“棺材”者乃“官财”之谐音也，古时侯人送礼都有送黄金做的“棺材”的，以谐音“官财”祝愿对方升官发财也。 其实，棺材是人身后，带尸于地下之物也，可见棺材并不是什么好东西，同理“官财”也未必是好物，也是很简单带人于地下的载体。世上多少人都曾经因为“官”、“财”二字而影响健康，消减生命。有的一世为“官”累，有的终生为“财”苦，不论他官的巨细，或许财的多少都在受着折磨。空论少说，下面单从八字的界说来讨论一下官财的含义。
形而上学之六爻八卦术语上的界说如下：克我者为官鬼，我克者为妻财，如此六亲中唯有官鬼和妻财跟主人没有任何血缘关系。况且官鬼现已把官与鬼相连，妻财将妻子视为资产。财、官两物，是世人的独爱，古往今来，有几个人不喜欢升官发财的呢？但是从形而上学实质上来说，财是我克之物，官是克我之物，实质并非和我一家。身弱的人不光受不起财，愈加受不起官。 敛财和争官的人十分多，却很罕见人去问问自己消受得了那份财气吗？接受得了那份官位吗？凡是财、官都有来历，没有福分的人，财、官只是他的负累；没有气运的人，财、官更是伤身夺命的凶物。
古时侯人说：“君子爱财，取之有道。”只要有道之财和射中之财才干增益人的寿数、津润人的生命。射中之财其实也只是有道之财的堆集。那什么是有道之财呢？有道之财便是利于群众、发明了社会效益的财。天道酬勤，酬的不是那些勤于投机取巧乃至违法乱纪发横财的人，而是勤于为利益群众而劳动的人。有道之财不一定便是金钱，金钱只是尘俗的核算筹码，假设只知道不择手段地抓取非分之财，免不了有时是白辛劳一场，而有时则更是自取其祸。
一艘划船，可以承载的货品是有限的，假设不考虑增大自己的容量，而一味地超载增负，那么它很快就会倾覆。人也是相同，假设自己没有接受那份财气的器量，就不要乱做发财的美梦。靠非合理途径得来的横财是不能持久的，必定是从横里来，往横里去。所谓“金钱虽好，救不得命穷之人。”有的人中了大奖爆发，反而给自己招来了无穷无尽的烦恼乃至是杀身之祸。
天地间的财气就象海水相同，是无穷无尽的，关于详细的人来说，有限的只是自己器宇的容量算了。假设你是小瓶，充其量不过装满一小瓶；假设你是一只大缸，那么即使是随意的小半缸也比瓶子要装得多。所以人们往往只关怀怎样取财，却不怎样留意怎样守财。取的多，丢失得也多，所以往往辛劳终身的运营不过是那不幸的一瓶水罢了。
财气是考究来龙去脉的。从正路上得来的金钱不简单耗散，从巧取豪夺来的金钱就很简单丢失，这是说来处；用在正路上的金钱很简单回归，用在骄奢淫欲上的金钱就往往一去不回。会堆集财气的人往往也是最会用钱的人。金钱并不能彻底表现财气的力气，有的人用十块钱不见得能真实的享受到一般人一块钱的功效，而有的人用一块钱就可以享受到一般人十块钱的功效。正路上来的财气让人适意、闲适；而邪道上往来不断的钱让人焦虑、散乱。把自己的盈余建立在别人赔本的基础上的经济必定是不稳固的；把自己的高兴建立在别人的苦楚的基础上的行为也一定是不人道的。
金钱假设想要在自己的手里留得久一些，你应该让他的原主毫不勉强地支付并且过后不会追悔。只要这样，你才干逐步成为金钱的主人而不是成为不断追逐金钱的财奴。
官位也是相同，老天爷给你官位是为了让你更好地为群众服务的。因而官首要便是一种对自己的限制力气，当官比当老百姓有着更多的职责和责任，所以才会有更多的权利。当越大的官所要接受的监督和压力就越大，这儿的监督并不只是来自于政府或民众，更多的是来自冥冥中的天道。
因而，官位关于详细的人来说并不是越大越好，而是首要要看你能不能接受得起。“无官一身轻”这肯定是有道理的。一个虚弱的人，走路或许没有问题，但要他负重或许就力不能及了。当官也是相同的道理，一个品德和才能低下的人，关于当一般庶民来说或许并不是了不得的罪行；但当官就很或许给自己招灾惹祸，并且官位越高，越简单出大祸。
财、官这类东西归于“外物”，因而有品德的人一直把它们看得很淡，得缺乏喜，失缺乏悲，其实也是以免费事的考虑。因而人能有好的妻子或许好的老公才是不简单的事。因为要恰如其分地克，不能随意被克伤，也不能随意去克伤。强弱失衡成果一定是悲惨剧，两强相争根本也是悲惨剧。最好的夫妻是化，最少也要是阴性的制，这样婚姻才有持久的或许。
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