金口诀怎样定格式

  音讯妙论提示了一套完好的金口诀断课思路,不过音讯妙论中有一句‘以格式看其事体’却颇让人困惑,网络里多以金口诀古本中‘六十四课钤’为格式来论。

       我个人则感觉六十四课钤格式尽管有用,但短缺一种一理贯穿整个课体的理论来支撑,所以六十四课钤的课看上去比较凌乱。

       作为断法理论,必具有某种通用性。所以我开始于各种占卜术中寻觅关于格式的界说。 

       就什么是格式,什么又是金口诀格式。一直以来没有考虑的特别清楚。

       近来读八字名著《子平真诠》——‘用神’一章开章有所领会,登时于金口断课有一理贯穿之感。

       尽管金口诀与八字是两种彻底不同的体系,可是最根本的判别手法是相同的,比方都运用五行生克制化和地支的合冲刑害为论课手法。

       在结构上,都有四位联系。八字有年月日时,金口有干神将方。

       经过一种理论将金口诀各位一致整合起来,组合成一个事体的格式体。再从中开掘平常不常注意到的内容。这便是我研讨格式的起点。

 

金口诀格式的起点

       格式的界说是局势、态势。

放在占卜中,便是环绕用神这或是用爻个要害物而构成的某种特定的组合结构。

       为什么呢?由于金口诀里有‘凡课以发用为由,五动为发用之门,为万物本体。作课者不识动用之门,如虚实将半无能决也。’

       不知道有多少学习金口诀的同路把这句话真的了解了通透清澈。

其间的‘发用之由’和‘发用之门’、“万物本体”的联系其实便是我想要阐明的格式联系。

       尽管许多学习金口诀同路都看这很多遍,但至少到现在少有人研讨这些详尽内容的。

运用的时分也略为浅陋,从现在盛行的金口诀断课办法来看,关于用爻也仅仅是停留在单一的生克、取象层次上,而没有把用爻与八动,这两个体用概念结合起来。然后将其它干支归于格式用爻。则能够看出这些干支在课里起到的是好的效果仍是坏的效果。

曾经之所以大部分学金口诀的同路会感觉断课欠好断,总感觉哪儿没通透。问题就在这儿。

       以五动三动为体,以发用为用,组合成金口诀根本格式结构,是我研讨金口诀的一份心得,接下来我将会介绍这种剖析办法。

 

金口诀八动别解

其实八动别解的内容与网络里‘金口诀百变六亲’的内容思路根本相同,但也有些收支。一般人了解五动三动的时分,首要把目光放在他的口诀和内容上,而少有人把五动三动的实质理清楚。

其实从五动三动的称号上来看,假如放下贼动和财动,那便是实实在在的六亲。

只不过这种六亲并非如八字六亲十神相同,皆从日元而出,而是从人元出。

而贼动与财动,则是归于金口诀特有一套六亲结构联系。

关于六亲,在所有以五行生克为根本原则的数术下,确认办法,都是以克我为官鬼、我克为妻财、生我为爸爸妈妈、我生为后代、我比为比肩。

以金口诀人元来看,克我者为官,故贵神克人元为官动。同性克我为七杀,由于金口人元与地分总是同性,地分克人元等所以七杀动,另名即为鬼动。又人元克地分为妻动,即传统六亲里的我克为财,此处为与神克将的财动辨明,所以取妻动;人元生地分为后代动,我生为食伤,生我为爸爸妈妈,故地分生人元为爸爸妈妈动,人元与地分同为兄弟动。

所以在金口诀里官、财、印、食、比,六亲是实实在在存在的。

而金口诀里贼财二动,则又另以将爻为我来确认的,我克为财,克我为贼,类同于官鬼,不过由于这两个方位的联系,所以又别名为贼。实到这儿会发现其实金口诀里是有两套六亲体系的。

所以把这种联系了解清楚了,再以六亲为根本结构来确认四课干支的格式联系就简略了。

音讯妙论新解

研讨金口结构,也不过是研讨‘音讯妙论’描绘的法断的内容之一,所以要了解金口诀格式仍是要从音讯妙息原文结构来研讨。

‘凡占课,入式歌言其大象,五动爻观其粗心,以格式看其事体,凭驿马神煞定其吉凶,以空亡月破支干三合六合验其胜败,悉心估测,无不神妙。

下面以我的了解来解这段话:

题解:音讯这个词就深有妙意,音讯有消长、盈虚之意,又有改变之意,还有酌量之意,还有音讯之意,还有微妙;真理;内幕之意,还有也指乾六爻为息,坤六爻为消,六合六合,阴阳之代之意。

尽管落款音讯妙论,实则是作者期望以此断法,通六合之音讯,掌阴阳之盈缩,辨二气之消长,识音讯明晦,窥天机之真理,故言妙论。

不知道是否无意,音讯妙论带标点刚好64个字,正好是契合六十四卦音讯之数。

         占课下手之法,以入式歌总结的五行大象为下手,再以五行生克出得出的六亲取其粗心,再以六亲联系与各个地支构成的局势态势定出格式,看其事体。到此处五行生克的运用现已结束,接着参好驿马神煞来确认吉凶,再空亡破落三合六合验其胜败。

 

金口诀传统格式实例

原金口诀格式以六十四课为首要格式,期间参以其它特别格式为金口格式。如下例(摘自QQ群金口诀乐土):

公历:2013年3月7日-9时52分

阴历:癸巳年正月廿六日

节气:5日18时19分-惊蛰  中气:20日19时9分-春分

四柱:癸巳-乙卯-壬申-乙巳(戌亥空)  月将:亥

 

人元:  癸

贵神:丙午  ☆用爻

将神:己酉

地分:  卯  (气昼)

今日的课,测去规划局就事怎样?

 

反应:到规划局一看,就事人不在,问周围工作人员得知,他休年假,要到下周二才干上班。就事不成。

这个课即为典型的运用格式判别的一个课,六十四课中有自上克下为复盂相克课寇攘卦,断辞为‘此主迫而返乡,及求索以致唇舌。’

这便是六十四课格式的运用,没有一理贯穿的理论支撑,学习这部分内容,仅有的办法便是了解和回忆这些格式断辞即可。

所以这种学习办法欠好!

我领会的金口诀格式法

榜首:关于神将本身吉凶的考虑

在金口诀里不论是神是将都有双面,即吉的一面和凶的一面。这个能够在‘贵神旺相所主’看的很清楚。那么本身的双面性究竟应该怎样运用呢?

八字的《子平真诠》里的一句“财官印食,此用神之善而顺用之者也;煞伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,合作得宜,皆为贵格。”

当我理解了吉神在格式中得生得护天然是以吉应,凶神在格式中得制得化天然以凶应的道理后,我便理解了,本来这儿神将的吉凶,表现在于在一个课里起到的是顺助格式用爻仍是逆助格式用爻之上。

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