所谓“伏吟”，便是两个地支相同，则叫做一个地支“伏吟”别的一个地支。咱们都知道一个概念，那便是流年大运伏吟日支则命主自己简单遭到影响，可是在我所见到的任何一本书里都没有看到为什么伏吟会被命主欠好，这是由于在理论传承中的一些疏失导致的。其实，在南宋命理典籍《五行精纪》中，现已或明或隐的阐明晰伏吟欠好的原因，仅仅很多人或许没读过这本书，或许是没有去细细的品尝，然后没有悟出其间的道理。
其实，伏吟便是“合宫”，也便是两个地支合为一个，两个地支中的十神合到一处“工作”。《五行精纪·卷一》中有这样两段话，能够协助咱们了解合宫的概念，榜首段话是：“甲戌自库之火，不嫌众水，惟忌壬戌，所谓墓中受克，其患难逃。” 第二段话是：“丙子流衍之水，不忌众土，惟嫌庚子，乃旺中逢鬼，不祥莫大焉”。这两例都有一个一同的特色，那便是地支相同，榜首段话中甲戌怕见壬戌，是同戌，为什么甲戌怕壬戌？是由于戌为火库，壬水克火（火在墓库中），所以叫做“墓中受克”，在这段话中，两个戌其实是作为一个戌来看的。第二段话中丙子庚子，两子合宫则两个“子”中所藏的正官都搬到一个工作室上班，就变成了两官化杀，所以叫做“逢鬼”（鬼即七杀）。
上段话中咱们现已批注一个问题，那便是伏吟形成两个或多个地支“合宫”，这种合宫形成的成果便是几个地支的藏干十神都在一个大的“工作室”里工作。已然咱们都在一同“工作”或许“日子”了，天然就有相互之间的“明争暗斗”，所以十神之间就会发生各种杂乱的生克联系，这便是“争宫”。下面我用一个比如来具体阐明合宫和争宫，以及这种抢夺对命主形成的影响。
下面这个八字，月支庚午，则丙午年伏吟月支。在丙午这一年，流年的地支午会与月份地支午组成一个午，两个地支中的印星和劫财都“搬到”一同“日子”，所以在地支午中就有了两个丁和两个己，这便是合宫。地支午中的这四个十神之间会抢夺宫位的主导权，所以就会发生生克的联系，但终究仍是流年的正印和劫财会制胜，这是由于流年是太岁更强旺，这便是争宫。争宫发生的成果是流年的印星限制住了月令的印星，而月令的印星为命主之母，所以叫做流年晦气其母，这便是为什么伏吟晦气六亲的原因。
可是，伏吟并非都会发生晦气的影响，比方上面的八字，尽管流年的印星限制住了月令的印星，可是由于印星自身就有仁慈的特性，所以月令的正印遭到的损害较小乃至能够疏忽，可是假如阳刃伏吟，则阳刃必定限制月令十神，所认为凶。在伏吟中有一个特别的比如便是“犯太岁”，伏吟“犯太岁”的根本原因就在于合宫之后，流年太岁与八字年支（也叫本生太岁）争宫，两者之抢夺会形成命主当年干事愚钝等晦气的工作，所认为凶。《五行精纪》中说：“凶会吉会，伏吟返吟，曾不决也，且如甲子金命，伏吟庚子土，为吉，戊子火为凶”，这是由于子土中藏水，庚金能生水，水能生木，而戊土则克水，则水不能生木，所以是一吉一凶。
最终多说一句：伏吟与六合形成的成果是不同的。伏吟是两个地支相同而合为一个，十神都要在一个地支中日子，所以才会抢夺宫位。而地支六合则是两个地支依然都存在，仅仅六合的两个地支中的十神碰头频频，但他们的日子空间依然是在原本的地支之中，所以不会发生争宫的问题。
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