（一）共同性。个别的品格是在遗传、老练、环境、教育等先、后天环境交互作用下构成的。不同的遗传、存在及教育环境，构成了各自共同的心思特色，咱们常常所说的“人心不同，各如其面”便是指的这个意思。如有的人敞开天然，有的人固执自守，有的人默不做声，有的人豪爽，有的人慎重等。环境会使某一品格质量在不同人身上体现出不同的意义。如独立性这一品格特质，作为缺少爸爸妈妈保护的家庭中生长的孩子，独立带有靠自己尽力的意义；而在一个民主型家庭生长的孩子，独立则作为健全品格培育的重要部分。
（二）稳定性。品格的稳定性是指那些常常体现出来的特色，是一向的行为方法的总和。正如咱们所说：“江山易改，本性难改”。一个人的某种品格特质一旦稳定下来，要改动是较为困难的事，这种稳定性还体现在品格特征在不同时空下的一致性。例如一个性情外向的大学生，他不只仅在家庭中十分活泼，并且在班级活动中也体现出积极主动的一面，在教师面前相同也能天然地体现自己，不只大学四年如此，即便结业若干年再相逢，这个特质仍旧不变。
（三）统合性。人是极端杂乱的，人的行为体现出多元性、多层次的特色。品格的组合千变万化并非死水一潭。各种品格结构的组合千变万化，因而使品格体现得色彩纷呈。在每个人的品格国际里，各种特征并非简略的堆积，而是好像国际国际相同，根据必定的内容、次序与规矩有机组合起来的动力系统。品格的有机结构具有内涵一致性，受自我认识的调控。当一个人的品格结构的各方面互相和谐一致时，人们就会呈现出健康的品格特征，不然就会呈现各种心思抵触，导致“品格分裂”。
（四）功用性。品格是一个人日子胜败、喜怒哀乐的本源。正如人们常说的“性情便是命运”。品格决议了一个人的日子方法，乃至有时会决议一个人的命运。人们常常运用品格特征解说或人的言行及事情的原因。面临波折与失利，有志者认真总结经验教训，在失利的废墟上重建人生的光辉；而怯弱的人一蹶不振，失却了斗争的方针。当品格功用发挥正常时，体现为健康而有力，支配着人的日子与胜败；当品格功用失调时，就会体现出窝囊、无力、失控乃至反常。
祖父笔记文章未经赞同不得转载！
随机文章：