其实关于子时的问题，许多朋友都有许多困惑，俗话说“神仙难断子时命”，因为古人没有精确的计时东西，所以很难将子时区别隔，导致子时的八字很简单犯错，失之毫厘谬以千里，八字成果呈现了很大距离。
现代生活中，用24小时制的时刻表明办法，把0点作为两天的分界点，24点后便进入第二天，便利记载和表述。
但在古代是以23点作为两天的分界点，子时的也就包含前一晚的23点-24点和今日的0点-1点这两个时刻区域，所以为了便利区别，又区别为早子时和晚子时。早子时为清晨0点至1点，晚子时为23点至0点。
子时的由来
子时为夜半，又叫半夜、中夜，是十二时辰傍边的第一个时辰。浅显的来说便是23点整至清晨1点整。
在风俗古籍《新唐书·历表》中记载：“古历分日，起于子半”。所说的意思便是：以子时为中点，即为一日之始。因为古时分人们核算时刻的概率借以23点子时开端，就当作为新的一天开端的时刻。
汉代命名为夜半、日昳、平旦、日出、隅中、日中、鸡鸣、食时、傍晚、晡时、日入、人定。又用十二地支来表明，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，顺次递推，因子时为夜里的23点至1点之间。
子时对算命的含义
将子时概括为今日的时刻，这一点由许多民间历法里边现已提及到。故当某个人的出世时刻为晚上23点之后，如你出世的时刻为1月1日晚上23点，则你在核算自己八字的时分，就要以1月2日的时刻核算，而不是依据当天的时刻作为核算。
有些命理师以为要把晚上23点到24点出世的人，归入当日的子时核算，就愈加荒唐了。假如这样，岂不是会呈现同一天清晨0点出世的人和晚上23点出世的人，八字相同的状况？彻底经不起琢磨和验证。
总归：不论怎么争辩，排八字算命是中国古代传承下来的一门学科，应该遵从古代的日期和时刻的区分，一天始于子时，总算亥时。正月节是从立春开端，总算惊蛰，而不一定便是正月初一到三十，立春有可能在阴历的十二月份，也有可能在阴历一月份。
不要拿西洋人（即现代）的时刻观愿和日期来篡改中国古代算命理论中的时刻和日期。也不要人为的想当然的把一日的子时，划为二个子时（夜子时、早子时），把日柱人为的划为当天和第二天。
子时就只有一个子时（23点0分到1点0分），起于23点，总算1点。23点起，依照现在人的习气叫法便是第二天的子时的开端，八字日柱就算第二天的日子。
中国古代的算命规律，就应该遵从中国古代自己的规律，不要拿西洋人和现代人的观愿去篡改它，不然就会误人子弟，变成了胡言乱语，害人不浅，贻笑后人。
所以说：子时便是子时，是一天傍边的开端，根本就没有什么夜子时和早子时的区分。
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