五格剖象法由于核算简略，现在已成为较有影响的一种取名法。根据《易经》的“象”“数”理论，根据名字的笔画数和必定。
五格数理所代表的寓意
天格：
代表双亲、长上、工作、声誉；独自化表其自己之气质，女人依靠老公日子，又有代表老公吉凶之暗灵效果。代表童少年运。（按：包括工作之含义。）
品格：
代表其人形性、自我知道、人生观念；如命理之命主，为名字吉凶之主动力，独自代表其人之性情。代表主运。
地格：
代表其人下辈、子女、妻妾、根基；独自代表其人之根基。代表前运。
（按：包括寓居田宅之含义。）
总格：
代表其人之一生，总纳天地人三格之含义，但关于其人性情、工作、运命富于改变之中早年运缺少显着的暗灵效果，但于其人成为必定之性向类型之后，即发生灵导吉凶效果。代表其人后运。（按：包括福德之含义。）
外格：
代表外界、平辈、朋友、兄弟、姊妹之人际联系。代表副运。
（按：包括疾厄、奴才、夫妻之含义。）
根底运
根底运大略以三十岁之前而论，但亦有早应于二十岁左右，亦有稍延过三十岁者，虽名字学若见此影响其人根底之知道，但因缺少实践之继续调查及核算，名字学者每缄口结舌之不敢呜，其吉凶好像以地格代表为主，并及于其人之教育程度，寓居所搬迁之含义，我们无妨试为琢磨。
成功运
成功运大略以二十五岁今后而论，但亦有早应于二十岁左右，亦有稍延过三十岁今后者，最首要灵导其人盛年之运命工作吉凶，其间尤以工作运最为灵验，并且包括贵人之含义，我们无妨试为琢磨之。
社走运
名字学以品格为灵导其人命运之中心，与外格之五行比对，有称之为(内格)故原为(五格剖象) (内格)不独自成立为一格，并且所代表之含义不为一个人的内涵精力、思维、崇奉与人生观，比较趋于外界的点评与影响，挨近外格所代表的吉凶含义，所以认为以(社走运)称之为当。
三才五行装备
名字学在水银的知道里，就像十七岁思春少女，充溢梦想的奇里乖僻的神往，除了五格剖象、五格三运外，干干脆脆的把三才五行装备也串起来论议，分明能够结论诸吉的名字，很意外的会变成不抱负的名字。
五格数理的核算方法
1、易经的精华是阴阳五行（金、木、水、土、火）
1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10属阴
2、名字有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。
3、计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。
4、计品格法：复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的榜首个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的榜首个字笔画；单姓单名是名字相加的笔画数。
5、计地格法：复姓复名和单姓复名都是名字相加的数；复姓单名和单姓单名是名的笔画数加一。
6、计外格法：复姓复名是姓的榜首个字和名的最终一个字相加的笔画数；复
姓单名是复姓榜首个字的笔画数加一；单姓复名（是姓与名的最终一个字的笔画数之和？）应为最终一字笔画数加1；单姓单名一致为二。
7、计总格法：名字笔画数的总和。
8、核算出了名字的五格后，便是给五格配上阴、阳。数字超越十的只留个位数核算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。
9、得出阴阳联系后，再分辩五行的相生相克联系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
一般名字学的三才五行装备大多倾向调查结论其人之(三才凶数病原)，三才五行之装备不妥，即很可能因而形成不可避免的疾病。从前有人向此中琢磨，很难证明三才装备与吾人身心健康的联系，发现(社走运)成为解开此一谜题的钥匙，比如三才装备为【木、火、水】，大约能够(地反)而论(按：名字学以品格为调查命运之中心，因水克火而谓地反。)易罹肝脏癌、肝胆结石、肺脏梅毒疝气、神经衰弱、黄疽、头痛等疾病、好像任何名字都已浑身是病，所幸还要外格亦成为(九)、(十)、之数来克品格才比较简单罹病,若外格为(七)、(八)之金数被品格所克，则仅两手，十指比较简单折伤损，或身体之受伤流血罢了，我们能够照此准则试为验证。
综观五格数理的位置：
1.以品格为中心，故为首要。
2.外格与天格、地格辅佐品格而组成天、人、地三才局，包括人生多半岁月，居次。
3.最终才是总格，原因是根底运 （地格）若欠安，则主运（品格）难旺。
4.主运不旺只待副运（外格），副运再未有起色，老运（总格）亨公例亦无福消受也（所谓老来发不是福！）。
故一般人大多一知半解的将名字之总笔划数对照数理吉凶，认为吉则喜，认为凶则忧，殊不知前 运若欠安（乃至早夭而逝），更何谈到老运（总格）。
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