间是组成世界的两个元素，时刻为地利，空间为地舆方位，在有利的时刻到有利的当地去就事，在晦气的时刻不去晦气的当地就事。
七。修炼改动命运 经过修真养性，性命双修，改动本身生命场能量，明心见性，返朴归真，然后从实质上改动命运层次结构。
八。常识才智改动命运 教育能改动一个人，特别是21世纪，科技常识是第终身产力，一个常识匮乏的人其富有程度天然大打折扣，相反，具有并长于运用常识才智的人，其富有程度也必定晋级。
九。宗教信仰改动命运 宗教信仰能够改动命运，道即万教之源，道生一，终身二，二生三，三生万物。
佛即大觉金仙，元神是佛性，识神是法心，命即为僧身。
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