答：不管卦测何事，都须有人的神，自测时，世爻便是人的用神，测他人事，则以求测者与所测人的六亲联络选取该六亲所临之爻或应爻为人的用神。人的用神是论事的轴心，全部吉凶祸福都是对人的用神而言的。而论吉凶祸福，则需在其他六爻中选取一个或一些爻为事的用神，再以这些代表事的用神的旺相休囚，以及和其他爻、和人的用神之间的生克合冲联络，得出吉凶祸福的揣度定论，有些既与人的用神无关，也与事的用神无关的爻为闲神，可不管其旺衰。一般来说，世爻、用神，以旺相、像生、相合为成事的标志。如有世爻与用神彼此抑制，只需两边均旺相，也为成事的标志。就怕世爻与用神一方衰绝、一方旺相，这都主事不顺遂。所以卦中世爻、用神及其他爻，以相生相合旺相为吉，以相冲相克而衰绝为凶。但当卦测他人事，而事又与己无关时，也应考虑此刻的世爻，也可直接做为人的用神，有必要统筹事的用神与世爻的联络。
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