
七十二龙没有空亡龙。杨公创制了七十二龙是因为最初杨公在风水实践中觉得双山五行过于 粗糙。所以交将双山细分为七十二龙,其实最初杨公在发明七十二龙时并没有空亡龙之说,只是在我国这种文化背景下,风水在师承过程中将八干四维十二正龙,密而不传或只传内不传外,只传子不传女,所以就形成今日罗盘上的八干四维没有甲子,也便是没有五行的记号,便是所说的空亡龙。
风水的创制原理本自阴阳,阴阳是古代先贤本来代表天然六合的两种特点,大千世界皆属阴阳,阴阳无处不在,无处不有,六合为大阴大阳,阴中有阳,阳中有阴,阴极则阳生,阳极则阴生。再细小的东西也有阴阳特点。阴阳为两仪,然后生四象,就有了四方的东西南北、上下左右,再加上中心便是咱们所说的五行方位,东属木、西属金、南属火、北属水、中属土。杨公便是依据五行和阴阳创制了七十二龙,行将南边分为巳午未,北方为亥子丑,东方为寅卯辰,西方的为庚酉辛十二山,又将十二山各分为二,变成现在的二十四山。分出来的山在以甲乙丙丁庚辛壬癸八干及六合艮巽四维分别记之。也便是说在风水实践中将周天360度分为二十四分,每份15度,也便是每山15度。15度规模过大,不行精确精度,杨公又依据阴阳原理,阴中有阳,阳中有阴。推演为五行中又有五行,即,木行中包括金木水火土五行,金行中也包括了金木水火土五行特点。所以,杨公将周天360度的每一度都贯以五行特点,度度有五行特点。就好像地球绕太阳公转360度相同,天天有甲子,天天有五行,循环往复。在风水实践中发现及理论结合,将完好的具有金木水火土的五度组成一座山,就成了现在的七十二龙中的一龙,也便是一山。这一龙包括了五行的特点,就包括了六合的五气,也包括了六合的阴阳。将五度组成了一龙贯以五行特点,所以山山有五行,就成了七十二龙的五行特点,分别用六十甲子的纳音五行代表记之。如:甲子龙、乙丑龙皆属金的纳音,就记为金龙。十干与十二支调配只要六十组,还有十二龙,即以六十甲子中的其间之十二的纳音记之。加起来就成了七十二龙的五行特点。杨公就以此七十二龙的五行特点来定龙步水定局,消砂纳水。所以,七十二龙就不存在有空亡龙之说。
很多的风水实践调查证明这一理论,材料考证也证明了这一理论的合理性。
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