好命和洽福分有什么差异
有人说此生的命运，是宿世注定的。这句话既有错、也没错。当用这句话作为躲避失利的托言时，是错的；但当用其间的因果理论来辅导自己的人生时，它又没错。
每个人的命运都把握在自己手里，今天行积德行善，修积德行善，往日才会有好的命运、好的福分。
命好，福大的人有哪些特征呢？快对照下你有没有。
1.利他
《入行论》中有语：“全部人间乐，悉从利他生；全部人间苦，咸由自利成。”
意思为，人间全部高兴，都是由利他发生的；人间全部苦楚，都是由自私自利形成的。
在一段联络里，支付的一方永久比讨取的一方更满意更高兴，由于支付的人更“赋有”，更心安，更旷达。自私自利的人看似获得了更多利益，心里却是赤贫的。
一个人才干再大，坐拥的财富、天资再多，不能利益众生，也是徒然的。
华智仁波切说：利益众生才是成佛的终究意图。可见，最有含义的修行是利他。
利他，没有幻想的那么难，也不需要支付太多献身。
卖菜的不缺斤少两、经商的不卖假冒伪劣，医师治病救人，教师乐于贡献，都是利他行为。哪怕你什么都不是，行善积德，不贪小便宜，也是利他。
余事皆下品，唯有利众高。
2.懂得感恩
一个利令智昏的人，是迷失的，也是不值得信赖的。一个知恩感恩之人，是天底下最赋有之人。
佛说，感恩是种轮回，众生给予你善，你发心欢欣众生，众生持续报答你以善。
人应时间不忘感恩，爱惜每一个缘由。既要感恩让你欢欣之人，也要感恩让你烦恼之人，苦楚之事。由于，每一个相遇都是射中注定。
3.学会放下
懂得放下是一种才干，也是一种福分。
生射中，许多烦恼、担负没有必要担在肩上。放下包袱，才干像小孩相同，体会到简略的高兴。
要放下旧爱，才干迎候新爱。那些离开了的人，不需要过度眷恋，它仅仅在提示你，要加倍爱惜后来的人。
要放下愿望，才干捡起抱负之花。愿望就像野草，你越是用注意力浇注，它就长得越旺盛。
要放下仇视，才干感受到美好。越计较，越苦楚，遣散心里的幽暗，才干看到阳光。
往日再好，往日再坏，也都成为曩昔，唯有放下，才干轻松前行。
抛弃，便是具有；放下，才干重生。
弃命从财格是什么意思呀
不是的。
弃命从财格还有许多分支：比方真从财格，假从财格 ，不入从财格，从财格之喜忌 等等。 各个的详细解说如下： 弃命从财格 【1】 真从财格 1. 月1支是财才， 或地支会财局， 财才须透干， 并且不受冲克（例1,2） 例1 壬 戊 壬 壬 子 子 子 子 例2 丙 壬 甲 戊 午 戌 寅 辰 2. 若月支是伤食（或伤食会局）， 则他支有必要有财（才）透干， 或地支有财才二粒以上 3. 月提及日支主气， 必定不能是比劫， 正偏印， 而无邻克， 夹克 4. 天干有一粒印劫， 而地支有任何一支馀气生扶， 也不行入从财格 5. 命局若有一粒印劫而踏实， 叫假从财格 6. 但踏实或藏支之印劫若被邻克， 夹克或合化成异党， 叫格破再成， 亦可入真从财格（例3） 例3 己 丙 乙 庚 丑 申 酉 戌 – 乙（印）若不是与庚（才）合， 即印星一粒踏实， 叫假从财格 – 现在乙庚合化才， 即乙不见了， 又变回真从财格 【2】 假从财格 1. 财才秉令， 但不透干， 而透伤食， 命局不见印比主气， 为假从财格（例4） 例4 辛 甲 辛 丙 未 辰 丑 戌 – 丙辛合印， 不化之因是正财秉令， 所以馀气见印也不能引化 – 即便天干没丙辛合印， 只需财不透干， 亦只能作假从财格论 2. 天干只见一粒印或比而踏实（例5）， 满盆异党， 亦作假从财格论 例5 乙 壬 乙 壬 巳 午 巳 寅 3. 月支日支主气， 不能是正偏印， 年时支主气是正偏印， 但不透干亦可（例6） 例6 己 壬 丙 甲 酉 戌 寅 午 4. 凡弃命格， 最怕月提逢冲， 如月提逢冲， 很难成格 【3】 不入从财格 1. 日月地支主气是印比 2. 天干自党多至两粒， 即便踏实， 连假从也不能入 3. 天干有一粒印星， 但直全官杀者， 也不能从财 4. 天干只见一粒印比， 但地支见库气， 或馀气多见自党， 亦不能从（例7） 例7 壬 甲 丙 戊 申 辰 辰 午 – 即便地支无申（杀）生偏印， 却有那麽多库气， 馀气生扶天干之偏印， 亦不能从 【4】 从财格之喜忌 1. 凡弃命格， 喜忌与身旺相同， 即弱极反喜异党（因抛弃自身之喜爱， 依从新主子的喜恶） 2. 所以： 命局财旺， 运喜官（杀）； 以财（才）见官（杀）， 富有相全， 有财无官， 只富不贵， 而命局自身有官杀， 天然生成已是富有之命； 如命局透杀护财， 便是运见比劫， 亦难破局（官杀克比劫） 3. 又运喜食（伤）随， 以食生财， 功利兼收； 命局有食（伤）， 科甲有望； 命局大运均无食（伤）， 书瀚无缘； 原局有食护财， 运见比劫， 亦可保终身无大阴险（以食通关再生财） 4. 因局中财旺， 故食不制杀，伤不克官， 所以食伤， 官杀皆可用 5. 忌比劫， 正偏印冲克财才； 凡弃命格， 以所从之神为用神， 大忌克冲用神之岁运， 名曰 ‘犯旺’， 大凶； 在命理上， 称 ‘一字复原’， 局破 【5】 假从财格之喜忌 1. 与真从财格相同 2. 不同的是： 假从财格， 局中必有隐藏比劫， 正偏印， 所以磨根暗伏， 行运一见自党， 局破 【6】 从财格之特色 1. 真从财格， 一般来说， 善经商经营运， 惟利是图 2. 假从财格（不透财而透食伤之假格）， 只爱声誉， 不爱金钱； 贵而不富也； 岁运财（才）透干， 便会懂得钱之心爱， 想尽办法挣钱， 但只富几年， 运过即止 3. 六亲方面， 因印比皆为忌神， 必与财星抵触， 故爸爸妈妈早离， 雁侣必稀 【7】 实例 例8 壬 戊 壬 壬 子 子 子 子 戊 丁 丙 乙 甲 癸 午 巳 辰 卯 寅 丑 真从财格 – 除日主外， 满是财星， 从财格成 – 命局无官， 富而不贵； 但甲寅乙卯二十年官运， 故能从政 – 常理命局无官（即官杀星无根）， 应主有官也不大， 但甲运通根 于寅， 乙运通根于卯， 天然补根， 并且财多暗生官， 故官至太史 例9 壬 戊 己 己 子 子 丑 亥 癸 甲 乙 丙 丁 戊 未 申 酉 丘 亥 子 从真从财格 – 丑（劫）秉令， 但亥子丑会才成局， 变为才星秉令， 才官再透， 要先看能否从才 – 月干透劫， 得根于丑， 本不能从， 但月支化去了， 月干之劫， 变成踏实， 又遭乙（官）邻克， 格破再成（乙克己， 有必要无伤食邻克或直克官星， 这个官星才可用） – 从才格， 见官杀星富有双全， 此局自身才官双透， 已是高官之格 – 比劫晦气， 但局中透官， 有官护才， 行比劫运也不会破局 – 印运晦气， 忌其泄去才星之气， 但强才逢弱印， 主破财罢了 – 总归从财格而原局透官， 已是好命（不虞破格） – 行食伤运， 因才旺通关而不克官杀， 故亦无碍 – 此局能成格主因是地支会才局， 最怕突破会局而破格， 但原局之组合很好， 仅仅岁运之弱干支， 力不足以破力度极强之三会局， 又有官星护航， 故一路利市 例10 庚 乙 己 庚 辰 巳 丑 子 辛 庚 卯 寅 从格复原 – 偏才秉令， 异党满盆， 财星三粒以上， 命局唯一偏印化去了， 从才格成 – 寅运卯年， 岁运时支会比局， 月提被制； 大运寅与日主乙（卯）及时支辰又暗会比局， 从格复原， 局破早夭 – 此例与例9之不同， 在於合去自党之化合， 一个是三会化才， 一个是六合化才而巳， 故一个易破， 一个难破。
命是天然生成注定的吗,为什么好人不龟龄,为什么人和人的差异那么大
俗话说：“好丑命是天注定的”。假如这样那按理说上天有点偏疼是吧？
人假如信任有轮回，就知道薄命人和有福分人都是前生带来的。你说好人为什么不长命？不长命可能有他原因的，但有一点必定他下辈子，会是一个有福分的人，或者是往生神仙世界了！
为什么人和人的差异那么大？
富有与赤贫当然差异大了，不过也要看他前生种的是什么因，此生就得什么果了。
此生富有的人不能瞧不起贫民。此生赤贫的人不能怨天和妒嫉，能吃多少苦，就有多少福！
便是说种善因得善果，种恶因得苦果的道理了。
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