咱们来简略谈谈六壬判别的几个基本要素。 (弥补：还要考虑方位)
1．前锋:
所谓前锋，便是工作已露而呈现的前兆。六壬以正时为前锋。为什么以正时为前锋呢？由于，在咱们需求占算事物的时分，有必要是该事物现已产生，或行将产生。咱们在考虑该事物的一起、该事物就现已感应在此了。便是说它的信息现已到了。为什么经历丰厚的人没等来人开口占什么事，就已先知道他要问什么，他的情况怎样等等。除开这个人对事物的敏锐的观察力和丰厚的幻想之力外，其间也有一条，便是他依据正时来取到了对方的信息，这一套适当有用而风趣的技能。 （如：甲午日 占时 未 前锋为妻财）
2、值事。
值事便是月将，月将便是太阳在每月中逗留的方位，如正月太阳在亥，亥便是月将。每个月将都有它自己的姓名，他管着每月的工作。就像值月的神相同，好像二十八宿值日神，它们都有着自己不同的功用。
值事是怎样值的呢?咱们起课的时分，有必要是月将加在正时上才产生了六合盘，建立了四课三传。月将加时的意思是：某某工作在某一时辰产生或呈现，这件工作的情况就在六合盘上反映了出来。这是一个很有逻辑性的构思，只不过用奇妙的方式表现出来。
3、外事:
日干为外事，便是当事者与别人以及周围环境的联系。六壬以日干为主为“我”。任何事物都是受着阴阳两个方面的影响的。所以，日干有日阴日阳。阳的方面，主进，自动，是活跃的向上开展。阴的方面则相反。
4、内事：
日支为内事，内事便是家里事，或妻子，或家宅，也是和自己最接近的人和事，如占自己的家宅、妻儿，只须看日支就行了。
5、发端：
初传为发端之门，一传便是用神，是事物开展的开端，它的好坏对事物的开展有很大的联系，用神吉，并且得吉神生助，则事物就吉，用神凶，且得凶神助，则事物必凶。
6、移易:
中传为移易之门，便是工作移动，变易的中间状态。
中传是由初传开展而来，它不只受着初传的影响，并且受着自然界各种条件要素的限制，所以，工作在移易的过程中，其开展是多向的，咱们判定事物切不可死板，要依据详细情况作详细的剖析，这样才能把事物缩小到最有或许开展的境地。
咱们知道，任何一个旧事物的完毕，便是一个新事物的开端，这是否定之否定的环节。不过，这个环节点落在哪里，就成为咱们判别事物的焦点，这就要*咱们有满足的常识和丰厚的经历了。
7、归计:
末传为归计之门。便是事物开展的归宿和完结。
咱们知道，任何一个旧事物的完毕，便是一个新事物的开端，这是否定之否定的环节。不过，这个环节点落在哪里，就成为咱们判别事物的焦点，这就要*咱们有满足的常识和丰厚的经历。
8、变体:
年命为变体，所谓命是人出生年的地支所落之方。如甲寅年生，寅便是命之友，所谓年，便是行年所到之方，双称小运。
每年都有不同的气运，事物终究的好坏，还要看年命的生克，是扶是抑是扶．则变危为安，是冲克则变吉为凶。
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